Индрадьумна Свами - Как попасть в Шри Вриндавана-дхаму - Страница 19

просто смотрела на деньги и повторяла: «Гопал, Гопал, Гопал». Я думаю, ее Гопал сегодня вечером попирует! Несколько преданных пожертвовали ей банкноты по 500 рупий, по когда я ей их показал, она даже ими и не заинтересовалась.

Все эти истории, происходящие с нами,во время карт-тики, призваны укрепить и очистить нас духовно, чтобы мы могли вернуться на запад и делиться своей удачей с другими. Время пришло. Три четверти карттики уже позади, и я лишь готовлю вас к тому моменту, когда вам придется оторвать свое сердце от Вриндавана и вернуться домой.

20 октября 2009, Вриндаван

Как подхватить

«духовную болезнь» во Вриндаване

Будьте осторожны, потому что сейчас по Вриндава-не — смена премен года. С прошлой недели по ночам стало прохладнее, и в ближайшую пару недель станет еще холоднее. Когда я приехал сюда п августе, здесь было очень жарко и жара стояла до прошлой недели. Сейчас очень резко похолодало, поэтому одевайтесь теплее, чтобы не простудиться. В Индии малейшее недомогание может обернуться чем-то серьезным: обычная простуда перерастает в бронхит, а бронхит — в пневмонию; в небольшой поре:) попадает инфекция, и па следующее утро вы обнаруживаете, что у вас опухла вся стона. Так что будьте осторожны со сменой времен года.

Сегодня мы продолжим обсуждать тот же стих из «Шри-мад-Бхагаватам*, что и вчера. Не думаю, что мы его исчерпали, и что мы вообще когда-нибудь сможем исчерпать его глубину...

Вчера мы говорили подробно о славе Шри Вриндавана-дхамы и, в частности, об особых взаимоотношениях Шрилы Прабхупады со Шри Вриндавана-дхамой. Я уже не раз говорил, как Прабхупада сказал нам однажды, что в его жизни не было такого момента, когда бы он забыл о лотосиых стопах Радхи и Кришны. Памятование об Их лотосных стопах включает в себя также и памятование о трансцендентной земле Их игр, Шри Врипдавана-дхаме, и обо всех участниках Их игр: друзьях, спутниках и преданных.

Мы говорили о том, как Прабхупада в детстве все время мечтал поехать не в Диснейленд, как большинство детей, а в святую дхаму Джаганнатха-Пури, или в Майапур, или по Врипдаван. Но впервые ему удалось побывать здесь, когда он отправился но бизнесу в Дели и на обратном пути

специально сошел с поезди в Матхуре. Так он впервые увидел эту трансцендентную обитель. Современные же люди настолько отравлены Кали-югой, что, доже живя в Дели, многие из них никогда пе были во Вриндоване! Иногда я бываю в Дели, чтобы что-шгбудь купить или встретиться по делам, и многие меня спрашивают:

— Где вы остановились?

— Во Вриндоване, — отвечаю я.

— В «Садах Вриндавана», в Южной Индии?

Есть такое знаменитое место в Карнатаке, возле Майсура. Очевидно, что свое название оно получило от садов изначального Вриндавана, но многие люди полагают, что принда-вапские сады находятся в Южной Индии.

— Да нет, — отвечаю я, — не в Южной Индии, а в девяноста милях па юго-восток от Дели. Там, где жил Кришна. Вы когда-нибудь были во Вриндаване?

Разговариваю я, как правило, с теми, кому за сорок, за пятьдесят, за шестьдесят... они всю жизнь прожили в Дели.

— Нет, — отвечают они, и тогда я им говорю:

— Я преодолеваю расстояния в десять, пятнадцать, двадцать тысяч миль, чтобы приехать па неделю во Вринда-вап, а вы живете рядом всю жизнь и ни разу там не были? Да что же с вами такое?

Правда, сейчас, к счастью или несчастью, времена меняются, и дорога парикрамы просто запружена машинами, джипами и грузовиками из Дели, едущими во Вриндаван.

Когда я впервые приехал сюда в 1973-м или 1974-м году, здесь вообще нс было машин. Дорога из Дели во Вриндаван была настолько плохой, что единственным способом добраться сюда был поезд. Мы ехали от Дели до Матхуры на поезде, а от Матхуры до Вршщавана — на телеге, запряженной лошадьми! В те времена только так можно было добраться

до Вриидавана. Как-то раз, >3111360 человека, едущего на велосипеде. я поразился: «Ух ты! Что-то современное появилось!» Что и говорить, сейчас преданные ездят на мотоцикле даже на рынок, чтобы купить фрукты для предложения Божествам.

Но, несмотря ни на что, дхама остается дхамой. Пра-бхупада говорил, что дхама защищена от посторонних глаз тончайшим покровом майи. Вриндаван — это одно нз самых жарких мест Индии летом и одно из самых холодных — зимой, и поэтому кто, кроме преданных, которые трансцеп-дентнм к таким условиям и лишь молят Радху и Кришну о милости, захочет здесь жить?

Мы говорили вчера о том, как Прабхупада приехал во Вриндаван, принял здесь санньясу и готовился к своей поездке на Запад, а затем, уехав из Вриндавана, хранил его в своем сердце. В своих прекрасных молитвах он писал о том, как скучает по Вриндавану и Божествам Говинды, Гопинат-хи и Дамодары, а в Ныо-Йорке, когда его кто-нибудь спрашивал: оСвамиджи, откуда вы родом?» — он всегда отвечал: «Я родом из Вриндавана». Говорили мы и о том, как время от времени Прабхупада навещал Вриндаван, и о том, что здесь была его последняя лила — он вернулся сюда и оставил здесь тело.

Слушание о славе Вриндавана и о сокровенных взаимоотношениях чистого преданного с этой трансцендентной обителью призвано обогатить