Великие вайшнавы (Том 1) - Страница 13

был таким жестоким демоном, что если ветер сначала касался его тела, а потом тела какого-либо индуса, то индус сразу же прыгал в реку, чтобы очиститься. Преданные боялись его, как саму смерть.

И вот Господь Чайтанья появился прямо перед его дворцом с миллионом людей, следовавших за Ним. Он прыгали, плясали и громко пели Харе Кришна. Наваб Хуссейн Шах не мог поверить в то, что происходит, и позвал своего главного полицейского:

— Скажи мне, что происходит?

— Какой-то человек пришел в наш город, его зовут Чайтанья, и он лучший из всех санньяси, — начал рассказывать слуга. — Его тело цветом подобно расплавленному золоту, его прекрасные руки достигают колен. Его глаза подобны лепесткам лотоса, которые почти достигают ушей. У него шея, как у льва. Члены его тела такие же изящные, как у слона. Когда он поет Святое Имя, это подобно раскатам грома. Я не знаю, сколько рек слез течет из его глаз от любви, которая переполняет его. Члены его тела дрожат, а волосы на теле встают дыбом. Когда он подпрыгивает, а потом падает на землю, камни крошатся в порошок. При этом его тело остается таким же нежным, как только что вспахтанное масло, и на нем нет никаких следов этого падения. Я хочу рассказать тебе еще кое-что о нем. На кого бы он ни бросил свой сострадательный взгляд, в том человеке пробуждается любовь к Богу, и таким образом миллионы и миллионы людей начинают воспевать Святые Имена и танцевать в экстазе. Я ни у кого не видел такой власти и могущества! Его красота растопила мое сердце. Многие санньяси, бабаджи и муллы приходили в наше царство, но ни один не проявлял такого сострадания и не обладал такой красотой, такой силой и таким могуществом, как этот Чайтанья. Мой дорогой царь, похоже, что его приход в твой город — твоя огромная удача!

Наваб Хуссейн Шах хотел услышать мнение еще кого-нибудь и позвал одного из своих секретарей Кешаву Кхана.

— Кто такой этот Чайтанья? Он пророк? Расскажи мне, что там творится? — спросил Наваб.

Кешава был преданным и не хотел, чтобы у Господа Чайтаньи были неприятности. Он сказал:

— На самом деле это все преувеличение, слухи. Просто пришел нищий и просит милостыню, за ним идут несколько человек, и никто не обращает на них внимания. Обычный человек, и тебе не о чем беспокоиться. Не принимай его всерьез.

Наваб Хуссейн Шах закричал:

— Не говори так! Как я могу не принимать его всерьез? Я плачу людям огромные деньги, чтобы они делали то, что я говорю, но они все равно не слушаются меня. А этот санньяси никому ничего не платит, но за ним следуют миллионы людей и вручают ему свои жизни. Я слышал, что он раздает повсюду любовь к Богу. Тот, Кого священный Коран называет Аллахом, Веды — Кришной и Рамой, Абсолютная Истина, Верховный Господь пришел в мое царство, чтобы дать всем любовь к Богу, и ты называешь Его обычным нищим! Это оскорбление! Я объявляю, что отныне Господь Чайтанья может танцевать, петь, проповедовать, делать все, что Ему угодно, с полной свободой, в моем царстве все дороги для Него открыты. И если кто-то, будь то полицейский или казн, помешает Его экстатической проповеди, я сам лично схвачу его, буду пытать и казню!

Этот тиран смягчился, просто услышав о Господе Чайтанье, даже еще не видя Его. Он позвал Сакар Маллика и Дабир Кхаса, как он называл Санатану и Рупу, и спросил их:

— Вы слышали об этом санньяси?

— Это Верховный Господь, владелец всего сущего, — ответил ему Рупа. — Все, что ты имеешь, досталось тебе по Его милости. Ты царь, а царь должен быть представителем Бога. Почему ты спрашиваешь нас? Ты сам должен знать это.

— Да, я понимаю, что Он Верховная Личность Бога, — согласился Наваб Хуссейн Шах.

Тем временем Махапрабху продолжал свой киртан. Преданные пытались предупредить Его об опасности, которая заключалась в непостоянстве настроений Наваба, но Господь Чайтанья даже не замечал этих попыток и вел киртан, не останавливаясь, несколько дней. Наконец Он почувствовал беспокойство преданных и, прервав воспевание, с глубоким состраданием сказал им: «Я пришел в этот мир, чтобы наполнить сердца людей святым именем Кришны и любовью к Кришне. Чего вы боитесь? Никакой царь не сможет говорить, если Я не дам ему силы слова. Если Я не дам ему силы ходить, он не сможет даже подойти ко Мне. Вам нечего бояться». Затем Господь Чайтанья произнес ставший знаменитым стих, приведенный в «Чайтанья-Бхагавате»: «В каждом городе и каждой деревне всего мира будут воспевать имя Господа!»

После окончания киртана Он сидел под деревом тамал. Рядом с этим деревом тамал росло дерево кадамба. Дерево кадамба очень дорого Кришне, потому что оно напоминает Ему о Шри Радхе. А дерево тамал очень дорого Шри Радхе, потому что оно напоминает Ей о Шьямасундаре. А сидящий под этими деревьями Господь Чайтанья Махапрабху был Самим Шьямасундарой с настроением, эмоциями и цветом кожи Шримати Радхарани.

Был уже поздний вечер. Сакар Маллик, Дабир Kxac и их