NRS о ШП - Страница 1

7 Лекция по Шрила Прабхупада Шикшкамрите

Сегодня вечером будем читать из книги которая называется Шрила Прабхупада

Шикшкамрита . Я начал читать из нее несколько дней назад в Киеве . Она была

недавно составлена архивом Бхактиведанты в Лос - Анджелесе . У них есть

собрание всех лекций , которые Шрила Прабхупада когда-либо читал , бесед ,

которые он проводил . Все , что он когда-либо писал или говорил ,там все

это собрано , поскольку Движение Сознания Кришны основано на книгах Шрилы

Прабхупады . как основателя-ачарьи . Мы говорили об этом в Киеве . Так же и

о том , что положение Шрилы Прабхупады уникально . Всегда будет только один

основатель Международного Общества Сознания Кришны и никогда не может быть

другого основателя - ачарьи . Шрила Прабхупада ожидал , что его

последователи будут примерными в своем поведении и будут учить идеальному

поведению в преданном служении .

яд яд ачарати шрештхас

тат тад эветаро джанах

са ят праманам куруте

локас тад анувартате (Б.г. 3.21)

Как Кришна говорит в Бхагавад -гите :Что бы ни делал великий человек

обыкновенные люди идут за ним . И какие бы нормы он ни устанавливал на

примере своих действий, весь мир следует им. Шрила Прабхупада ожидал, что

его последователи будут примерными в своем поведении и будут учить

процессу преданного служения своим примером. Часто Прабхупада говорил,

что пример лучше, чем наставления. Хотя могут быть хорошие наставления, но

не быть примера. И кто тогда будет их слушать? Поэтому пример более важен,

чем наставления. И это Движение Сознания Кришны основано на том, что мы

действуем , как образцовые члены Общества. И образцовое поведение , и

учение Шрилы Прабхупады являются основой этого Движения Часто преданные

садятся и обсуждают , что Прабхупада говорил об этом. Потому что то , что

говорил Прабхупада , это и есть наш стандарт. Иногда бывают разные мнения

относительно того , что Прабхупада говорил и как он поступал в таких

случаях. Но в любом случае то, как поступал Прабхупада , то что он говорил

ю это основание с которого мы можем строиться . Есть стих в Чайтанйя ю

Чаритамрите, в котором говорится, что религиозным принципам обучаются на

основе поведения вайшнава. Это является стандартом поведения , которому

должны следовать все остальные . А так же есть один стих в Махабхарате ,

который цитировал Шрила Прабхупада , В этом стихе говорится что когда

могут быть дискуссии между различными мудрецами и несмотря на то , что они

могут долго обсуждать , трудно прийти к тому , каково же правильное

заключение . И в такой ситуации истину можно обнаружить в сердце чистого

преданного . Поэтому человек должен принимать тот путь , который отстаивают

махаджаны . Один из принципов преданного служения состоит в том , что

нужно следовать по стопам предыдущих ачарьев . Следовать по их стопам

означает что мы следуем их примеру Мы не имитируем , но следуем по их

стопам . Однажды Прабхупада привел такой пример . Рангунатха дас Госвами

установил стандарт отречения . Он был в высшей степени ограничен и жил

просто на том , что ел через день кусочек масла . Он уменьшил свою еду до

такого количества , но всегда оставался в бодрствующем состоянии сознания

Кришны . Таким образом он установил образец . И мы следуем по стопам

Рангунатхи даса Госвами , пытаясь подняться до этого уровня . Не означает ,

что мы можем имитировать . Если мы попробуем съедать кусочек масла через

день , сможем ли мы постоянно заниматься преданным служением ? Иногда

говорится , что шесть Госвами забывали о сне . Они были настолько погружены

в преданное служение , что проходили дни и они забывали о том , что нужно

спать . Может они спали полтора часа в те ночи , когда ложились . Это еще

один пример . Но что будет с нами , если мы последуем ему ? Где будет наше

сознание ? Итак , следовать по стопам , означает , то что мы пытаемся

достичь этого уровня поведения . И мы рассматриваем это как стандарт , к

которому все должны стремиться . И так же как они пришли на этот

возвышенный уровень сознания , мы тоже пытаемся прийти на эту платформу .

Но это не значит , что мы должны немедленно имитировать эту платформу и

думать что мы можем находиться на такой же платформе как они . Так Шрила

Прабхупада дал нам образец этого идеального поведения , показав на своем

примере и в наставлениях , которые он дал по многим аспектам преданного

служения . изучая жизнь ачарьев , человек должен понимать , что он не может

ограничить ачарью , потому что иногда очень трудно понять умонастроение

вайшнава. Шрила Прабхупада часто цитировал стих о том , что ум вайшнава

очень трудно полностью понять. И таким же образом ачарья, такой как Шрила

Прабхупада . .. Нам не всегда может быть понятно, почему он дает

определенные направления. Потому что ачарья может давать наставления в

соответствии с местом, временем и обстоятельствами. Иногда он должен

приспосабливать все таким образом , чтобы его последователи уловили суть

этого послания. Есть один стих Шрилы Рулы Госвами. Этот стих Прабхупада

также