Бхакти Пурушоттама Свами - Шримати Радхарани - Страница 59

и будет с вами как обычно. Я собираюсь сейчас погрузиться в медитацию и узнать где он, и какой игрой занят. Как далеко бы он не ушел, я, полагаясь на вашу милость, приведу его сюда очень скоро».

Затем Рамачандра предложил свои поклоны Матушке Гауранга Прие, супруге Шриниваса Ачарйи и сел рядом со Шринивасом. Он вошел в медитацию.

Каруна Манджари явилась как Рамачандра, чтобы насладиться особенной расой Враджа и так же Гададхара Пандит проявился в теле Рамачандры, чтобы насладиться своими собственными вкусами.

В своей медитации, в настроении Каруна Манджари, Рамачандра вошел в Радха-Кришна нитйа лилу. Там он увидел, что все манджари пребывают в большом беспокойстве и ищут что-то в водах Ямуны. Его гурудева, в своей вечной форме Мани Манджари, был полностью погружен в этот поиск. Каруна Манджари подошла к Мани Манджари. Увидев Каруну, Мани Манджари очень обрадовалась и сказала: «Мы ищем кольцо для носа, которое потеряла Шримати Радхарани. Сегодня утром сакхи пошли повидать Шри Радху и увидели, что у Нее пропало кольцо. Их это очень обеспокоило и они приказали нам его искать. Прошлой ночью Шримати участвовала в танце маха-раса. После этого Она развлекалась в Ямуне и даже не подозревала, что потеряла Свое украшение для носа. И вот мы все его ищем». Рамачандра Кавираджа понял, что Шриниваса в своей форме сиддхи провел три дня в поисках этого украшения. Все это время он и не думал о том, что надо возвращаться в свои проявленные игры, пока не завершилась эта игра в духовной реальности. Рамачандра понял, что до тех пор, пока это украшение не будет найдено, Шринивас не вернется в свое проявленное тело.

Положившись на милость своего гуру, Рамачандра (в своей сиддха форме Каруна Манджари) вошел в воды Ямуны и начал искать украшение. И по милости своего гуру он смог довольно быстро отыскать потерянное украшение под листом лотоса. Каруна Манджари отдала это кольцо Мани Манджари и та в великом восторге передала его Гунна Манджари (вечная

форма Гопала Бхатты Госвами), которая в свою очередь передала его Лалита сакхи и та отдала кольцо Шримати Радхарани.

Здесь следует отметить, как в этой игре Господа было проявлено правильное настроение предания. В духовной жизни очень важен последовательный процесс предания, там нет места независимости. Рамачандра мог бы отдать украшение непосредственно самой Радхарани, чтобы заслужить Ее признание. Но он не стал делать этого. Хотя этим он мог бы достичь цели, тем не менее, в этом не было бы духовного удовлетворения. И в дополнении к этому он бы переступил через голову своего гуру. Поэтому такой последовательный процесс предания является главным в жизни садхаки.

Будучи очень довольной, что нашли Ее украшение, Шримати Радхарани дала орех бетеля, который она уже жевала, Мани Манджари. Та взяла эту тамбулу и завязала в ткань.

Тем временем, в Вишнупуре, все сидели и ждали в комнате, где находились в медитации Шринивас и Рамачандра. Внезапно Шринивас Ачарйа вскочил с криком со своей асаны и вышел из медитации. Рамачандра также встал со своей. Видя этих двух, любимых ими преданных, вернувшимися во внешнее сознание, жители Вишнупура почувствовали большое облегчение. Они начали петь и танцевать в огромном восторге, прославляя Шриниваса и Рамачандру. Вдруг неожиданно посреди всего этого буйства радости и ликования все услышали необыкновенно прекрасный запах. Все были поражены этим трансцендентным ароматом, но никто не мог понять, откуда он исходит.

Тогда Шриниваса вспомнил о той тамбуле, которую дала ему милостивая Радхрани и которую он завернул себе в одежду. Шринивас развязал узел, взял тамбулу, которую жевала сама Радхарани и дал ее Рамачандре, их женам и другим необычайно удачливым личностям, которые присутствовали там. Все были изумлены при виде того, как эта тамбула была принесена из трансцендентной сферы в этот материальный мир.

Так Шринивас Ачарйа получил благословения Шримати Радхарани.

РАЗДЕЛ ДЕВЯТЫЙ Айшварйа

Глава пятьдесят седьмая

Радхарани Спасает Полубогов

Эта история из Брахманда Пураны, Уттара-кханды о том, как по милости Радхарани полубоги были спасены от нападения двух демонов.

Когда-то жил один великий демон Каланеми. У него было двое сыновей по имени Маршана и Харшана, которые достигли силы и могущества с помощью повторения секретных мантр. Используя свою силу, они не давали покоя и постоянно терроризировали всех Девов, Гандхарвов, Якшей, Ракшасов, Киннаров, Гухйаков и людей. Все боялись этих двух братьев.

К несчастью они жили в то время, когда Господь не присутствовал на этой планете. Поэтому полубоги находились в опасном положении. Полубоги выбрали своим главнокомандующим Картикею и пошли войной на Маршану и Харшану. К их удивлению два этих брата с легкостью разгромили их войско.

Даже сама Ранарангини Деви Калика, вместе со своими бесчисленными йогини сразилась с этими двумя братьями. Была великая битва, но и она была разбита.

Тогда полубоги обратились к Господу Брахме, чтобы узнать причину их гонений и поражений от этих двух братьев. Но даже Господь Брахма не мог понять источник такого небывалого могущества этих двух сыновей Каланеми. В сопровождении Господа Брахмы, полубоги решили обратиться к Маха-Йогешваре Шиве. Господь Шива, узнав о печальном положении полубогов, исполнился сочувствием к ним. Он погрузился в медитацию, чтобы понять