Мукунда Госвами - Пойте и будьте счастливы - Страница 19

Он является ему в соответствующем образе. Это напоминает пример с цветами. Может быть, вы предпочтете желтый цветок, не имеющий запаха. Пожалуйста, берите его, он - ваш. Но если кто-то предпочитает розу, Кришна дает ему розу. Вы оба получили тот цветок, который выбрали сами, но если вы посмотрите на них с объективной стороны, то окажется, что роза лучше желтого цветка.

Йоко Оно: Я вижу в ваших словах противоречие. Вы сказали, что Харе Кришна - сверхмогущественное слово. А если это так, к чему нам произносить какие-то еще слова? Нужно ли это? И почему вы побуждаете нас как музыкантов писать и другие песни, помимо Харе Кришна?

Шрила Прабхупада: Повторение мантры Харе Кришна - это рекомендованный метод для очищения наших сердец. Тому, кто регулярно повторяет Харе Кришна, не нужно делать еще что-либо еще. Он уже на правильном пути. Он может не читать книг.

Йоко Оно: Да, я согласна. Но почему же тогда вы говорите, что это хорошо - писать песни, разговаривать и прочее? Разве это не пустая трата времени?

Шрила Прабхупада: Нет, это не пустая трата времени. Шри Чаитанйа Махапрабху, например, большую часть Своего времени обычно проводил, просто повторяя имя Бога. Он был саннйаси, т.е. принадлежал к лицам духовного сословия, отрекшимся от мира. Но другие саннйаси критиковали Его: " Ты стал саннйаси, но не читаешь Веданта-сутру. Ты только поешь и танцуешь". Таким образом, они критиковали Его за то, что Он непрестанно повторял Харе Кришна. Однако, когда Чаитанйа Махапрабху встречал таких решительно настроенных ученых, Он не молчал. Он обосновывал необходимость повторения Харе Кришна, приводя убедительные доводы из ведических писаний.