VedaTextВойти Добавить текст
не увидеть. Свой заработок они часто проматывали в карточных играх и пьянках; обыкновенным явлением были драки из-за пьянства и тесноты. Во время стычек дело часто доходило до крови и убийства, потому что моряки всегда носили при себе острые ножи.
Большинство моряков королевского флота тех дней были отбросами общества, насильно взятыми во флот и против воли брошенными на судно вербовщиками. Большинство не умели плавать и часто болели. При подготовке корабля к долгому плаванию в команду специально набирали людей больше, чем нужно, с учетом смертности. В каждом рейсе от тифа и цинги умирали сотни человек.
Первой главы с меня хватило и я отложил книгу в сторону, благодаря судьбу за то, что мне довелось быть странствующим проповедником в 21 веке. Я не был готов отказаться от небольшой месячной передышки, но решил больше никогда не жаловаться на сибирские железные дороги. Мне никогда не доводилось сталкиваться с тифом, цингой и пьяными моряками, размахивающими ножами!
8 января я прилетел в Южную Африку. Отдохнув несколько дней, я затем немного проповедовал, чтобы сохранить форму, в том числе дал интервью местной газете. Разговор шел о генной инженерии, клонировании, с целью использовать свиные органы в качестве трансплантантов для людей. Я сказал репортеру, что подобные процедуры - демоничные, и так называемый медицинский эффект будет перевешен суровыми кармическими реакциями за подобные эксперименты над животными. Я процитировал слова Прахлада Махараджа из Шримад-Бхагаватам, тот стих, где сказано, что часто предлагаемые материалистами решения влекут за собой еще более худшие последствия, чем изначальная проблема. ясмат прияприя виёга самёга джанма
сокагнина сакала ёнишу дахьяманах
духкхаусадхам тад апи дукхам атад дхияхам
бхуман бхрамами вада ме тава дасья ёгам
«О величайший, о Всевышний Господь! Из-за сочетания приятных и неприятных обстоятельств и расставания с ними человек оказывается в самом жалком положении среди райских и адских планет, он словно горит в огне скорби. Хотя избавиться от таких страданий можно множеством способов, любые материальные способы приносят еще больше несчастий, чем эти страдания. Поэтому я думаю, что единственное спасение - это служение Тебе. Прошу тебя, милостиво дай мне наставления в этом служении». [Шримад Бхагаватам 7.9.17]
На следующий день в газете на второй полосе была статья, осуждающая клонирование, с моей фотографией и именем под ней.
Побыв в Дурбане неделю, я решил начать легкие упражнения для восстановления сил. Помня о словах молодого преданного из Нового Говардхана, чей отец посоветовал мне много плавать, я решил наведать расположенный неподалеку плавательный бассейн. На следующее утро, ныряя в чистой воде и плавая по дорожке, я вспоминал свои занятия плаванием в дни учебы в университете. В уме скользили воспоминания о соревнованиях. Мои отец и мать часто сидели на стадионе и подбадривали меня. Но вскоре я подумал: «Зачем вспоминать всё, что происходило так давно? Где мои родственники, которые кричали мне с трибун? Почти все они умерли. И сейчас я в бассейне один, плаваю просто для того, чтобы выжить».
наикатра прия-самвасах
сухридам читра-карманам
огхена вьюхьямананам
плаванам шротасо ятха
«Множество бревен и палочек плавают на воде, они никогда не остаются рядом надолго, их всегда уносит речное течение. Подобно им, люди не могут оставаться вместе со своими близкими друзьями и членами семьи, и причиной тому - наши многочисленные прошлые поступки и течение времени». [Шримад Бхагаватам 10.5.25]
Отгоняя воспоминания о старых временах, я начал повторять санскритские шлоки, выученные на протяжении последних нескольких недель. Во время каждого гребка я произносил строку и старался вспомнить ее перевод. Проплыв 1 километр (и сам этому удивившись), я сел на бортик, чтобы перевести дыхание.
Ко мне подошел пожилой индус, только что закончивший свои упражнения, и спросил:
- Вы случайно не тот свами, чье интервью о клонировании свиней было вчера в газете?
- Да, сэр. - Ответил я. - Это я.
- Мне понравились ваши аргументы, - продолжил он. - Клонирование - это вмешательство в законы природы, данные Господом. Они не принесут блага. Но, Свами, у меня к вам есть еще один вопрос.
- Разумеется, - ответил я, поправляя очки перед следующим заплывом.
- Вы саньяси, - сказал он. - Что вы делаете в бассейне? Саньяси должны изучать писания или путешествовать и учить других людей.
- Это долгая история, - ответил я и прыгнул в бассейн. - Приходите сегодня в храм на вечернюю программу, и мы поговорим об этом. Плывя к противоположному краю бассейна, я улыбнулся сам себе. Меня критиковали бы независимо от того, странствую я или отдыхаю! Я вспомнил историю о человеке и его сыне, путешествующих на коне, рассказанную Шрилой Прабхупадой.
Однажды человек и его сын отправились в деревню неподалеку навестить родственников. Мужчина ехал на коне, а сын шел рядом. Проезжая через одну деревню, они услышали неодобрительные слова:
- Только взгляните, взрослый человек - и едет на коне, а сыну приходится идти пешком!
Услышав это, мужчина сошел с коня и посадил на него сына.
В следующей деревне какой-то человек сказал:
- Нет, вы посмотрите, парень едет на коне, а
