loc2001 - Страница 132

Что может быть лучше

этого? Все спутники Махапрабху наблюдали за этим. Они чувствовали: "Как

чудесно!" Тот даршан Джаганнатхи, который получил царь Пратапарудра. Однажды

царь Пратапарудра пришел увидеть Джаганнатху и на Его месте увидел

Махапрабху. Это доказательство того, что Махапрабху - это Джаганнатха, а

Джаганнатха - это Махапрабху.

Я расскажу вам еще одну историю. Вы слышали имя Тукарамы? И о Кришне в форме

Витхалы? Тукарама - Его преданный. Он ушел через несколько дней после Гаура

Пурнимы. В нынешнем году отмечалась 350 годовщина его ухода. Его уход видели

много много людей. В те времена не было самолетов Trans World Airlines

("Трансуорлд Эр Лайнз" (американская авиатранспортная компания)) Тукарама

обратился ко всем жителям деревни и взобрался на Гаруду. Он сложил свои руки

и стал воспевать: "Рам Рам". Он сказал: "Я уезжаю в мою деревню". Они

сказали: "Да брось ты. Здесь твоя деревня". Но он сел на Гаруду, птица

взмахнула крыльями и взлетела, выше, выше. И вы не найдете самадхи Тукарамы.

Обычно каждый год жители деревни совершали путешествие в Пандхарпур, которое

занимало около 18 дней. Тукарама в тот год был очень слаб. Поэтому он

написали письмо Господу. "В этом году я болен и не могу прийти и увидеть

Тебя. Есть ли какая-нибудь возможность, чтобы Ты пришел Сам?" Он отдал это

письмо одному из своих соседей. Там была большая очередь, чтобы увидеть

Господа в этот день Экадаши. Тысячи людей жаждали дуршана. Тысячи людей. Тот

человек подошел поближе к Божесту и прочитал послание Тукарамы. Когда

Господь услышал сообщение Тукарамы, Он захотел пойти увидеться с Тукарамом.

Когда Рукмини узнала о планах Господа, она сказала: "Миллионы людей пришли

сюда, чтобы увидеть Тебя. Что они будут делать? Пожалуйста, останься здесь.

Сейчас время праздника".

Тогда Господь подумал: "Я могу послать за Тукарамом Гаруду". Тукарама был

слаб, но он стоял посреди дороги и ждал. Он думал, что Господь может прийти

в любое время, с минуты на минуту. Но вместо этого он увидел приближающегося

Гаруду. Гаруду сказал, что его прислал Господь, чтобы забрать Тукараму в

Пандхарпур. "Пожалуйста, садись мне на спину". Тукарама сказал: "Это

невозможно. Я всего лишь смиренный слуга. Я не могу пользоваться Его

транспортом. Он мой Господин". Поэтому птица вернулась обратно в Пандхарпур,

чтобы передать послание Тукарама. На этот раз Господь вместе с Рукмини сел

на Гаруду и Они оба полетели в Деху, чтобы увидеться с Тукарамом. Тукарама

увидел Их, подлетающих ближе и ближе. Оттуда исходило огромное сияние. Даже

днем, солнце по сравнению с этим сиянием выглядело как свеча в комнате.

Естественно, это сияние исходило от Господа Витхала и Рукмини. Тукарама

распростерся на земле предлагая свои поклоны и молитвы дрожащим голосом и

вставшими дыбом волосами. Господь поднял его и обнял его, точно так же как

Господь Чайтанья обнял царя Пратапарудру.

Таковы сладкие взаимоотношения Господа с Его преданными. Никто другой не

любит нас настолько сильно, как Господь. Или Господь любил бы нас, если бы

мы позволили Ему любить нас. Мы должны молиться Господу, чтобы подобное

могло случиться и с нами. Господь Чайтанья говорит также, что "Ты можешь

сделать Меня крупицей пыли у Твоих лотосных стоп, даже если Ты не хочешь

обнять Меня". У каждого из нас есть свои сугубо личные взаимоотношения с

Господом. Каждый мужчина, каждая женщина, каждый ребенок имеет свои сугубо

личные сокровенные взаимоотношения с Господом, взаимоотношения, которые

сейчас мы в этой человеческой форме жизни пытаемся пробудить с помощью

процесса, который дал нам Господь Чайтанья Махапрабху и передал нам Шрила

Прабхупада. И это процесс - воспевание Харе Кришна...

Общение с преданными. Воспевание, танцы, пиры. Садхусанга. Изучение книг

Шрилы Прабхупады, чтобы найти больше о сознании Кришны. Воспользуйтесь

полным преимуществом. Возвращайтесь к Кришне.

(Text COM:2359222) -----------------------------------------

(Text CIS:182601) ------------------------------------------

Text CIS:182602 (6 lines) [W5]

From: (Bhakta) Gena Kuchergin (Yoshkar-Ola)

Date: 04-Jun-99 20:37

To: LOK Disciples [37]

Reference: Text CIS:181963 by (Bhakta) Gena Kuchergin (Yoshkar-Ola)

Subject: Примерный план поездок Махараджа по Европе

------------------------------------------------------------

Поправки

> JUL 2 утро или / JUL 3 утро Нью-Йорк вылет в London

~~~~ вечер

> JUL 9 утро или 10th утро - отправляюсь в Будапешт

~~~~ вечер

(Text CIS:182602) ------------------------------------------

Text CIS:182873 (263 lines) [W5]

From: (Bhakta) Gena Kuchergin (Yoshkar-Ola)

Date: 07-Jun-99 02:30

To: LOK Disciples [38]

Subject: Лекция. Сан-Хосе. Одно живое существо - пища для другого.

------------------------------------------------------------

Text COM:2370648 (258 lines)

From: Ekalavya (das) LOK (New Delhi - IN)

Date: 03-Jun-99 23:33 +0630

To: Travels with Lokanath Swami [159]

Subject: Class, San Jose, One Living Entity is Food for Another

------------------------------------------------------------

Wednesday, June 02, 1999

Srimad Bhagavatam 1.13.47

Class by H.H. Lokanath Swami Maharaja

Перевод: Лишенные рук - добыча имеющих руки, лишенные ног - добыча

четвероногих. Слабые служат пищей для сильного. Общий закон гласит: одно

живое существо является пищей для другого.

Мы уже слышали от двух Махараджей о том, что это важный стих. Или популярный

стих, знаменитый, особенно последняя его часть часто упоминается. Jivo

jivasya jivanam. В Индии очень много людей знает этот стих. Шрила Прабхупада

называет его основным правилом, которое говорит, что