Гитамрита - Страница 20

в то время, когда ты будешь сражаться с Бхишмой. Люди узнают об этой Бхагавад-гите только после битвы, и они скажут: о, Он давал столько наставлений, но Он нарушил их все. Однако, они будут знать, что твои слова подобны строкам, вырезанным на камне. Поэтому ты должен принять эту клятву, Арджуна. Итак, отправляйся туда, где люди сомневаются в могуществе преданности и широко заяви об этом, что даже те, кто родились в семье грешников, кто по природе неблагочестивы, если они получают общение с Моими преданными и предаются, Я даю им прибежище. Они могут достичь высшего назначения, не говоря уже о брахманах, преданных и святых царях. Поэтому, Арджуна, знай, что даже если ты родился в этом временном теле в этом мире, ты - раджа-рши. Итак, служи Мне.

- Как же мне служить Тебе, Кришна?

- Сосредоточь все на Мне, Арджуна. Не действуй просто телесно, не позволяй уму отправляться, куда ему вздумается, но прежде всего установи свой ум на Мне. Не уподобляйся слуге царя, который служит, но про себя думает о жаловании и родственниках. Нет, это не преданность. Можно сделать очень много служения, но ум - это ключ и это тест. Ум должен быть сосредоточен на объекте служения. Поэтому сосредоточь свой ум на Мне. И это размышление должно быть естественным подобно меду, который течет из бутылки. Итак, подобным образом сосредоточь свой ум на Мне, Арджуна, стань Моим преданным, поклоняйся Мне и с любовью предлагай Мне свои поклоны, и так, полностью погруженный в Меня, ты несомненно придешь ко Мне.

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

Знание Абсолюта

- Слушай же дальше, о Арджуна, и будь более внимательным. Я буду объяснять мои удивительные достоинства ради твоего блага. Хотя ты уже знаешь о них, ты тем не менее, будешь изумлен. Я желаю тебе пользы, поскольку ты дорог Мне. Это лишь приумножит твою преданность. Ты слушаешь так, как будто пьешь нектар. Итак, сейчас Я сделаю этот нектар еще более сладостным.

- О Кришна, как воистину человек может понять Твои достоинства?

- Арджуна, ни полубоги, ни мудрецы не знают Моих достояний, потому что Я - источник этих мудрецов и полубогов. Как сын не может понять рождение отца до тех пор, пока отец сам не объяснит это, так же и Мои достояния могут быть познаны лишь по Моей милости и нет другого пути.

- О Васудева, Ты - Верховный Брахман, и Ты - Всепронизывающий в космосе, в пространстве и во времени. Сейчас Ты принял эту форму, так почему же Ты говоришь, что мудрецы не знают Тебя.

- Они знают Меня как нерожденного, аджа.

- Но, Кришна, Брахма - тоже аджа.

- Но Брахма не является изначальным, Арджуна. У Меня же нет ни начала, ни конца. Брахма не такой.

- Некоторые люди знают Тебя как Параматму, Кришна, - Всепроникающую Сверхдушу.

- Да, Арджуна. Но те, кто знают Меня как аджа - вечно нерожденного, но все же рождающегося, воистину знают Меня.

- Ты являешься, хотя Ты не рождаешься, Кришна. Даже ученые впадают в смятение относительно того, как это происходит.

- Да, Арджуна. Меня ничто не заставляет, но Я являюсь по Своей собственной воле. Как, например, когда Я был мальчиком во Врадже, Йашода-мата хотела наказать Меня, связав Меня веревками. Она хотела связать Меня, но не могла, поскольку длины веревки всегда не хватало ровно на два пальца. В то же самое время Я был опоясан черным ремнем кинкини с колокольчиками. Этот пояс не был слишком коротким, потому что Я по Своему желанию носил его. Мой живот был перехвачен этим ремнем, но в то же самое время Йашода не могла обвязать Меня веревками. И точно так же, хотя Я не рожден, Я рождаюсь, и это за пределами понимания логики. Я также - Локамахешвара, контролирующий вселенную, и тем не менее Я контролирую твоих коней, а ты контролируешь Меня. Кто может понять это? Только редкие души. Даже те, кто знают шастры, не могут понять Меня просто своим разумом. Почему? Потому что разум находится в гуне добродетели, Я же за пределами этой гуны добродетели. Разум, знание, свобода от сомнений, снисходительность, правдивость, контроль чувств, счастье и несчастье, рождение, смерть, удовлетворение, аскетизм, благотворительность, слава и бесславие - все эти качества созданы Мной одним. Эти качества необходимы, но их недостаточно, чтобы познать Меня. И кроме всего, даже Сапта риши, четыре Кумара и Ману также не могут познать Меня, потому что они рождены из Моего ума. Все живые существа в этой вселенной происходят от них.

- Но если кто-то познает Тебя, Кришна, чего он достигнет?

- Арджуна, тот, кто действительно убежден в Моей славе и мистической силе, целиком посвящает себя чистому преданному служению. И в этом нет сомнений, поскольку Я - сваям бхагаван - источник всего. Мудрые, которые знают это, отдают себя преданному служению и поклоняются Мне всем сердцем. Они медитируют на Меня и не могут жить без Меня, как рыба не может жить без