Войти Добавить текст
Вы здесь:
Оглавление: ADD
------ Страница 3 ------

ADD - Страница 3

и почти полностью бесполезные.

В этот вечер ЧЧ решил лечить Махараджа русским народным способом,

прикладывая горячую вареную тыкву. Махарадж был в предвкушении этого

вида лечения. Увидев тазик(?) с тыквой, НС сказал, что впервые видит

чтобы тыкву принимали(?) таким способом. Он сел на диван и мы

принялись за ноги. Махарадж спросил: "Она хоть предложенная?" Мы стали

наносить горячую тыкву на места, пораженные экземой. Как только тыква

остывала, мы накладывали новую порцию. Махарадж говорил: "впервые мне

проводят абхишеку таким необычным образом. Раньше намазывали(??)

йогурт, мед, молоко, гхи, а сейчас тыкву". Он был в полном восторге от

всего что происходит. И мы также были счастливы принять участие в

такой трансцендентной абхишеке.

(4)

Затем мы вытерли его стопы и ЧЧ,

наложив ________ стал завязывать бинтом. Все ноги до колен оказались

забинтованными. Махарадж прокомментировал: "Первая стадия изготовления

мумии фараона". Перед сном Махарадж выпил чай.

Также незадолго до лечения ЧЧ говорил о преданном, который

проповедует, что незаконный секс это секс вне брака. НС

прокомментировал, что они оправдают любую греховную деятельность и у

них всегда будут те, кто хочет слушать такую ффилософию, которая

оправдывает их чувственные наслаждения.

Незадолго до лекции пропал диктофон. Оставил его буквально на 2 минуты

и больше его уже никогда не увижу. Его дал мне Индриеша, чтобы я

записывал лекции НС. Теперь не знаю что ему скажу.

3.10.97. [добавление к разговору с Таракой дд. Тарака сказала что ее

беспокоит что "преданные не поют пранаму Шриле Прабхупаде во время

мангала-арати, как вы к этому относитесь, должны ли мы это петь?" НС

ответил: "я лично всегда пою пранаму Шриле Прабхупаде, т.к. это мой

духовный учитель, и мои ученики также должны считать, что поклоняются

Шриле Прабхупаде молитвами гурваштаки". Тарака сказала, что многие

преданные считают, что мы поклоняемся не только Шриле Прабхупаде этой

молитвой, но и своему гуру, поэтому мы не должны петь пранаму Шриле

Прабхупаде. НС ответил, что это конечно так, но все же Шрила

Прабхупада стоит в особом положении. Тарака говорила, что это

доставляет ей большое беспокойство, НС ответил: "не надо так

беспокоиться, это того не стоит. Восьми стихов гурваштаки достаточно,

чтобы медитировать в своем сердце на Шрилу Прабхупады, и может скоро

мы также сможем видеть его (НС имел в виду тот разговор с Гаргачарьей

после мангала-арати о необходимости сделать освещение изображения

Шрилы Прабхупады)]

Махарадж проснулся в 3.45. За 15 минут принял душ и спустился в

храмовую комнату. Махарадж вел мангала-арати и нрисимха-пранаму. После

туласи-арати поднялся к себе читать джапу.

В 8.50 мы выехали в гурукулу по приглашению Видхаты пр. Когда мы

отъезжали от храма, Махарадж сказал: "Я не хочу чтобы в моей комнате

убирали матаджи". Он сказал это очень строгим голосом, как будто

что-то произошло. Я переспросил: "Вы не хотите чтобы матаджи убирали в

вашей комнате?" Он ответил: "У меня есть слуга-брахмачари, который

может это делать (несомненно, он имел в виду меня)" Я сказал: "Но

Махарадж, вы почти все время в комнате, уходите только на лекции,

значит я должен буду убирать в вашем присутствии. Вы не будете

против?" Он ответил, что это можно обсудить позже. После этого он

добавил: "Я позволяю женщинам делать 2 вещи - готовить и стирать

белье, все остальное должны делать брахмачари". Я хотел уточнить

причину этого и спросил: "Они что-то берут без разрешения?" НС ответил

очень веско: "Who knows what they are doing?" (Кто знает что они

делают?) Говоря по правде, этот вопрос пока еще остался для меня

загадкой, но я решил не углубляться в данный момент. Также мне

показалось, что Махарадж сильно мной недоволен, но все-таки пока не

все ясно в чем моя вина.

В гуру-куле дети во главе с Видхатой встретили громким киртаном.

Махарадж прошел в храмовую комнату. Пуджари открыл занавес, заиграли

"Говиндам ади пурушам..." и преданные получили даршан Джаганнатхи,

Баладевы, Субхадры и Гаура-Нитай. После Махарадж провел короткую

гуру-пуджу Шриле Прабхупаде. Мурти Прабхупады было очень странным,

абсолютно непохожим на Прабхупаду. Махарадж спросил что он должен

делать, какая программа. Видхата попросил рассказать истории о

___________________________. Махарадж сел на вьясасану и стал читать

из "Чайтанья Бхагаватам" о детских играх Господа Чайтаньи. Он

рассказал как брахманы пришли жаловаться Джаганнатхе Мишре на Нимая за

то, что Он мешает им совершать ритуалы в Ганге, затем как Он

обращается с женщинами. Он рассказал, что Нимай обменивал одежду

мужчин и женщин и те, выйдя на берег были вынуждены одеваться мужчины

в сари, а женщины - в дхоти и курты и бегать ___________ в поисках

вора. Одна девушка говорила: "Он плюнул мне в лицо". Другая говорила:

"он говорит, что хочет на мне жениться". Брахманы рассказывали, что

когда они повторяют гаятри, он хватает их за ноги и валит в воду, что

он съедает блюда, приготовленные для подношений

(5)

Божествам. Затем он

рассказал как Джаганнатха Мишра хотел наказать Нимая и брахманы

уговорили его не делать этого.

Дети слушали очень внимательно. Затем принесли прасад (сладости,

фрукты и _____). Махарадж попробовал сладости и сказал: "Фрукты я знаю

какие они ___________, поэтому я не буду их пробовать.

Махарадж стал раздавать прасад, дети подходили и брали. Прасада было

значительно больше чем детей. Когда дети стали кончаться, Махарадж

сказал: "Теперь `большие дети`", имея в виду взрослых. Взрослые стали

подходить и брать прасад. Затем преданные стали просить дать имна их

детям. Махарадж сказал первому мальчику: "Какое имя тебе нравится?"

Мальчик стеснялся , не зная что сказать. Махарадж сказал: "Я обычно

спрашиваю какое имя хотел бы получить сам ребенок, и тогда его даю".

Но т.к. мальчик

Навигация:

Страница 5
Страница 4
-- Страница 3 --
Страница 2
Страница 1