Святые места Вриндавана - Страница 4

не хватало сил. В это время на месте схватки появились жены Калии и со сложенными руками стали умолять Господа помиловать своего супруга. Тогда Кришна приказал Калии убраться в океан и впредь здесь не показываться. Змей тотчас же уплыл со своими женами, а трансцендентный Господь присоединился к Своим друзьям на берегу Ямуны и продолжил Свои прекрасные развлечения на земле Вриндавана.

12. Самадхи Прабходананды Сарасвати

Неподалеку от Калия-гхаты находится самадхи Прабходананды Сарасвати Госвами. Он впервые встретился с Господом Чайтаньей возле Шри Рангама в Южной Индии; он был дядей и духовным учителем Гопал Бхатты Госвами. Приняв обет никогда не покидать Вриндаван до конца своих дней, он использовал это место в качестве своего бхаджан-кутира. Он был одним из близких спутников шестерых Госвами и написал немало важных книг о сознании Кришны.

Открыто в светлое время суток.

13. Храм Калия Мардана

Говорится, что Божеству Калия Мардана (Господь Кришна, побеждающий змея Калию) уже 5000 лет и оно было установлено внуком Кришны Ваджранабой.

Храм открыт: даршан 9.00-12.00 и 17.00-20.00.

14. Прашкандана-гхата

В этом месте из пота Кришны (прашкандана) проявилось небольшое озерцо, прямо под холмом Двадашадитья. Эта гхата сегодня скрыта от глаз.

15. Сурадж-гхата

Бог солнца Сурья проводил здесь великие аскезы, чтобы получить даршан Господа Кришны. Шримати Радхарани также молилась в этом месте, прося появиться бога солнца и согреть Господа Кришну, который во время битвы со змеем Калия весьма переохладился в водах реки Ямуны. Сегодня эта гхата не видна.

16. Адвайта-вата (баньяновое дерево)

Под деревом останавливался Адвайта Ачария и совершал свою бхаджану во время посещения Вриндавана. Находясь здесь, он обнаружил Божество Мадана-гопала. Когда он отправился в Бенгалию, то оставил Божество в Матхуре брахману по имени Чоба. Позже Божество было передано Санатане Госвами и прославилось, как Мадана-Мохан.

17. Двадашадитья-тила (холм)

Возле холма Санатана Госвами пел бхаджаны и поклонялся своему возлюбленному Божеству Мадана-Мохана, держа его под деревом. Санатана Госвами пришел во Вриндаван в 1516 году вместе со своим братом Шрилой Рупой Госвами. В более поздние времена на этом месте был выстроен храм Мадана-Мохана. После победы над змеем Калия Господь Кришна, немного замерзший от долгого пребывания в воде, поднялся на холм и лег понежиться на солнце. Тотчас перед Кришной появилось двенадцать форм Адитьи (Сурьи, бога солнца) в виде двенадцати ярких солнц, чтобы уберечь Господа от простуды. От жары Господь Кришна вспотел и из Его пота образовалось маленькое озерцо, известное как Прашкандана-гхата.

17. Храм Мадана-Мохана

Этот знаменитый храм построен Шрилой Санатаной Госвами и был первым храмом Кришны во Вриндаване, который в те времена был просто лесом. В период нападений на Вриндаван солдат фанатичного мусульманского императора Аурангзеба изначальное божество Мадана-Мохана из соображений безопасности было перенесено в Караули (Раджастан). Божество, которое находится здесь сегодня, является пратибху-мурти (копией), которое тем не менее неотлично от изначального Божества. Господь Чайтанья очень любил Санатану Госвами; как-то Он сказал ему: "Твое тело принадлежит Мне, оно — главный инструмент для преданного служения. Тебе следует установить основные принципы и обязанности вай-шнава и описать его качества, объяснить значение преданного служения Господу Кришне; кроме того, следует заново обнаружить скрытые места развлечений Кришны, построить храмы и научить людей искусству принятия отреченного образа жизни". Божество Мадана-Мохана, также известное, как Мадана-гопала, первым обнаружил один из самых близких спутников Господа Чайтаньи — Адвайта Ачария, когда совершал свою бхаджану в месте, которое известно сейчас, как Адвайта-вата и располагается прямо под холмом Два-дашадитья. Спустя много лет Рупа Госвами и Санатана Госвами зашли в Матхуру для сбора подаяний (мадхукари), и так случилось, что Санатана Госвами посетил жилище брахмана Чоба. Когда он случайно увидел, как дети брахмана возятся во дворе с Мадана-Моханом, то задохнулся от возмущения. Санатана Госвами сразу же позвал брахмана и строго отчитал его за отсутствие должного почтения к Божеству, а затем рассказал ему обо всех правилах и предписаниях поклонения Божеству. Той же ночью по возвращении во Вриндаван Санатана увидел сон, в котором Мадана-Мохана сказал ему, что был очень счастлив жить в доме брахмана, как один из его детей, но теперь, когда брахман стал совершать столько предписаний и правил, Он совсем не рад этому. Затем Мадана-Мохана явился во сне брахману, сказав: "У тебя столько детей, а у Санатаны ни одного, пожалуйста, отдай Меня ему". На следующее утро Санатана Госвами поспешил к дому брахмана, чтобы извиниться и принести поклоны, но к его изумлению брахман попросил забрать Мадана-Мохана. Поначалу Санатана отказывался, поскольку не мог предлагать Мадана-Мохану изысканной пищи, ведь он сам питался лишь сухими чапати. Но позже, в другом сне, Мадана-Мохана сказал ему, что от него Он примет любое подношение. После этого Санатана Госвами принес Божество во Вриндаван, в место, где он пел бхаджаны прямо под холмом Двадашадитья, и поставил Мадана-Мохана на ветки ближайшего дерева. Прошло время... Однажды Санатана предложил свои сухие чапати, но Мадана-Мохана внезапно попросил соли. Санатана воскликнул: "Только посмотрите, сегодня ты просишь соли, а завтра тебе захочется сластей; я уже старик и мне еще надо написать столько книг, поэтому, пожалуйста, просто прими эти сухие чапати". Так случилось, что тем же днем мимо