Дневник сражающегося садхаки 3.2-3.3 - Страница 52

не могут видеть этого. Они подобны страусу, который прячет свою голову в песок, когда за ним гонится лев. Логика страуса такова: «Если я не могу видеть льва, то и лев не может видеть меня». Такова сущность нашей современной безбожной цивилизации. Люди предпочли поменять реальность жизни старость, болезни, рождение и смерть на сияющую, блестящую иллюзию. И какова же эта иллюзия?

Я есть это тело.

Ты живешь только один раз.

Делай то, что тебе нравится. Если тебе приятно что-то, то занимайся

этим.

Наслаждайся жизнью сполна.

Вторник, 11 января 2000 года.

10.45 утра. Еще один замечательный день. Сегодня я поеду прямо на Сева Кунджу и буду молиться. Она закрывается в 1.00 дня, поэтому если я попаду туда в 11.30, то у меня будет достаточно времени. Примечание в уме: «Будь осторожен с этими обезьянами, они могут украсть шляпу и очки». «Нет проблем. У меня есть толстая металлическая палка для ходьбы. Пусть только попробуют».

Но мне также надо быть аккуратным: обезьяны, живущие на Сева Кундже, являются Враджаваси. Если я оскорблю их, то мне не миновать реакций. За оскорбление обитателей Сева Кунджи мне может быть закрыт туда доступ. Осмотрительность - лучшее качество доблести, поэтому уж лучше я сниму мою шляпу и очки у ворот и стану покрепче держаться за свою палку.

Почему Сева Кундж так важен? Поскольку это то место, где Кришна служит Радхарани.

4.00 вечера. Во время моего пребывания па Сева Кундже я был слишком обеспокоен. Слишком много обезьян. Я попытался погрузиться глубже, но мне не удалось. Поэтому я посыпал на себя немного пыли и пошел к Ямуне. По пути я остановился возле Имлитала, и это было изумительно. Имлитала это место, где Шри Чайтанья Махапрабху сидел под деревом тамаринд, когда 1615 году посещал Вриндавану. Там есть небольшой храм Гаудиа-матха, который принадлежит Шриле Бхактишаранги Махараджу. Махараджа является учеником Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати. Я сел у основания этого дерева лицом к реке Ямуне и стал медитировать на Шри Чайтанью Махапрабху, сидящего на том же самом месте 500 лет назад. По сравнению с Сева Кунджем здесь было гораздо тише и спокойней, и, кроме того, пе было обезьян, впоследствии я пошел на Ямуну и собрал немного песка с ее берега. Я подумал о том, чтобы омыться, но у меня с собой не было гамчи. Я также чувствовал приближение головной боли, поэтому взял ближайшего рикшу и вернулся в свою комнату. После отдыха головная боль слегка уменьшилась, и я принял прасад, одновременно слушая лекцию Шрилы Прабхупады.

7.00 вечера. По-прежнему болит голова. Шридама дал мне одну из своих желтых пилюль. Я должен был встретиться с Вирабаху Прабху и его женой Карта деви даси, но я отменил эту встречу. Сейчас я лежу в своей кровати в моем излюбленном положении. Я вынужден проводить двенадцать часов в день на спине - во время сна, чтения, отдыха, когда пишу книги, дремаю, думаю, изучаю.

Кришна, Твой план подходит мне

Кришна, Ты настолько добр,

Позволяя мне оставаться в тени.

Я не менеджер,

Я не санньяси,

И это подходит мне.

Я могу жить во Вриндаване никем не замеченный, Спрятавшись под своей шляпой.

Я не являюсь великим гуру,

И это устраивает меня.

Мне очень трудно общаться с другими,

Противоречия и политика нарушают мой покой,

Я не могу дать никаких ответов,

Поэтому оставьте меня в покое и дайте мне возможность Заниматься своим делом.

Но если Кришна заставит меня Принять больше ответственности,

Я приму Его желание,

И для меня это будет самым благоприятным.

Среда, 12 января 2000 года.

4.00 утра. Проснувшись, я услышал звук отдаленного грома. Он был похож на продолжительный барабанный бой. Это первый дождь с тех пор, как я нахожусь во Вриндаване. Я открыл окно, чтобы послушать звуки дождя. Почувствовав, что мне стало лучше, я расслабился.

12.30 дня. Я пытался отдохнуть, но это было трудно. Я оставил окно открытым, и звуки местных рабочих, которые спорили, нарушили мой покой. В своем уме я уже собирался проклясть их, по вспомнил, что они враджаваси. Мне нужно быть осторожным. Даже комары, живущие в святой дхаме, достойны поклонения. Головная боль усиливается, но она не такая, как вчера.

Молитва о защите ИСККОН

Мой дорогой Господь Чайтанья!

Этот ИСККОН является частью Твоей лилы.

Он неотличим от тела Шрилы Прабхупады.

Пожалуйста, сделай его здоровым и сильным.

Пусть лидеры достигнут прогресса,

Начнут сотрудничать и проявят свою любовь к Тебе.

Пусть они откажутся от политики и дипломатии,

Пожалуйста, сделай их здоровыми и сильными.

Живя в доме, который построил Шрила Прабхупада,

Каждый из нас играет свою роль.

Научи быть способными ценить и одобрять.

Пожалуйста, сделай Твой дом здоровым и сильным.

Чистота - это сила, и ее нечем заменить,

Развитие вкуса к Кришна-катхе - это корень.

Но вместо этого мы делаем все, что неправильно.

Пожалуйста, сделай этот ИСККОН здоровым и сильным.

Что я могу предпринять, чтобы все поправить?

Изо всех моих сил молиться Господу.

Кто-то скажет: «Ты уклоняешься от борьбы».

Но я не могу жевать больше, чем мне удалось откусить.

Четверг, 12 января 2000 года.

12.30 дня. Погода улучшается. Возможно, зима уже окончилась. Но мне все еще нужен мой обогреватель. Не могу понять почему, но сегодня утром я все еще чувствовал усталость.

Я начал думать о Чхоте Харидасе. Я отождествляю себя с ним.