Шри Чайтанья в Джаганнатха-Пури - Страница 2

Анангой Бхимой. По свидетельству историков он был построен приблизительно две тысячи лет назад. В годы жизни Шри Чайтанйи Махапрабху (1486-1534) небольших зданий вокруг храма и высокой площадки перед ним еще не существовало. (М5/144)

Чакра. Диск Сударшана на вершине купола является отличительным знаком храмов Кришны, или Вишну, тогда как трезубец характерен для храмов Господа Шивы.

Шри Чайтанйа Махапрабху наставлял Харидаса Тхакура: "Оставайся там (в Сиддха Бакуле), созерцай чакру на верхушке храма и совершай поклоны." Тот, кому не дозволено входить в храм, или он сам не считает себя достойным, может смотреть на чакру на его куполе, что не менее благоприятно, чем созерцание Божества. (М11/195)

Увидев храм Джаганнатхи даже издали, Шри Чайтанйа тотчас погружался в экстаз. Поклонившись храму, Он начинал танцевать от любви к Господу, и путь длиною в шесть миль казался Ему бесконечным. (М5/145,9)

Гаруда Стамбха. С внутренней стороны Львиных ворот перед храмом Господа Джаганнатхи находится колонна, называемая Гаруда Стамбха, на которой помещается статуя Гаруды. Шри Чайтанйа Махапрабху обычно созерцал Господа Джаганнатху на расстоянии, из-за этой колонны. За ней находится канава, наполненная слезами Господа.

Поскольку Господь Чайтанйа созерцал Господа Джаганнатху, стоя сзади за колонной, впереди Него находились еще сотни тысяч людей, желавших посмотреть на Божество. Вдруг женщина из Ориссы, которая не могла видеть Господа Джаганнатху из толпы, взобралась на колонну Гаруды, встав для этого на плечо Шри Чайтанйи.

Гаруда - носитель Господа Вишну, верховный вайшнав. Говинда, слуга Господа Чайтанйи, наказал женщину за ее недостойное поведение, тогда как Господь Чайтанйа молил о том, чтобы иметь такое же рвение, с каким она хотела увидеть Господа Джаганнатху. (Ант14/23-33)

Джаганнатха Пури равнозначен Вриндавану. Навадвипа Дхама, Джаганнатха Пури Дхама и Вриндавана Дхама считаются равноценными. Посещение Матхура-мандала бхуми (или Джаганнатха Пури) с целью удовлетворения чувств или для добывания пропитания наносит оскорбление святому месту и достойно осуждения. (М22/132)

Полубоги - возвышенные посетители Джаганнатха Пури. Во вселенной находится четырнадцать планетарных систем, на которых помещаются все живые существа. Под видом обычных паломников они? приходили в Джаганнатха Пури, чтобы встретиться со Шри Чайтанйей Махапрабху. Среди посетителей были такие личности, как Гандхарвы, Киннары, обитатели Паталалоки, демоны и змееподобные живые существа, Прахлада Махараджа, Бали Махараджа, Вйасадева, Шукадева и другие великие мудрецы. Увидев Господа Чайтанйу, они лишались чувств от экстатичной любви к Шри Кришне. (Ант9/7-10)

Мадхавендра Пури. Божество Шри Гопал направил Мадхавендру Пури в Джаганнатха Пури за сандаловой пастой. Пройдя долгий путь, он достиг, наконец, Джаганнатха Пури, известного также под названием Нилачала. Увидев Господа Джаганнатху, он был охвачен любовным экстазом. (Ант9/143-51)

Паломники (посетители) со всего света. Поскольку храм Господа Джаганнатхи находится в Джаганнатха Пури, тысячи преданных со всех концов земли приходят сюда, чтобы совершать санкиртан во славу Господа. (М11/96)

Запрет на вход для неиндусов. Членам общества сознания Кришны иногда отказывают в посещении отдельных храмов Индии. Но воспевая Харе Кришна маха-мантру, мы не обижаемся на это. Сам Кришна общается с преданными, которые воспевают Его святое имя, а потому они не считают себя несчастными, не имея возможности войти в тот или иной храм. Подобные догматические запреты не одобрялись Шри Чайтанйей Махапрабху. (М1/63)

Храм Джаганнатхи по сей день принимает только индусов из подразделений варнашрамы. Всем прочим, и особенно неиндусам, не позволяется входить в храм. Это давно установленное правило, и даже Харидас Тхакур, будучи во всех отношениях достойным посещать его, не позволял себе ходить вблизи храма. Это называется "смирение вайшнава". (М11/165,195)

Посещая Господа Джаганнатху, человек освобождается от материального существования, но не все паломники и не из всех стран могут побывать в этом святом месте и быть допущенными в храм Джаганнатхи. Однако Шри Чайтанйа Махапрабху перемещается из страны в страну Сам или при помощи Своих полномочных представителей. Таким образом, как странствующий Брахман, Он освобождает людей всего мира. (Ант5/152; Ади17/217)

Почитание Господа Джаганнатхи. Рупа Госвами, Санатана Госвами и Намачарйа Харидас Тхакур никогда не входили в храм и испытывали тяжелые страдания, не имея возможности хотя бы прикоснуться к одному из служителей Джаганнатхи и никогда не пользуясь дорогой перед главными воротами храма (Львиными). (М3/194)

Как-то раз, желая увидеть Господа Чайтанйу, Санатана Госвами предпочел утомительное путешествие по отлогому песчаному берегу вместо короткого пути возле Львиных ворот храма. "Я не имею права проходить через Львиные ворота, ибо ими пользуются слуги Господа Джаганнатхи," - сказал он Господу Чайтанйе. (М3/194; Ант4/2,127)

Преданные приводят в Джаганнатха Пури своих друзей. Шри Чайтанйа Махапрабху сказал Своим любящим преданным: "Все вы - Мои друзья и должным образом исполнили свои обязанности, приведя Меня сюда и дав возможность лицезреть в храме Господа Джаганнатху." (М7/9)

Посещение Джаганнатха Пури сделает вас счастливыми. В материальном мире Верховный Господь воплощен в разнообразных арча-мурти (Божествах в храмах), предназначенных для того, чтобы уменьшить материальную деятельность обусловленных душ и повысить духовную. В Индии, как нигде в мире, имеется много храмов по всей стране. Преданные имеют благоприятную возможность видеть Господа в Джаганнатха Пури, Прайаге, Матхуре, Харидваре и Вишну Канчи. Посещая эти святые места и созерцая Господа, они обретают счастье в преданном служении. (М20/219)

О`кей, даже если вы не можете приехать в Джаганнатха Пури. Господь Чайтанйа