Радха-кунда махима мадхури - Страница 13

нанесенные рисовой пастой. Здесь приготовлено множество золотых кувшинов с красками: с мускусом кастури, кункумой, агуру и сандаловой пастой, разведенными водой. Наготове было множество украшенных драгоценными камнями пинкари для разбрызгивания красок.

Здесь есть и стрелы-цветы из кункумы, камфары и других компонентов. И особые «бомбы» из камфары, кункумы, кастури и агуру в оболочке из лача. Они устроены столь искусно, что взрываются в воздухе, окатывая краской свер-ху- Для снятия усталости после игры здесь приготовлены

Глава 5. Игры на Радха-кунде

освежающие напитки из пана, ароматизированная розовая вода и гирлянды из свежих цветов.

Вриндадеви одевает Кришну и гопи в тончайшие белые одежды, надевает на них гирлянды, предлагает им пан и украшает их чанданой. Кришна стоит на одном краю площадки лицом к Шри Радхе и сакхи, занимающим другой край. Битва Холи начинается в любовном умонастроении. Ароматизированные порошки начинают летать повсюду. По звуку тетивы лука Купидона Кришна и гопи одновременно осыпают друг друга разноцветными жидкостями и стрелами косых взглядов.

Вскоре лбы гопи покрываются бусинками пота. Цветы выпадают из их кос по мере того, как волосы расплетаются и рассыпаются по плечам. В передниках у них ароматические порошки. Топи поют красивые песни, чтобы усилить любовное умонастроение.

Радхика и гопи окатывают своего возлюбленного Шья-му премой, бросая в Него цветочные «бомбы», ароматические порошки и брызгая в Него из пинкари. И все это в игривом любовном умонастроении. Помните, что все эти вещества — агуру, кастури, кункума, чандана, камфара и шафран — доставляют удовольствие. Таким образом, того, на кого эти вещества попадают в большом количестве, охватывает экстаз.

Брызги красок, летящих из пичкари Кришны, восхитительны. Они вылетают единой струей и в воздухе разделяются на сотни, тысячи и миллионы брызг, орошая тела гопи. «Бомбы» из лача ударяются о землю и взрываются, осыпая всех цветными ароматическими порошками.

Поскольку одежды у всех промокли насквозь, цветные порошки пристают к телу. Тела и одежды гопи становятся разноцветными, когда в них попадает «бомба» из кункумы

с камфарой, синдхурой и цветочной пыльцой. На земле, в небе — повсюду цветные порошки и струи красок, летящие из пичкари.

Когда Кришна пытается дотронуться до Шри Радхи, Она намазывает Его душистой пастой. Некоторые гопи, подкравшись к Кришне сзади, окатывают Его из кувшинов подкрашенной водой. Все сакхи смеются, когда одна из них ладонями закрывает Кришне глаза. Потом гопи окружают Кришну и бросают в Него ароматические порошки. Пользуясь тем, что они так близко, Кришна обнимает их, бросает им в лицо ароматические порошки и целует их. На протяжении всей игры гопи и Кришна дразнятся и подшучивают друг над другом. Вот каким стихом Шри Кришнадас Кави-радж завершает описание этой удивительной хилы:

«Удивительное зрелище — грозовое облако, спустившееся на землю. Более удивительно — увидеть, что оно приняло человеческую форму. Еще более удивительно, когда молния проливает из него расу. Но когда мириады прекрасных молний постоянно сверкают, обдавая это облако потоками окрашенной воды, — это удивительнейшее зрелище! Вот почему воробьи чатаки всегда пьют глазами чистейший нектар этого облака!» («Говинда-лиламрита»),

Джала-кели

Вриндадеви ведет Радха-Мадхаву и гопи к Радха-кунде, чтобы они насладились играми в прохладных освежающих водах. Хотя обычно лебеди, кукушки, попугаи и чатаки поют в разные времена года, в это время они поют все вместе у Радха-кунды, чтобы доставить удовольствие Кришне. Вриндадеви одевает гопи в тончайшие белые одежды для купания. Так же одевается и Кришна.

Глава 5. Игры на Радха-кунде

Подойдя к самому берегу, гопи весело уговаривают друг друга войти в воду. Некоторые застенчивые гопи мешкают и пытаются убежать. Их подруги со смехом ловят их за одежды и стягивают в воду. Те из гопи, что уже в кунде, своими лотосными ладошками брызгают водой в тех, что еще на берегу.

Чтобы спастись от нападения Кришны, гопи стоят на мелководье, где вода доходит лишь до колен или до бедер. Кришна, стоя по пояс в воде, вызывает гопи на водную битву. Боясь, что Шьяма схватит их, гопи не сразу отвечают Ему. Все гопи держатся за руки, образуя золотую сеть, которой они и окружают Кришну.

Гопи обдают Кришну брызгами, смешанными со свежей цветочной пыльцой и медовым нектаром, сочащимся из розовых, желтых, красных, белых и синих лотосов. Вдруг Кришна с силой обрызгивает всех гопи и смешивает их ряды. Намокая, тончайшие одеяния гопи льнут к их телам, открывая взгляду всю их совершенную красоту. Глаза Кришны подобны опьяненным слонам, купающимся в нектарных реках восхитительного даршана. Враджа-гоим становятся пассивными. Хотя они и надувают губы и дрожат от холода, лица их светятся улыбками.

На берегу Радха-кунды расположились две группы болельщиков. Из одной беседки за битвой смотрят Вринда, Дхаништха и Нандимукхи. Когда гопи начинают побеждать Кришну, они бросают лепестки и кричат: «Джай Радхе! Радхе!» В другой беседке сидят Субала, Мадхумангала и Кун-далата. Когда Кришна одерживает верх, они бросают цветы и кричат: «Джай Кришна! Джай Кришна!»

Кришна и гопи снова начинают сражаться. Сначала они лишь слегка плещут водой друг в друга. Затем, по мере возрастания энтузиазма, обе стороны начинают брыз-

гаться все сильнее в азартнейшем состязании. Из-под лотос-но-красных ладошек гопи непрестанно летят стрелы брызг, осыпающие тело Кришны, подобно стрелам Купидона.

Кришна,