Варшана дас - Тилака. Теория и практика - Страница 1

Варшана дас

Тилака. Теория и практика

Варшана дас –

Тилака.

Теория и практика.

2011

Моему духовному учителю, который посвящает свою жизнь обучению преданных осознанной практике сознания Кришны, основанной на вере в священные писания

ПРЕДИСЛОВИЕ

«Что это у Вас на лбу?» — наверное, самый распространенный вопрос, который люди задают преданным при встрече. Каких только предположений не услышишь? И боевой раскрас, и птичка нагадила, и то что не умылись утром, может цветы нюхали, где-то вымазались наверное... Многие люди, конечно, задают корректный вопрос типа «это у Вас какой-то отличительный знак?», но только лишь немногие даже из преданных знают о истинном значении сияющей тилаки на лбу вайшнавов, Именно этому и посвящена книга которую Вы держите в руках.

Много раз я становился свидетелем того, что преданные не придают значения ношению тилаки, сомневаются в том, как правильно объяснять ее наличие на лбу у всех вайшнавов и не учитывают чистоты и правил для нанесения тилаки. Большинство из этих ошибок я совершал сам, не имея должного понимания и знания о тилаке. Получая все больше вопросов на эту тему и не обладая квалификацией дать авторитетные разъяснения, я решился изучить священные писания и труды ачарьев, которые описывают тему тилаки подробно и предоставить плоды этого изучения всем вайшнавам. Для меня было важно самому разобраться в том, какую роль тилака играет в моей духовной жизни. Я стал задавать вопросы Харидеву Прабху, изучил лекцию Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами о тилаке и ачамане, собрал переводы посвященные тилаке вайшнавов из «Хари-бхакти-виласы» и так появилась идея систематизировать эти знания для того, чтобы каждый, соприкасаясь с ними, получал ответы на возникающие вопросы о тилаке и обрел воодушевление украшать свое тело тилакой.

На страницах этой книги будет описано значение тилаки. После этого будет рассказано о различных видах тилаки, о том, какие из материалов более благоприятны для преданных, а также как правильно наносить тилаку на различные части тела. Для того чтобы сконцентрироваться на этом служении будет сказано об умонастроении и значении каждого из имен Кришны в мантрах для тилаки. Таким образом, каждый читатель получит необходимые знания о тилаке Гаудия-вайшнавов и сможет, исполняя это преданное служение, удовлетворить Кришну.

Глава 1

Значение тилаки

Тилака это священный знак, который защищает и приносит удачу. Даже Кришна, Верховная Личность Бога, ежедневно носит тилаку на Своем теле. Хотя Он — Властелин Удачи и Тот, у кого ищут прибежища и защиты все живые существа, все же Он с огромным удовольствием носит знаки тилаки. Тилака дарует защиту от негативных явлений этого мира. Он абсолютно независим и не подвластен никаким осквернениям и другим негативным влияниям, но Его возлюбленные преданные так поглощены служением Ему, что забывают о Его исключительном положении и ежедневно располагают сияющие знаки тилаки на трансцендентном теле Кришны. «Пусть же сегодня эта тилака защищает Тебя и приносит удачу!», идам тилакам клим кришнайа намах. Поклоняясь Божествам мы следуем по стопам вечных спутников Кришны, Каждый день, после того, как Божества приняли омовение, мы с любовью украшаем Их тела священными знаками тилаки. Тилака используется не только после омовения, но и во время различных благоприятных церемоний.

Однажды, когда Кришна посетил жителей Вриндавана, они устроили по этому случаю пышное арати. На этом празднике брахманы произнесли благоприятные речи и совершили много других форм поклонения, Женщины-брахмани со слезами на глазах касались головы Кришны травой дурба и молились об исполнении Его желаний. Церемония должна была завершиться нанесением тилаки — знаком удачи — Кришне на лоб. Но Яшода, парализованная и ослепленная слезами экстаза, не могла этого сделать. Нанда, Атулья, дяди и тетки Кришны были не в лучшем состоянии и тоже не годились для такого ответственного служения. И хотя старшие опустили этот заключительный ритуал нанесения тилаки, все собравшиеся сошлись на том, что любовь родителей Кришны является вечной тилакой, которая гарантирует Кришне защиту и удачу» `. (Кришна-сангита)

Помимо больших празднеств и особых случаев, каждое утро слуги Кришны украшают Его тилакой. «Сначала мальчики-слуги, такие как Рактака, омывают Кришну водой, собранной из множества священных рек Враджи, затем Патри тщательно вытирает Его нежное тело и после этого надевает на Него сияющее золотое дхоти. Кумуда ароматизирует Его волосы дымом агуру, причесывает их и делает из них красивую косу с золотой перевязью. Макаранда наносит на Его лоб тилаку из горочаны, раскрашивает Его лицо мускусом, а затем покрывает тело Кришны чатух-шамой (красный порошок, мускус, сандал и агуру). Премаканда надевает на Его запястья золотые браслеты, на Его уши подвешивает серьги в форме козерога, на Его шею помещает драгоценное ожерелье, а на Его стопы — ножные колокольчики, звон которых похож на воркование лебедей». (Вену-гита, гл.7)

Нам хорошо известно что Кришна в Своих бесчисленных воплощениях украшен знаками тилаки, которые с огромной любовью наносят Его преданные. Конечно, тилака имеет предназначение не только для Верховного Господа, но и для Его преданных. Этот важный аспект духовной практики укоренился во множестве ветвей религиозных течений. Священные писания говорят о значении тилаки и о том благе, которое получает носящий ее.

Верховный Господь в «Падма-Пуране» утверждает:

«Чтобы удовлетворить Меня, преданные будут наносить тилаку с умиротворенным умом каждое