Индрадьумна Свами - Как попасть в Шри Вриндавана-дхаму - Страница 47

в духовный мир и, встретив его, берет за руку и ведет в кунджу к Кришне. Я это не придумал, это цитата, поэтому никто не в праве мне сказать: «Подожди, ты не можешь такое говорить». Именно так и сказал Прабхупада. Гуру, садху и шастры... И его слова даже лучше шаспгр: ишспгры всего не раскрывают. Рупа Госвами и другие наши ачарьи раскрыли нам значительно больше, чем открыто в Ведах.

Для того чтобы поступить в университет, нужно хорошо сдать школьные выпускные экзамены, а затем пройти конкурсный отбор в университете. Нужны хорошие оценки и одобрение приемной комиссии. Так и в духовной жизни: своих усилий недостаточно, 1гужпо еще одобрение духовного учителя. И искренний ученик постоянно трудится ради того, чтобы доставить удовольствие своему духовному учителю, который, в свою очередь, рекомендует его всем остальным.

30 октябри 2009

Садху излечивает речью

Я хотел бы извиниться за то, что из-за своей болезни отсутствовал почти неделю. Индия — такое место, где можно получить больше всего милости и больше всего страданий. Здесь текут потоки милости, но горе тому, кто здесь заболел! Болеть в Индии совсем не весело. Быть может, вы помните, что в конце прошлой лекции я чихал, и в тот же вечер я слег. До сих пор я еще не полностью поправился, по больше мне не хочется упускать милость, которой я лишился, когда забодал, — милости обсуждать хари-катху здесь, в этой прославленной обитали Кришны. Но довольно о теле.

Запад предназначен для того, чтобы думать о теле, а Индия — для того, чтобы думать о душе. По сути, тело всегда находится в плачевном состоянии. Говорится, что в этом мире счастье сменяется несчастьем, сунха-дукха. Прабху-пада утверждал, что здесь вообще всё — несчастье, но это способны понять лишь те, кто соприкоснулся с сознанием Кришны и испробовал высший вкус. По словам Прабхупа-ды, то, что в материальном мире считается счастьем, в действительности — лишь временное прекращение проблем, болезней и страданий. Представьте, что кто-то полчаса безостановочно бьет нас кувалдой по голове, а затем прекращает и вы вздыхаете с облегчением: «Уф, теперь все хорошо. Я в порядке. Счастлив». Но ризве это счастье? Это временное прекращение страданий. У нас другое определение счастья. Мы наслаждаемся счастьем на иной платформе, духовной. Анапда-буддхи-вардханам, как объяснял Прабхупада: «Настоящее блаженство беспредельно и всегда возрастает».

К примеру, если выйти почыо на улицу с фонариком и направить луч в небо, то теоретически, с научной точки зрения, этот свет будет проникать в глубины космоса еще

сотни, тысячи, миллионы лет, ничто его не остановит. Помню, когда отец в детстве рассказа.! мне это, то в ту же ночь я взял в доме фонарь, выпюл во двор, направил его в небо и включил свет. Теоретически тот луч все еще путешествует, если ему не помешал какой-нибудь метеорит. В детстве меня это очень интриговало и захватывало. Даже сейчас я порой думаю, странствует ли все еще тот луч света? Разумеется, он не может странствовать вечно, ведь он материален и его нельзя сравнить с тем блаженством, ананда-буддхи-вард-ханам, которое, по определению Прабхупады, беспредельно и постоянно возрастает. Такое блаженство духовно и вечно. Оно и есть настоящее счастье, и доступно оно только в сознании Кришны.

Правда, иногда, для того чтобы избавить пас от иллюзии, что можно одновременно быть счастливым и в материальной, и в духовной жизни, Кришна допускает наши болезни. Он требует от пас полного предания.

сараа-дхарман паритйаджйа мам экам тарана.» враджа ахам твам сарва-папебхйо мокшайишйа.ни ма тучах

Он защитит нас, если мы полностью вручим себя Ему63. Так что иногда мы болеем. Однажды один преданный обратился ко мне: «Гурудев, когда мы получаем посвящение, то духовный учитель берет на себя всю нашу карму, так почему же тогда мы болеем?» Вишванатха Чакраварти Тхакур подробно объяснил это в своих трудах, но мы не будем вдаваться в подробности, а лишь приведем обобщение, данное Праб-

63 «Бхагавац-пгга* 18.66.

хупадой: «Да, это так, но Господь осташгяет в пашем сердце немного кар.ны, чтобы время от времени мы могли набивать себе шишки и вспоминать, что этот мир — не место для порядочных людей». Ведь иногда мы немпого забываемся, расслабляемся в духовной жизни, перестаем прикладывать усилия. Тогда можно получить, как говорят англичане, «пробуждающий звонок». Мы совершаем какое-то продвижение в сознании Кришны, но не в том темпе, чтобы выиграть гонку. Как-то раз я сказал Враджа-;шле (она уже год как жила по Вриндаване): «Что ты медлишь? Тебе осталось жить совсем немного, пора переходить на полосу обгона» — «Как это: перейти па полосу обгона?» — не поняла она. Не знаю, как в России, но в Америке есть трассы по шесть полос в одну и шесть полос в другую сторону, и на каждой из них своя скорость. Крайняя правая полоса — для тех, кто едет медленно, за ней — для тех, кто побыстрее, следующая — для тех, кто еще быстрее, но если вам надо ехать действительно быстро, то вы должны перестроиться в крайтгй левый ряд. «Ты в медленном ряду, Враджа-лила, — объяснял я ей, — тебе надо перейти