VedaTextВойти Добавить текст
мере, в соответствии с моими собственными стандартами. С появлением боли я решил отдохнуть, и неплохо выспался. Но остаток утра был подобен сражению. Моя шестидюймовая колонка Sony, на полную громкость играющая бхаджан Прабхупады, соперничала с музыкой из индийского кинофильма, которая гремела в одном из местных домов напротив. Похоже, там идет свадьба, и они ведут себя в обычном индийском стиле: таким агрессивным поведением они хотят дать понять всем соседям о том, что происходит у них в доме. Чем больше свадьба тем больше колонки. Звуки музыки отвратительные и повторяющиеся. Слушать очень высокий женский голос, который искажается, выходя из колонки, довольно неприятно. Это является оскорблением по отношению к эфиру, а также нарушением общественного спокойствия. Или, возможно, это символично. Может быть, на тонком уровне это дает жениху представление о том, что его ожидает в будущем это подготовка наивного мужа к нудным словесным кошмарам, от которых он может страдать, общаясь со своею женой. Па Западе существует закон, который запрещает звуковое загрязнение, подобное этому: например, громко транслировать музыку из фильмов. Против таких нарушителей спокойствия вы можете возбудить гражданское дело. Когда два года назад я посещал храм в Товако в Нью-Джерси, то полиция предупредила преданных о том, чтобы они не пели громкие киртаны в своем саду. Но все же моей колонке Sony удалось наполовину победить в этом сражении. Играя на полную громкость, она почти заглушила музыку из кинофильма.
Живи в своем уме
Если ты не можешь
Жить во Врадже в теле,
То живи там в уме.
Если ты не можешь
Постоянно думать о Кришне,
Тогда трудись для Него.
Если ты не можешь
Следовать регулирующим принципам,
Попытайся вновь, но не сдавайся.
Прошлым вечером я ходил в храм Тота-Гопинатхи. Там находится Божество Кришны, в которое 500 лет назад вошел Шри Чайтанья Махапрабху. На коленке этого Божества есть золотая полоска, которая указывает на то место, куда вошел Махапрабху Там я повторил несколько кругов. Возможно, сегодня вечером я снова пойду туда. Я почувствовал присутствие там Махапрабху, и если я стану; ходить туда более часто и буду более искренне молиться, то, возможно, ко мне придет что-то. Что же такое это «что-то», чего я желаю достичь? Это лишь мельчайшая капелька от настроения разлуки, которое испытывал Махапрабху; живя здесь в Пури. Настроение разлуки, которое переживал Шри Чайтанья Махапрабху, было очень сильным возле Тота-Гопинатхи. Это умонастроение все еще присутствует здесь. Бхава, которой обладал Махапрабху, может особенно остро чувствоваться в таких местах как Гамбхира и Тота-Гопинатха. Когда воплотился Шри Чайтанья Махапрабху, вместе с Ним на Земле родились в облике обычных людей такие великие личности, как Господь Брахма, Господь Шива, четверо Кумаров, Прахлада Махараджа, Нарада Муни и богиня процветания Лакшми. Это описывается в «Чайтанъя-чаритамрите» (Антья-лила 3.262-264).
Только подумать: такие великие личности присутствовали здесь всего лишь 500 лет назад! Все они пришли, чтобы получить даршан Шри Чайтаньи Махапрабху. Возможно, каждый из них посещал Джаганнатха Пури, чтобы непосредственно самим стать свидетелями чувства разлуки, которое испытывал Господь. Возможно, сейчас некоторые из них до сих пор посещают Гамбхиру и Тота-Гопинатха. Это хорошая тема для медитации. Подобно тому, как я сейчас нахожусь в Пури с целью очиститься, почему полубоги и великие преданные не могут также путешествовать по тиртхам?
6.30 вечера. На все стороны раздается индийская музыка. Так действует моя плохая карма. В такта случаях я учусь искусству терпения. Это именно то, чему мне нужно научиться.
Молитвы прибою в Джаганнатха Пури
О успокаивающий прибой!
Пожалуйста, смой мою кама-васану, отпечатки вожделения в моей
прошлой деятельности.
Очисти мое сознание
От осквернения майи.
От вожделения многих жизней.
Успокой это черствое сердце
И смягчи его.
9.00 вечера. Только что пришел из Тота-Гопинатхи. Божества так прекрасны! Я остался бы там дольше, но москиты вынудили меня уйти Примечание в уме: в следующий раз возьми чадар и оберни его вокруг своей головы.
Тота-Гопинатха
Гопинатха, Господь Радхарани,
Обладает широкой улыбкой,
Черным цветом тела, большими глазами.
У Него есть шакти - и я не мог отвести от Него свой взгляд.
Он источник всей привязанности,
Он привлекает гопи,
Он привлекает даже меня,
Поэтому Он должен быть могущественным.
Мой дорогой Гопинатха!
Подобно тому, как Радхарани ходит на Свои вечерние прогулки,
Пожалуйста, позволь также к мне продолжать
Эти вечерние визиты.
Четверг, 20 января 2000 года
Обмен сердец.
8.00 утра.
Проснулся рано утром,
Когда тишину в Пури Нарушают лишь волны,
Это сокровенное время, чтобы повторять святое имя
И наполнить свое сердце.
Предать всего себя
Божественной Паре
И Тому Золотому, который живет в Пури.
В этой утренней тишине
Я молюсь Прабхупаде
И другим моим благожелателям
Кришна добр ко мне - или, возможно, это Шри Чайтанья Махапрабху. Ко мне пришло очень глубокое понимание. Когда я говорю «глубокое», то шею в виду «глубиной в миллиметр». Таков размер моей глубины. Но, по крайней мере, это хоть что-то. Нектар бхакти-расы подобен океану волн из чувств и любовных ощущений. Шри Чайтанья Махапрабху не только купался 5 волнах Пури, а также плавал в волнах санчари-бхав, ашта-саттвика-бхав, ан-бхав и стхаи-бхав. Есть 33 санчари-бхавы и 8 саттвика-бхав, и все они сравниваются с волнами в океане бхакти-расы. Волны поднимаются и спускаются, а порой ударяются друг о друга или растворяются друг в друге. Иногда три или четыре волны соединяются в одну. Эти волны подобны
