loc2001 - Страница 225

помочь". Поэтому все

пошли к Гири-Говардхану.

У Кришны был план. Он поставил правую руку на пояс, а левую на основание

Говардхана и поднял Говардхан над головой с необычайной легкостью, как будто

Он поднимает обыкновенный гриб. На холме находились животные, деревья.

Кришна поднял Его не ладонью, и даже не 5 пальцами, Он поднял его мизинцем.

И даже не мизинцем, а ногтем мизинца. Потом Он попросил всех спрятаться под

этой горой, всех: пастушек, пастушков, коров, телят, павлинов, всех.

Некоторые испугались: "Ох, Он совсем ребенок, Он может уровнить эту гору".

Некоторые пытались поддержать эту гору своими пастушьими посохами, чтобы

помочь Кришне. Лотабаба был другом Кришны, он был очень сильным,

здоровенным. Он подумал: "Я старше, чем Кришна, благодаря моему посоху эта

гора держится". Кришна знал, о чем думал Лотабаба, и поэтому сделал так, что

гора немного опустилась. Палка Лотабабы тут же разломалась на куски: "Ой-ой,

не надо! Это Ты ее держишь, Кришна!"

Целью всего этого было то, чтобы все жители могли получить близкое общение с

Господом. С 10:30 ночи до 3:30 утра Кришна уделяет время гопи на раса-лилу и

игры на воде. После этого Он моется и идет спать. Он отдыхает в лесу, а

потом Вриндадеви посылает птиц, которые своим пением будят Кришну. Она не

пускает туда ворон, которые безобразно каркают. Вот так они будят Кришну.

Они не выливают на него ведро воды, как это происходит иногда в ашрамах

брахмачари в ИСККОН. Перед тем как мамы Радхи и Кришны пойдут Их будить, Они

бегут к себе домой, чтобы успеть до прихода родителей, где-то около 6 часов

утра. Потом абхишека и шрингар. Как в мандире. Когда мы войдем в обитель

Бога, эти вещи не должны быть для нас новы, поэтому мы готовимся к ним в

нашем мандире. Потом точно в 7:15 занавеси в комнате Кришны открываются.

Потом Кришна идет доить Своими собственными руками коров. Потом с 8:30 до

10:30 Кришна идет пасти коров в лесу.

Теперь, в Говардхана-лиле, произошло то, что каждый проводил все 24 часа

вместе с Кришной. Каждый мог видеть Его, Его корону, тилак, медали, одежду.

Они лицезрели Его короткую шею и вздернутый нос. В шастрах говорится, что

нос Кришны похож на клюв попугая. Руки Кришны достают до коленей. У Него

красные губы. Глаза тоже имеют красноватый оттенок. Белые зубы, они выглядят

как семена граната. На его локтях украшения. Черные вьющиеся волосы. Цвет

Его тела подобен темной грозовой туче. У Него рожок, сделанный из рога

буйвола. Его ножные колокольчики издают приятный звук. Жители Вриндавана

были очень счастливы, что этот даршан не прерывался 7 дней. Когда Кришны нет

рядом с гопи, они испытывают боль разлуки, и тогда они начинают говорить о

Кришне и Его играх: "О, какая чудесная флейта играет! Как Он прекрасен!" Так

они говорят между собой.

Этот мир - лесной пожар, и мы в середине этого пожара. Когда вокруг вас

огонь, что вы будете делать? Звонить пожарникам? Лить воду из ведер? Только

с помощью дождя мы можем потушить такой пожар. Этот дождь как катха, он

тушит пожар в нашем сердце. Если вы хотите стать самым милосердным

человеком, тогда вы должны делиться с людьми Кришна-катхой. Когда мы слушаем

катху о Господе, мы используем наши уши. Уши - лишь инструмент, а слушает

душа. Аудиоколонки не говорят. Вы находитесь в иллюзии, если думаете

подобным образом. Эта катха предназначена не для вашего тела, или ваших

волос, или глаз, или вашего освобождения. Все это было организовано для

вашей души. Катха - это Кришна. А атма - это преданный Кришны. Таким

образом, слушая катху, мы приближаем Кришну к душе. Это бхакти-йога. Если вы

будете слушать эту катху очень внимательно, забыв о материальном мире, тогда

вы встретитесь с Кришной. Я слышал, что такое может произойти. Некоторые

говорят: "Я слушаю эту катху первый раз в жизни, но мы перерождались из тела

в тело и должно быть слышали ее много раз".

Из девяти процессов преданного служения один из них - слушание. Если ваш ум

позволяет вам слушать послание Бога, тогда ум может помочь вам обрести

освобождение. После ухода Кришны, 16108 жен Кришны очень внимательно слушали

катху от Уддхавы. Через некоторое время они встали одна за другой и покинули

это место. Когда они уходили они видели обитель Кришны прямо перед собой.

Они удивлялись: "Каково мое положение? Для чего я подхожу?" Просто слушая

катху, они видели царство Кришны.

Мир очень велик, и этот мир - наша семья, потому что у нас всех один отец,

Кришна. Нас представят Ему, когда мы слушаем о Нем. Эта катха не рутина или

деятельность ради каких-то результатов. Мы не говорим, что слушая эту катху,

вы обретете себе хорошее здоровье. Мы говорим только, что мы обретете

бхакти. В обители Кришны катха продолжается постоянно, все время. Было так,

что только через год после смерти Агасуры жители Вриндавана узнали, что его

убил Кришна. Мальчики-пастушки вернулись домой после того, как Брахма

спрятал их в пещере, и рассказали родителям о Кришне. Они усаживали своих

родителей и рассказывали им. Чтобы слушать новости им не нужны

радиоприемники. Эта катха продолжается и продолжается во Враджа-дхаме.

Когда Йашода думает о Кришне, когда взбивает масло, она говорит о Кришне.

Такое случается в нашем мире. Моя мама часто размалывала руками порошок

атта, и я клал свою голову ей на колени и она пела о Кришне. Когда крестьяне

пахали на своих