Прабхавишну Свами - С сердцем бенгальской матери - Страница 72

Чайтанйа Махапрабху лишил его Своего общества. Харида- су Младшему надлежало вести себя как подобает отшельнику. Он неоднократно пытался вернуться в круг приближенных Господа, многие преданные пытались убедить Господа принять его обратно. Но раз за разом Чайтанйа Махапрабху отказывал им. В конце концов Харидас Младший оставил тело в месте слияния Ганга и Йа- муны в Прайаге. Позже преданные услышали его пение. Кто-то предположил, что он стал привидением, но Сварупа Дамодара сказал: «Нет, он приходит в духовном теле и радует Господа Чайтанйу своим пением». Харидас Младший был прекрасным исполнителем бхаджанов. Так, хотя и будучи наказанным, благодаря своей преданности он обрел вечное общение с Чайтанйей Махапрабху.

Вопрос: Говорится, что все происходит по воле Кришны. Но ведь у нас есть свобода выбора. Как же тогда определить, что происходит по воле Кришны, а что — по нашей собственной воле?

Ответ: Наша свободная воля тоже дана нам Кришной, и мы должны использовать ее в служении Ему. Если мы все используем в служении Кришне, Кришна ответит нам. Преданный понимает, что на все воля Кришны. И когда Кришна видит, что мы хотим удовлетворить Его, Он отвечает таким образом, что преданный тоже остается доволен.

Ответ: Естественно, какая-то привязанность к этому развивается. Но главенствующей привязанностью должна быть привязанность к служению Кришне. Даже будучи привязан к какому-то определенному месту, преданный может поехать в другое. Он увидит, что там тоже есть храм, есть хорошие преданные, — словом, есть к чему привязаться. Сначала нам необходимо усвоить теорию, изложенную в шастрах. Но полученное нами знание станет пониманием лишь тогда, когда мы начнем практически служить Кришне. Преданное служение - это метод одухотворения сознания и всех аспектов нашей жизни —поступков, мыслей, слов. Будучи Абсолютом, Кришна присутствует везде — в форме Своего Имени, книг, наставлений и в самом преданном служении. Фактически, преданное служение — это общение с Кришной, которое духовно, ведь Кришна — это высшее духовное существо. И чем больше человек общается с Кришной, тем большее духовное блаженство он испытывает. Таким образом человек воистину осознает себя отличным от тела. Между Кришной и преданным происходит духовный взаимообмен, недоступный восприятию грубых материалистов. Преданный углубляет взаимоотношения с Кришной. Продолжая путь преданного служения, он все глубже и глубже погружается в духовное бытие. Внешняя деятельность тела становится для него все менее и

менее важной; единственное, что его может заботить - это чтобы все его внешние поступки были строго отрегулированы и соответствовали предписаниям. Это позволяет уму успокоиться и полнее сосредоточиться на Кришне.

Из воспоминаний о Шриле Прабхупаде

Сегодня вечером меня попросили сказать несколько слов о Шриле Прабхупаде. Недавно я был в Шри Врин- давана-дхаме на фестивале, посвященном дню его ухода. Преданные вспоминали его игры; я тоже постараюсь восстановить в памяти некоторые из них.

Очень интересна история о том, как Шрила Прабхупада нашел Божества в Лондоне. Впервые он приехал в столицу Великобритании в 1969 году. Его пригласили остановиться в поместье Джона Леннона. Это был большой замок, который хозяин, вместе с другими зданиями, предоставил бхактам. Но, к неприятному удивлению преданных, там обитали духи. Преданные спросили Шрилу Прабхупаду, что делать. Прабхупада сказал: «Просто пойте киртан, и духи уйдут». Так оно и вышло, и преданные оставались там с Прабхупадой около двух месяцев.

Конечно, гордый Джон Леннон считал себя всезнайкой и своего рода гуру, полагая, что находится на одном уровне с Прабхупадой. Но на самом деле он был учеником своей жены Йоко Оно, которая тоже иногда спорила с Прабхупадой. В то время там был и Джордж Харрисон, который оказался гораздо более восприимчивым. Он очень понравился Прабхупаде. «Хороший парень», - говорил о нем Прабхупада. И вместо того, чтобы убеждать его полностью предаться Кришне, Прабхупада вдохновлял его заниматься музыкой и писать песни о Господе. Позже, в 1973 году, Джордж пожертвовал огромное здание, нынешний Бхактиведанта Мэнор, один из лондонских храмов. Когда Шрила Прабхупада впервые приехал туда, его встретили киртаном; повторяя за ним молитву «Премадхвани», преданные говорили: «Слава, слава Джорджу Харрисону!» Прабхупада очень любил его. Еще в 1969 году Джордж Харрисон выпустил альбом с Харе Кришна мантрой, который стал очень популярен

- не только в Англии, но и во всей Европе. Прослушав этот альбом, многие люди начали повторять Харе Кришна и стали преданными. Запись «Говиндам ади-пурушам», которую мы проигрываем перед Божествами каждое утро, также сделана Джорджем.

Погостив некоторое время у Джона Леннона, преданные сняли в центре города дом, потому что жить у Леннона было не совсем удобно. На новом месте преданные ощутили потребность поклоняться Божествам. Некий индийский джентльмен предложил купить свои Божества

— Они были немного повреждены, и потому индийцы не считали правильным поклоняться Им. Этот человек пригласил Прабхупаду в свою комнату, где стояли Божества, накрытые тканью. Во время беседы индиец постоянно спрашивал: «Не хотите ли взглянуть на Божества, Свамиджи?» Но Прабхупада делал вид, что Они его не интересуют; он спрашивал индийца о его семье, детях, родной Индии. Но этот настойчивый человек, в конце концов, снял покрывало с Божеств. Прабхупада сказал Шйамасундаре: «Оцени, сколько весит Кришна». Тот сказал: «Не очень