Индрадьумна Свами - Дневник странствующего проповедника (том 3) - Страница 63

время и силы приехать к ним. Но ведь я приехал не один... я был с Прахладом. Путешествие было успешным, потому что мы вместе делали то же самое, что делали на протяжении последних 10 лет: делили друг с другом все - лекции, киртаны и общение с преданными.

Поэтому я испытывал также и грусть - путешествие в Америку было нашим последним совместным служением, попыткой воодушевить и дать общение преданным в различных частях мира. Осенью, после завершения польского тура, Шри Прахлад и Рукмини Прия собираются осесть в Австралии. Думая об их отъезде, я каждый раз чувствую опустошенность. Шри Прахлад - не просто слуга или помощник; после многих лет служения дружба с ним - одна из моих самых больших драгоценностей. Вспоминая обо всем, что мы сделали в Америке, я подумал, наверное, в тысячный раз после того, как он сообщил о предстоящем отъезде, что, может быть, есть надежда каким-то образом остаться вместе: "Печаль может позаботиться о себе сама, но чтобы в полной мере насладиться счастьем, им нужно поделиться с кем-нибудь еще". [Марк Твен]

Когда мы приземлились в Лондоне, я повернулся к Шри Прахладу и сказал, что вместо того, чтобы расставаться навсегда, нам следует попытаться найти способ служить вместе и при этом решать его нужды, как грихастхи, и мои - как странствующего проповедника. Причем я понимал, что осуществить это совсем непросто. Семьянин - это "домохозяин", владелец недвижимого дома, в котором он вместе со своими женой и детьми служит Господу. А санньяси всегда переезжает, у него нет дома и почти нет вещей. Мы проговорили об этом несколько часов_ и не приняли никакого решения. В качестве последней попытки мы решили попросить совета у моего брата в Боге, Тамала Кришны Махараджа, который живет неподалеку от Лондона. К моему изумлению, после долгих обсуждений Тамала Кришна Махараджа предложил план, который отвечал потребностям каждого из нас: Шри Прахлад и Рукмини Прия живут 6 месяцев в году - с сентября по февраль - в Маяпуре, где помогают Бхакти Видья Пурне Махарадже развивать новую высшую школу; в марте-апреле Прахлад и я вместе путешествуем и проповедуем; во время жаркого сезона в Индии, в мае-августе, Прахлад и Рукмини Прия участвуют в польском туре. Мы все согласились с этим планом и покинули Тамала Кришну Махараджу с чувством огромной признательности.

Сегодня один человек нашел золото и славу

Другой - пролетел над бушующими морями

Еще один развязал войну в своей стране

Кто-то обнаружил у себя болезнь

Но что за счастье встретилось мне!

Сегодня я обрел друга [Хелен Баркер Паркер]

После трехдневного отдыха в Лондоне Шри Прахлад и я улетели в Дивноморск, Южную Россию, чтобы принять участие в грандиозном фестивале в честь дня явления Господа Нрисимхадевы. Более 2.000 преданных со всей России приехали на фестиваль, освященный присутствием Ниранджаны и Прабхавишну Махараджей. Три фестивальных дня превратились в не прекращающийся киртан.

7 мая мы полетели в Варшаву, столицу Польши, чтобы начать подготовку к весеннему польскому туру. Когда наш самолет заходил на посадку над городом, мой ум сосредоточился на мыслях о приготовлениях к туру. Хотя на протяжении последних 8 месяцев во время проповеди мне пришлось очень много ездить, тур 2001 года всегда оставался центром моих мыслей. Подобно влюбленной женщине, которая не прекращает думать о возлюбленном даже вдалеке от него, мой ум постоянно возвращался к невероятным проповедническим возможностям, открывающимся перед нами. В прошлом году более 750.000 человек соприкоснулись с нашим фестивалем и как-то приобщились к различным духовным практикам. Нет ничего удивительного в том, что польская католическая церковь так сильно обеспокоена нашими действиями и всеми силами старается остановить нас. Конечно, они поступили бы благороднее, признав нас братьями в служении Богу, но история показывает, с немногочисленными исключениями, что именно религия чаще всего является причиной раздоров среди человечества. Когда наш самолет коснулся посадочной полосы, я настроился на приземление... и на предстоящую битву.

После таможни мои недобрые предчувствия оправдались. По дороге в автомобиль я попросил Нандини и Радха Сакхи Вринду даси коротко рассказать об их достижениях в подготовке фестиваля. В ответ Нандини спросила: "Шрила Гурудева, что хотите услышать в первую очередь - плохие новости или хорошие?"

- О`кэй, давайте сначала о плохом, - ответил я.

Она начала: "Антикультовые группы под покровительством Церкви начинают ежегодную весеннюю пропаганду против нас в средствах массовой информации. Они знают, что скоро начнется наш весенний тур по Лоху, а потом по прибалтийскому побережью. Вышло множество негативных статей, а также несколько ужасных телепередач с ложными обвинениями в наш адрес.

Во всех школах страны учителям выдали брошюры, предупреждающие об опасности сект. Главное внимание уделено нам. Они обвиняют нас в контроле умов, в разрушении семей и в уголовных преступлениях.

Недавний социологический опрос показал, что, в результате непрекращающегося потока клеветы, 65% населения выступают за уничтожение "сект" в Польше. В списке сект мы стоим на первом месте".

- Но почему они говорят, что мы секта? - спросил я. - Мы официально зарегистрированы в этой стране как религиозная организация, еще в 1991 году.

Нандини ответила пословицей: