Индрадьумна Свами - Дневник странствующего проповедника (том 3) - Страница 30

Радхой-Враджа Моханом и благодарил судьбу за возможность

лицезреть личные Божества одного из моих самых главных героев в сознании

Кришны. На следующий вечер я вернулся в этот храм с большой группой

преданных. Мы вошли в алтарную, громко воспевая святые имена и танцуя в

экстазе. Перед тем как войти в храм, я рассказал преданным о многих играх

Нароттама даса Тхакура, в том числе о том, как он установил Враджа-Мохана.

Поэтому преданные вошли в храм с волнением. Благодарные за такой особенный

даршан, мы танцевали и пели несколько часов. Несколько раз мы переходили с

Харе Кришна маха-мантры на Джая Нароттама, Джая Нароттама, Джая Нароттама, и

пели так громко, как только могли.

Киртан перед этим удивительным Божеством был таким сладким, что мы

возвращались в этот храм несколько дней подряд. Каждый раз киртан был все

более экстатичным. На четвертый вечер после конце киртана мы сели, уставшие,

вспотевшие, но необыкновенно счастливые. Тут ко мне подошел

пуджари-бенгалец, который с изумлением наблюдал за нами все эти дни, и

спросил, может ли он дать мне что-нибудь. Я заметил на подушке на алтаре

несколько красивых шалаграм-шил и сказал, что если он пожелает, то может

дать мне один из Них. Он улыбнулся и подошел к алтарю, но вместо шилы взял

необычный серебряный сосуд, стоявший рядом со стопами Враджа мохана, и

достал из него маленькую говардхана шилу. Он вернулся ко мне, положил шилу в

мою руку и мягко сказал: “Эта говардхана шила прибыла вместе с

Враджа-Моханом из Кетури. Ей поклонялся Шрила Нароттама даса Тхакура!”

Я и окружившие меня преданные были потрясены. Все молча и недоверчиво

смотрели на шилу. Тогда пуджари вернулся к серебряному сосуду, достал из

него маленькую шалаграма-шилу, такую же по размеру, как говардхана-шила.

Вернувшись к нам, он положил эту шилу в мою руку и сказал: “Ему тоже

поклонялся Нароттама!” И тут же вернулся к серебряному сосуду и достал

маленькую дварака-шилу, такую же по размеру, как две предыдущие шилы. “Ему

тоже поклонялся Тхакур!” Эти три шилы казались драгоценными камнями. Они и

на самом деле были самой большой в мире драгоценностью!

Конечно, никто не может с уверенностью сказать, что именно этим шилам

поклонялся Нароттама даса Тхакура, но у меня нет причин в этом сомневаться,

настолько особое положение они занимали на алтаре. Я принял их как милость,

которая приходит по своему желанию, и принес дандаваты лотосным стопам

Враджа Мохана.

Этот пуджари был настолько возвышенным и он ничего не попросил взамен,

поэтому через несколько дней я вернулся в храм и выразил желание служить

Радха-Враджа Мохану. Вместе со своими братьями в Боге, один из них -

Гирираджа Махарадж, мы сейчас ремонтируем этот старый храм, покупаем

Божествам новые одежды и платим за бхогу для Них.

Милость Господа Чайтаньи и Его спутников безгранична и подобна

стремительному речному потоку. Недавно, когда я вновь посетил Враджа-Мохана,

мой друг-пуджари пригласил меня в комнату рядом с алтарем, открыл старую

шкатулку, с благоговением достал очень старую каменную пластину и

металлическую чашу и со слезами на глазах вложил их в мои руки. Он сказал:

“Они прибыли вместе с Враджа-Моханом 450 лет назад. В этой чаше Нароттама

дас Тхакура готовил пищу, а с этой пластины принимал прасадам. Отдаю их

тебе”.

Невероятно, сколько милости выпадает на нашу долю. Мы можем только

удивляться ей и отвечать на нее по мере своих сил.

Дорогой Нароттама даса Тхакура, прошу, помоги мне нести твою миссию в

этом мире: помогать моему духовному учителю освобождать падшие души, лишенные

милости великих личностей, подобных тебе! Пусть прославляющие тебя стихи,

написанные Вишванатхой Чакраварти Тхакуром, станут моей постоянной

медитацией!

Шри-кришна-намамрита-варши-вактра

Чандра-прабха-дхваста-тамо-бхарая

Гаурангадеванучарая тасмаи

Намо намах шрила-нароттамая

Я приношу почтительные поклоны Шриле Нароттаме дасу Тхакуру, искреннему

последователю Господа Гаурангадевы. Великолепная луна Его уст, изливающих

потоки нектара святого имени, разрушает тьму невежества.

Санкиртананандаджа-манда-хасья

Данта-дьюти-дьётита-динмукхая

Сведашру-дхара-снапитая тасмаи

Намо намах шрила-нароттамая

Я приношу почтительные поклоны Шриле Нароттаму дасу Тхакуру. Воспевая в

блаженстве славу Кришны, он омывался потоками пота и его прекрасные зубы и

мягкая улыбка освещали все вокруг.

Мриданга-нама-шрути-матра-чанчат

Падамбуджа-двандва-манохарая

Садьях самудьят-пулакая тасмаи

Намо намах шрила-нароттамая

Я приношу почтительные поклоны Шриле Нароттаму дасу Тхакуру. Заслышав

бой мриданг и звуки святого имени, он пускался в танец, кружась на своих

прекрасных лотосных стопах, и волоски на его теле вздымались в экстазе.

Гандхарва-гарва-кшапана-сваласья

Вишмапиташеша-крити-тасмаи

Сва-сришта-гана-пратхитая тасмаи

Намо намах шрила-нароттамая

Я приношу почтительные поклоны Шриле Нароттаму дасу Тхакуру. Его танец

разбил гордость гандхарвов. Его удивительное служение изумляло окружающих.

Его песни принесли ему славу.

Ананда-мурччхаванти-пата-бхата

Дхули-бхараланкрита-виграхая

Яд-даршанам бхагья-бхарена тасмаи

Намо намах шрила-нароттамая

Я приношу почтительные поклоны Шриле Нароттаме дасу Тхакуру. Пребывая в

экстазе, он временами терял сознание и падал на землю, и тело его украшалось

пылью. Самым счастливым душам довелось увидеть его в эти минуты.

Стхале стхале ясья крипа-прабхабхих

Кришнанья-триша джана-самхатинам

Нирмулита эва бхаванти тасмаи

Намо намах шрила-нароттамая

Я приношу почтительные поклоны Шриле Нароттаме дасу Тхакуру. Его

твердая вера в преданное служение Кришне подобна ожерелью из драгоценных

камней. Его прикосновение - как камень спаршамани. Его слова подобны четырем

Ведам.

Муртаива бхактих ким аям ким эша

Вайрагья сарас тануман нри-локе

Сабхавьяте ях критибхих садайва

Тасмаи намах шрила нароттамая

Я приношу почтительные поклоны Шриле Нароттаме дасу Тхакуру. Преданные

всегда спрашивают: Может быть, он само олицетворение преданного