Дина Бандху пр - Вечные истории Вриндавана - Страница 7

трансцендентный виман, а из этого бамбука вышла прекрасная форма Дундукари. Его посадили на виман, и улетели с ним вместе на Вайкунтху. Присутствующие очень расстроились: «Мы тоже сидели здесь все эти дни и слушали, как ты декламируешь «Бхагавад-гиту». Мы думали, что садху не проявляет ни к кому особой" благосклонности! Ты сделал так, потому что это твой двоюродный брат».

Гокарна ответил: «На самом деле это не моя ошибка. Просто он слушал очень внимательно. А вы в это время думали о деньгах, о жене и детях, о разных материальных вещах и поэтому слушали не внимательно». Тогда люди попросили его еще раз продекламировать «Бхагавад-гиту». На этот раз они слушали очень внимательно. В конце концов, все вернулись на Вайкунтху.ВЕЧНЫЕ ИСТОРИИ ВРИНДАВАНА.

16 КАМСА.

У царя Уграсены была очень красивая жена. Однажды она гуляла в саду, и в это время мимо пролетал асур. Когда он увидел в саду эту красивую женщину, он принял форму царя Уграсены и обманул ее. Так появился Камса. На самом деле, он был сыном не царя Уграсены, а ракшаса.

Честно говоря, иногда Я очень завидую Камсе, потому, что он постоянно думал о Кришне. Когда он видел, как сверкает вода в стакане, это напоминало ему корону Кришны с пером павлина. Тогда он начинал кричать: «Стража, стража! Сюда! Быстрее убейте Его! Убейте Его! Душта пришел!» Душта означает «негодяй». Демон Камса просто пил воду и думал о Кришне.

Однажды ему принесли поднос с фруктами, где было несколько апельсинов. Они напомнили ему дхоти Кришны, и он закричал: «Стража, стража! Сюда! Этот негодяй пришел! Убейте Его!» Он постоянно звал стражу. Просто видя прасад, он начинал видеть Кришну.

У него были две жены - Ашти и Прати. Они оделись красиво, и пришли к мужу. Но Камса закричал: «Кришна и Баларама! Кришна и Баларама! Стража, стража! Сюда, быстро ко мне! Убейте Их!». Ашти и Прати взмолились: «О, господин! Это же мы - твои жены».

Обычно мы не думаем о Кришне, когда смотрим на жену, но что касается его - он постоянно думал о Кришне. Поэтому Я завидую Камсе.ВЕЧНЫЕ ИСТОРИИ ВРИНДАВАНА.

17 МАТХУРА.

Недалеко от Вишрам-гхата находится Кубджа-куб, колодец Кубджи. Там есть маленькое красивое Божество Кубджи.

Горбунья Кубджа несла для царя Камсы сандаловую пасту. Когда она увидела Кришну и Балараму, она немедленно предложила Им сандаловую пасту. Кришна был доволен ею, поэтому Он взял ее за уши, наступил ей на ноги и выпрямил ее. Это место называется Кубджа-куб.ВЕЧНЫЕ ИСТОРИИ ВРИНДАВАНА.

18 МАДХУВАН. САТЬЯ-ЮГА.

Лес Мадхуван связан с Дхрувой Махараджем. У царя Уттамапады было две жены. Он был больше привязан ко второй жене, которая была моложе и красивее первой. Поэтому, когда Дхрува Махарадж попытался взобраться на колени к своему отцу, вторая жена сказала: «Ты не родился из моего чрева! Почему ты ласкаешься к моему мужу? Не ты будешь царем, а мой сын!» Дхрува Махарадж был оскорблен такими словами.

Мама посоветовала ему отправиться в лес. На пути он встретил Нараду Муни, который сказал: «Да сопутствует тебе удача, мой мальчик. Отправляйся на берег Ямуны в священный лес Мадхуван, чтобы очиститься от всей скверны. Тот, кто приходит в это место, становиться ближе к Верховному Господу, вечно обитающему там». Нарада Муни дал много наставлений, касающиеся того, что нужно делать, чтобы поклонение Верховной Личности Бога быстро принесло желанные плоды.

Прабхупада сказал, что дхама указывает на то, что в этом месте человек может сразу же ощутить присутствие Верховного Господа. Есть много святых мест - Праяг, Матхура — но самым святым местом на Земле является Вриндаван. Если человек еще не достиг совершенства в духовной практике, ему рекомендуется жить в святых местах, и заниматься там преданным служением. Но продвинутый преданный, говорит Прабхупада, такой как Нарада Муни, который занимается проповеднической деятельностью, может служить Верховному Господу где угодно.

По словам Нарады Муни, лес Мадхуван, который находится недалеко от Вриндавана, в округе Матхуры, является одним из самых святых мест на Земле.

Мадхуван - один из одиннадцати лесов, расположенных вокруг Вриндавана. В эти леса стекаются паломники со всех концов Индии. Из этих лесов Бхадраван, Билваван, Лаухаван, Мандираван, Гокуламахаван расположены на восточном берегу Ямуны. Остальные семь - Мадхуван, Талаван, Камудаван, Бахулаван, Камьяван, Кхандираван и Вриндаван - на западном берегу.

В «Шримад-Бхагаватам» говорится: «Выслушав наставления великого мудреца Нарады, Дхрува Махарадж, сын царя, несколько раз обошел своего духовного учителя и почтительно поклонился ему. Затем он отправился в лес Мадхуван, земли которого всегда украшают отпечатки лотосных стоп Господа Кришны, что делает это место особенно священным».

Сначала он ел фрукты и немножко ягод раз в три дня. Затем он ел сухие листья раз в шесть дней, затем пил воду раз в девять дней. Потом он стал делать один вдох в двенадцать дней. Дхрува Махарадж стал сознавать Верховную Личность Бога в своем сердце. Когда он встал на одну ногу, в его сердце находился Господь. И так как Господь безгранично тяжелый, вся земля стала дрожать под давлением большого пальца Дхрувы. Все полубоги, во главе с Брахмой, стали задыхаться. Они пришли к Господу и обратились к Нему