Бхакти Пурушоттама Свами - Шримати Радхарани - Страница 2

начале книги, до описания игр Шри Радхи, объясняется радха-таттва и чистота любви Шримати Радхарани к Шри Кришне. Эта информация взята из Шри Чайтанйа Чаритамриты, написанной Шрилой Кришнадасом Кавираджей Госвами в переводе и с объяснениями Шрилы Прабхупады.

Для получения блага от чтения этой книги, читатель должен иметь веру в то, что Шри Кришна это Верховная Личность Бога и что Шримати Радхарани Его вечная супруга. В то, что Она является олицетворением энергии блаженства, а не просто обычной женщиной из этого мира. Книга предназначена прежде всего для преданных Господа Кришны, которые поклоняются Ему в линии Шри Чайтанйи Махапрабху, Шести Госвами, наших предыдущих ачарьев и Ачарьи основателя, Шрилы Прабхупады.

Всего существует бесчисленное множество игр Шримати Радхарани и здесь приведены лишь немногие. Мы надеемся, что преданным понравится чтение этой книги и они разовьют стойкую преданность к лотосным стопам Шримати Радхарани. Для нас служение Шримати Радхарани является очень важным, ибо только по Ее милости мы сможем обрести любовь к Кришне.

До написания этой книги я изучил множество других книг, описывающих игры Шримати Радхарани. И затем то, что мне удалось понять, по милости Гуру и Гауранги, я представил на английском языке. Я не берусь утверждать, что все, что я написал совершенно и если кто-либо найдет ошибки, то я рекомендую обратиться к более квалифицированному Вайшнаву, чтобы рассеять сомнения.

Я надеюсь, что Шримати Радхарани простит меня, если я совершил какие-либо серьезные оскорбления, издав эту книгу. Я знаю, что издание книги о Шримати Радхарани дело тонкое и деликатное, но все же чувствую, что вдохновение на описание Ее игр и их издание исходит из Нее самой.

Как иначе можно объяснить то, что я смог завершить эту столь нелегкую задачу. Я издаю эту книгу с чувством того, что за всеми моими усилиями стоит Она, ибо как можно сказать что-то о Ней без Ее благоволения. И если Ее желание будет таковым и Она благословит меня на это, то в будущем мы сможем издать все те многочисленные Ее игры, которые не вошли в эту книгу.

Ваш слуга

Бхакти Пурушоттама Свами. .

Благодарность.

Я очень признателен преданным, принявшим участие в редакции и издании этой книги и в особенности Аннапурна деви даси за ее прекрасные рисунки, используемые в этой книге, Вайкунтха Нитай даса за макет книги и верстку, Видван Гауранга даса за редакцию санскрита, Ананда Киртана даса за перевод на русский язык и Майапурешвари деви даси за редакцию.

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ Радха-таттва

Глава первая

Кто такая Шримати Радхарани?

Обычным людям не известно, кто такая Радхарани. Радха-таттва является сокровенным знанием, которое скрыто даже в Ведах. Как следствие, есть много неправильных пониманий положения Шримати Радхарани или отсутствие таковых вообще. Шрила Прабхупада говорит: «Трансцендентные Радха и Кришна представляют загадку для материалистов. В приведенном стихе из дневника Шрилы Сва-рупы Дамодары Госвами кратко описывается положение Радхи и Кришны, но проникнуть в Их тайну возможно лишь благодаря глубокому духовному прозрению».

(Чайтанйа Чаритамрита А ди-лила 4.56 комментарий)

Радхарани не является какой-либо рядовой ил и даже особенной девушкой этого материального мира, с которой Кришна проводил Свои игры. Она является энергией Господа, дарующей блаженство и вечно служит Ему как в материальной, так и в духовной сферах.

Кришнадас Кавирадж Госвами в своей Шри Чайтанйа Чаритамрите объясняет кто такая Радхарани, цитируя стих из дневника Шрилы Сварупы Дамодары Госвами.

радха кришна-пранайа-викритир хладини шактир асмад

экатманав апи бхуви пура деха-бхедам гатау тay

чаитанйакхйам пракатам адхуна тад-двайам чаикйам аптам

радха-бхава-дйути-сувалитам науми кришна-сварупам

радха-кришна эка атма, дуи деха дхари ’

анйонйе виласе раса асвадана кари ’

Любовные отношения Шри Радхи и Кришны абсолютно духовны и представляют собой проявление внутренней энергии Господа — энергии наслаждения. Хотя Радха и Кришна по Своей сути одно целое, Они навечно предстали в двух образах. Теперь эти божественные личности воссоединились в образе Шри Кришны Чайтаньи. Я склоняюсь перед Ним, ибо Он — Сам Кришна, который проникся настроением Шримати Радхарани и обрел цвет Ее тела. Радха и Кришна — единое целое, но Они предстают в двух телах. Так Они наслаждаются друг другом, вкушая расы любви.

КОММЕНТАРИЙ

Трансцендентные Радха и Кришна представляют загадку для материалистов. В приведенном стихе из дневника Шрилы Сварупы Дамодары Госвами кратко описывается положение Радхи и Кришны, но проникнуть в Их тайну возможно лишь благодаря глубокому духовному прозрению. Одна личность наслаждается в двух образах. Шри Кришна — источник энергии, а Шримати Радхарани — Сама энергия, внутренняя энергия Кришны. Согласно философии Веданты, между энергией и ее источником нет разницы, они едины. Их невозможно разделить, как невозможно отделить тепло от огня.

Радхарани — это внутренняя энергия Шри Кришны, которая бесконечно приумножает Его наслаждение. Имперсоналисты не в состоянии понять эту истину без помощи преданного маха-бхагаваты. Само имя «Радха» говорит о том, что Шримати Радхарани извечно является главной героиней, от которой зависит наслаждение Шри Кришны. Поэтому Она помогает живым существам донести их служение до Шри Кришны. Соответственно, преданные Вриндавана, стремясь обрести благосклонность Шри Кришны, в первую очередь ищут милости Шримати Радхарани.

(Чайтанйа Чаритамрита Ади-лила 4.55-56, комментарий)

Радхарани является проявлением любви Шри Кришны, Его энергией, которая дарует блаженство. Кришна - источник энергии, а Радха Его энергия. Радха