Дневник сражающегося садхаки 4 - Страница 42

своей стороны, мы не должны вопрошать, почему. Наше дело только выполнять — и всё. Мы можем делать всё возможное, чтобы иметь хорошее здоровье и тело, и при этом заболеть. А другие люди могут никак не следить за своим здоровьем и никогда не болеть. Что же касается преданных, то Кришна непосредственно устраивает все, что происходит в их жизни. Нужно иметь веру в план Господа и избегать сомнений. Сомнения являются врагами преданного.

Среда, 7 июня 2006 года. Хилкрест

Полночь. Только что незапланированно вернулся из Иоханес- бурга в Дурбан. Шубхананда Прабху позвонил мне в три часа дня и рассказал о своём семнадцатилетнем брате Калине. Калину стало трудно дышать, и Шубхананда спрашивал, стоит ли ему подключать брата к оборудованию жизнеобеспечения. Пока мы говорили, Шридама получил сообщение, что Калин оставил тело.

Я отменил все свои программы в Иоханесбурге и вернулся в Дурбан, чтобы помочь провести погребальную церемонию. Семья рассказала, что в самом конце Калин повторял святые имена Кришны. Пять дней назад он настоял, чтобы семья отвезла его в храм Шри Шри Радха Радханатхи. Он сидел в инвалидном кресле и получал даршан Их Светлостей.

Во время пути из Иоханесбурга у меня было достаточно времени, чтобы поразмыслить о том, как ушёл Калин. Главная реализация, что жизнь коротка. Есть английская поговорка: «Надо так проживать свой день, будто он последний». Калину было всего лишь семнадцать лет, и он умер очень неожиданно. Я надеялся, что он выздоровеет и поедет в аюрведическую клинику в Удупи. Также он хотел поехать во Вриндаван, но у Кришны был свой план. «Шримад Бхагаватам» 1.13.17 объясняет, насколько непреодолимым является время:

эвам грихешу сактанам праматтанам тад-йхайа

атйакрамад авиджнатах калах парама-дустарах

«Неодолимое вечное время незаметно одолевает тех, кто слишком привязан к семейным делам и чьи мысли всегда заняты ими».

Это один из моих любимых стихов. Время проходит очень незаметно. Мы не осознаём того, как оно идёт, до тех пор, пока оно не прошло. Если мы думаем, что время на нашей стороне, то мы в майе. В этом материальном мире ничего нет на нашей стороне. Хотя, с другой стороны, время также является трансформацией Кришны. Шрила Прабхупада пишет:

«Таким образом, верховное кала (время), могущественный представитель Господа в материальном мире, управляет всем» («Шримад Бхагаватам» 1.9.14, комм.).

Фактор времени постепенно изменяет и всё трансформирует вокруг. Наши тела стареют, что означает, что они разрушаются. Безжизненные объекты, такие как здания, дороги, города, машины и т. д., также разрушаются. Иногда эта трансформация не настолько заметна; кто-то может утонуть или погибнуть в дорожной катастрофе, кого-то могут застрелить — в этом случае фактор времени действует внезапно.

Вывод таков: сегодня мы здесь и в этом положении, а завтра нас может не быть. Ничто не является постоянным и вечным. Мы живём в этом материальном мире всего лишь несколько дней, однако пытаемся создать вокруг себя постоянную ситуацию, и это является глупостью. Единственное, что может длиться вечно, — это преданное служение Господу Кришне.

Четверг, 8 июня 2006 года

Полночь. Грипп по-прежнему упорствует. В моём дыхании появился свист. Нужно быть осторожным. В 1918 году была всемирная эпидемия гриппа, его называли испанский грипп или грипп-убийца. От него погибло двадцать миллионов человек.

После обеда я поехал на похороны Калина. Я прибыл на кладбище в Мобине на пять минут позже. Я сделал всё возможное, чтобы приехать вовремя, однако опоздал. Я был расстроен, что не удалось приехать во время. Это было довольно досадно: вчера я шесть часов ехал сюда, а сегодня опоздал на пять минут.

Я дал небольшую лекцию, но чувствовал себя не лучшим образом. В ушах звенело из-за гриппа. После похорон я остался там и повторял мантру в течение часа. Затем я поехал в храм Шри Шри Радха Радханатхи и поговорил с матушкой Манджа- ри. Ей 76 лет, я знаю её с 1981 года. У неё четыре сына, все они серьёзные преданные. Двое из них инициированы.

Реализация во время джапы

Мне приходится прилагать большие усилия, чтобы поддерживать пять часов повторения джапы. Я должен быть честным: один день на прошлой неделе я повторял мантру в течение четырёх часов и два дня я повторял в течение четырёх с половиной часов.

Грипп делает всё сложным, особенно по утрам. Мне удаётся молиться в течение тридцати минут, потом повторять два круга, и вновь приходится отдыхать. Время от времени приходят мысли о холме Говардхан и Вриндаване, хотя я не прилагаю к этому особых усилий. Иногда у меня появляются мысли о Врадже, а в другое время ум стремится к материальным объектам. Недавно я читал «Джайва-дхарму» 21 главу, в которой описывается практика спонтанной преданности.

Пятница, 9 июня 2006 года. Мидранд

Полночь. Я выехал из Дурбана в пять вечера и в десять приехал в Мидранд. Завтра вечером здесь начнётся фестиваль, посвященный Божествам Гаура Нитай, что также будет сопряжено с открытием моего веб-сайта.

Во время поездки в машине я чувствовал тошноту, думаю, причиной тому был грипп. Я надеялся, что удастся повторить много кругов, однако ум был слишком слабым. Даже спустя тридцать три года усилий трудно обуздать свой ум, он всё равно при первой