Мукунда Госвами - Трансцендентные качества Джаянанды - Страница 2

И Джамбавану приходилось опустошать и вторую тарелку. Самого Джаянанду можно было обнаружить почитающим невероятное количество прасада в любое время дня и ночи. Он был преданным такого особенного рода, что мог заглянуть к вам в 10 вечера с ореховой халавой и сказать: "Эй, прабху, а ну, давай, попробуй!"

Однажды я заболел и обратился к нему: "Что лучше всего помогает от простуды?" Джаянанда ответил: "Когда я заболеваю, то съедаю гору халавы и сладкого риса, чтобы успокоить микробов!"

Джаянанда обожал готовить, раздавать иа воровать прасад. Он был известен тем, что мог выкрасть весь предложенный махапрасад, но никогда не вкушал его в одиночку. Джаянанда постоянно смущал меня своим смирением. Он ухитрялся получать огромные пожертвования бхоги как для обычных нужд храма, так и для больших фестивалей.

Как-то Джанакинанда сказал мне, что Джаянанда может съесть прасада больше или меньше, чем любой другой! Иногда, во время длительных марафонов Ратха-ятры, он или вообще ничего не ел, или почитал свой любимый банановый прасад или пахту.

Когда Джаянанда болел перед своим уходом в Лос-Анджелесе, для него создали больничные условия в квартире общины. Он был на диете и мог есть только овощное пюре. Одна преданная по имени Вихарини отменно готовила картофель со сметанным соусом. Он после нескольких дней изнурительной диеты обычно съедал огромное количество этого картофеля. Действительно огромное. Достаточное для того, чтобы наесться четверым или пятерым. Он просто поглощал все это без остатка и затем диета опять продолжалась, как будто и не прерывалась. Я уверен, что Джаянанда физически из-за этого страдал, но, так или иначе, он был способен вместить огромное количество прасада.

Будучи госпитализированным в Нью-Йорке, он также был на диете. Думаю, там применялось внутривенное питание. Он попросил преданных принести прасад и они притащили большие пластиковые контейнеры 12 см глубиной, 45 на 50 см. Они были наполнены до отказа самосами, и в один присест Джаянанда решительно опустошил все. 30 или 40 больших самос, и без особых видимых последствий. Без известных современной медицине последствий. В стиле Мадхавендра Пури.

Другой пример — вдохновенные киртаны Джаянанды. Он всегда был полон желания вывести весь храм, в полном составе, на харинаму. Мне приходилось вмешиваться и препятствовать этому. Когда он был в Нью- Йорке, Читсукхананда Прабху обслуживал его. Однажды Джаянанда решил уйти из больницы. Иголки капельниц были воткнуты в его руки — разное там внутривенное питание и контролирующие устройства. Врачи также давали ему всевозможные лекарства, от которых ему снились по ночам кошмары. Однажды Джаянанда просто выдернул все эти провода и трубки и собрался уходить. Он уже переодевался, Читсукхананда ждал рядом, и вдруг Джаянанда спросил: "Чего это ты так просто стоишь и ждешь? Почему бы тебе не спуститься в вестибюль и не провести киртанТ` Читсукхананда спросил: "Что ты имеешь ввиду?" Джаянанда: "Просто спустись туда. В зале ожидания сидят люди. Проведи киртан".

Читсукхананда раннее ничего подобного не делал, но спустился в холл. В маленьком фойе действительно сидело 6 человек без особого дела. Читсукхананда произнес следующее: "Я собираюсь воспевать святые имена Бога. Прошу вас присоединиться ко мне". Он взял свои караталы и начал петь, и люди начали петь вместе с ним. Он рассказывал, что в какой-то момент где-то даже испугался. Он не понимал, что и как происходит, но людям это действительно понравилось, а Джаянанда был полностью счастлив. Он услышал киртан и вошел в вестибюль с больничной одеждой в руках. Он оставил на ее на выходе и отправился в храм. Врачи были шокированы узнав, что он просто встал, все выдернул и вышел из больницы.

Однажды утром, после особенно проникновенного Туласи-арати, Джаянанда решительно заявил во всеуслышание: "Мы все вернемся назад к Господу". У Джаянанды было особое влечение к воспеванию. Был ли это киртан на улице или в храме, но он всегда с энтузиазмом танцевал и пел. Когда он обращал Махараджа даса в преданного, он приходил к нему домой и проводил большие киртаны. Даже если они там были только вдвоем, они от души прыгали и громко воспевали "Нитай Гоура Харибол!" Однажды, вспоминал Карандхара, тяжело проработав подряд целых 10 часов, Джаянанда неожиданно заявил во всеуслышанье: "Уже без десяти семь, пошли на арати" Все так устали, что арати было последним, о чем они могли подумать. Но Джаянанда быстро ополоснулся в душе и помчался в алтарную на арати.

Из всех видов преданного служения Джаянанда был наиболее сильно привязан к проповеди. На воскресных ли пирах, во время длительных поездок для продажи благовоний или во время строительства колесниц, Джаянанда всегда находил людей, чтобы разделить с ними экстаз сознания Кришны. Его проповедь была очень проста и легка для восприятия. "Вы должны просто воспевать и верить в имя, — говорил он, — "мы должны просто воспевать и принимать прасад. Шрила Прабхупада так милостив, дав нам эти простые методы!"

Карандхара вспоминает, как в первый его день в храме Джаянанда проповедовал ему. Они вместе работали, сооружая маленький сад для Шрилы Прабхупады около старого лос-анджелеского храма. Джаянанда сказал: "Ты не думай, что всегда будет все так гладко и безоблачно в