Влияние тонких вещей - Страница 4

котором я жил, приехал и американец, у него был фотоаппарат. Эта вайшнавы из Бангладеша попросили его их сфотографировать – сделать групповое фото. Они хотели этого для него, не для себя. В те времена с фотоаппарата нельзя было показать, какой выйдет снимок. Они разъезжались, каждый в свою сторону, они не обменивались адресами, чтобы переслать фото, нет. Просто фото ему на память, и все. Они хотели не для себя, это было что-то вроде служения ему. Они приготовились. Он шепнул мне на ухо: “У меня остался всего один кадр, но я хотел его использовать на другое… что мне делать?” Тогда во Вриндаване пленки для фотоаппарата не продавались. Мы решили притвориться, будто мы фотографируем. Он взял фотоаппарат, настроил и щелкнул. Вот так. Никто ничего не сказал.

На следующий день я увидел их лидера, стоящего со слезами на глазах, он выглядел очень огорченно. Я спросил одного из его спутников, что случилось. Он ответил: “Из-за того, что вы обошлись с нами так двулично, вы притворились, что фотографируете нас. Почему бы вам просто не сказать, что вы не хотите фотографировать или просто не фотографировать. Но почему вы притворились? Вы обошлись с нами так дешево...” Я подошел к нему, предложил поклоны, он ответил мне, но просто ушел, не заговорив. Я понял тогда, что мы очень глубоко ранили его в сердце. На следующий день я снова подошел к нему с извинениями. Он плакал... Он сказал: “Мне было так плохо из-за вас, я был так разочарован, потому что думал, что вы – вайшнавы, но ни один вайшнав никогда так не поступит с другим вайшнавом, что говорить о других живых существах, так дешево и двулично, как вы... Так вайшнавы не поступают. Я относился к вам с любовью и уважением, я действительно считал вас преданными, но вы полностью разочаровали меня. Так вайшнавы не поступают. Я плачу, потому что мне горько из-за вас”... И ушел.

Американцы так ведут себя друг с другом, даже не задумываясь об этом. Но я понял, что он на сто процентов прав. Это один из величайших уроков в моей жизни. Эти тонкости нашего поведения оказывют очень могущественное воздействие на наше подсознание и на наше духовное сознание. Если мы не соприкасаемся друг с другом, нам трудно это заметить.

Иногда преданные, чтобы заработать денег, говорят непреданным неправду. Может, для того, чтобы занять их хоть каким-то служением, но проблема в том, что это может войти в привычку. Мы станем относиться так и ко преданным, и чтобы все шло по-нашему, мы будем готовы на все и будем думать, что так и должно быть. Но наше двуличие загрязняет нас, это обман, который влияет и на нас, и на все наше окружение.

Комментарии Шрилы Прабхупады, как всегда, затрагивают более глубокие вещи, чем объяснение, из каких материалов строить храм. Все это пребывает в нашем сознании, мы должны быть осведомленными с попытках стать чище и смиреннее, в устремлении осознать Кришну даже в нашем повседневном общении друг с другом. Если мы сознательны, это создаст духовную могущественную энергию. Но если вайшнав ведет себя нечестно и не чутко, не по-вайшнавски, не важно, чем мы заняты, с нас снимут эти полномочия, и в итоге это может привести к падению.

Будьте чуткими друг к другу

В сознании Кришны ничего не должно делаться дешево – ни слова, ни действия, ни все, что мы используем. Все должно делаться осторожно и осознанно. Быть в сознании Кришны значит быть сознательным – в отношении больших вещей и в отношении маленьких – на тонком уровне. То, что мы говорим, то, что мы делаем, может обеспокоить умы других людей, и мы даже не будем знать об этом.

Есть одна история с Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром. Преданные по его наставлению приехали в одно место, где раньше не было ни храма, ни вайшнавов, ни проповеди. Они все устроили – прекрасный храм, брахмачари-ашрам, приобрели Божества. Они пригласили своего гуру Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура на инсталляцию Божеств, встретили его с киртаном, приготовили пир, украсили храм… Но за день до этого один брахмачари неподобающе разговаривал с одной женщиной, он был неправ, и один из старших очень сильно отчитал его. Он должен был сделать это, потому что тот брахмачари заслужил это, - он должен был исправить его, но не таким способом. Человека нужно поправлять, но то, как он сделал это, было очень жестоко. Возможно, он был очень занят в подготовке к приезду Гурудева и потому накричал на молодого брахмачари, и тот не выдержал этого и ушел из сознания Кришны. Никто не осознал этого, никто даже не знал, что он ушел насовсем. Но потом они поняли, что совершили ошибку.

Когда приехал Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, все танцевали, улыбались, а он просто спросил, где тот брахмачари. Ему рассказали, что произошло. Он ответил: “Вот это все не так важно для меня, как тот брахмачари. Я не приму ничего из того, что вы сделали, пока вы не приведете его обратно.” Тогда преданные поняли, что на самом