VedaTextВойти Добавить текст
в адрес Господа.
Все эмоции, которые присутствуют в материальном мире, есть также и в духовном мире.
Вишванатх Чакраварти Тхакур говорит, что все в духовном мире имеет личностную природу. Даже молоко, которое пьет Кришна – это личность. Кришна выпивает его, а оно снова появляется, чтобы Кришна его выпил. Настолько личностен духовный мир. Даже растения, деревья, которые здесь покрыты иллюзией, в духовном мире - это великие преданные Господа, которые предлагают свои фрукты Кришне и Балараме, когда они гуляют по лесу. Так они проявляют свою личностную природу. Все эмоции, которые мы проявляем в материальном мире, имеют свое начало в духовном мире, но они искажены здесь. В духовном мире все делается ради удовлетворения Кришны. В духовном мире нет только зависти. Но гнев есть. Он нужен для того, чтобы украшать отношения Радхи-Кришны. Например, когда Кришна смотрит на другую гопи, и называет ее «моя возлюбленная», Радхарани гневается. Все, с Кришной больше не разговариваю!!! И Кришна просит прощение. И Радхарани прощает Его, при этом берет с Него обещание больше так не поступать. И когда Кришна гневается, Он гневается, Его гнев сильнее, чем у всех. С этой целью Он становится Нрисимхадевом. В своей изначальной форме Он является как Шьямасундара, играющий на флейте. Он вечно юный мальчик-пастушок, которому лет 15 на вид. У Него глаза, подобные лепесткам лотоса, вьющиеся волосы. Глаза Его похожи на сезам. Невозможно найти более прекрасную форму.
Но когда этот прекрасный Господь гневается, Он принимает форму Нрисимхадева. И нет более ужасной формы. Я поклоняюсь Божеству Нрисимхадева, который разрывает Хираньякашипу. Ему около 800 лет. Сделан Он из чистой меди. Все детали этого Божества сделаны по шастрам. Я рассматривал все эти детали под увеличительным стеклом. И удивлялся, каким же должен быть скульптор, сделавший все это. Он стоит на одной ноге. Другая лежит на колене. Сверху Он положил Хираньякашипу. И Его когти находятся в животе Хираньякашипу. Можно даже заглянуть ему в живот. Нрисимхадев страшно гневается, сколько бы я Ему не поклонялся, Он все равно остается в таком виде. Обычно все поклоняются Лакшми-Нрисимхе или Йога-Нрисимхе. Эта же форма Божества встречается очень редко. Один шанс на миллиард.
Я показал Его одному садху во Вриндаване. Он даже не стал подходить ближе. Он стоял на большом расстоянии и оттуда стал предлагать поклоны. Я спросил: «Баба, почему бы Вам не подойти поближе?» Он ответил: «Угра. Он забирает все у поклоняющегося». «А как же так, что у меня есть все?» «Он оставляет все, что нужно для служения. Все свое Он забирает. Только саньяси могут Ему поклоняться». Я вздохнул с облегчением. Если хотите, завтра я могу Его принести.
Завтра у нас будет переполненный пандал. Даже прийдут преданные из пандала Чайтаньи Чандры Чарана Прабху, великого преданного, пандал у которого в пять раз больше. Прийдется, наверное, пандалами поменяться.
Это очень красивое Божество, но очень разгневанное. Он забирает все у того, кто поклоняется Ему. Поклоняться Ему могут только саньяси. И они берут на себя этот риск.
Шрила Бхактивинод Тхакур предлагает Господу Нрисимхадеву прекрасную молитву, который убирает все препятствия на пути развития бхакти. Поэтому мы поклоняемся Ему, чтобы Он вырвал из нашего сердца все материальные привязанности.
И если Ваша преданность будет достаточно сильной, Он появится здесь и ответит на ваши молитвы. Вы можете принести Ему цветы, фрукты.
В результате оскорбления Прахлады Махараджа Господь разделался с Хираньякашипу очень сурово. Во многих странах запрещены смертные казни, так как это считается варварством. И в результате тех, кто совершает ужасные преступления, приговаривают к пожизненному заключению. Но нельзя неправильно воспринимать деяния Господа. Господь убил Хариньякашипу, чтобы показать, насколько серьезными могут быть последствия вайшнава-апарадхи. Нрисимхадев специально пришел, чтобы убить оскорбителя. Из 10 оскорблений Святого имени оскорбление преданных является самым тяжелым. И наказание должно соответствовать преступлению. И Господь считает, что с оскорбителями преданных надо покончить. Говорится, что от прикосновения когтей Нрисимхадева Хираньякашиму достиг мокши и избавился от всех материальных привязанностей. Он достиг той же цели, которой достигают йоги за много-много лет практики. Так что это не было таким уж большим наказанием. Ачарьи говорят, что на воротах Вайкунтхи, где живет Нрисимхадев, одним из скромных привратников является Хираньякашипу.
Намного больше легкий способ – это стать кришнаитом, петь Харе Кришна, принимать прасадам. И благодаря процессу преданного служения наше сознание очищается. Чето дарпана марджанам. Господь Чайтанья настолько милостив, что мы можем достичь той же цели за одну
