Лекции (Девамрита Свами) - Страница 2

достичь своих целей – это сакама-бхакти. Поскольку мы служим Кришне, Кришна изменит нас постепенно, мы станем акама-бхактой. Кришна устроит так, что преданный сакама исполнит свои желания так, что станет акама. Мы можем видеть, как наши желания приглушаются и трансформируются. Мы уже даже не узнаем эти желания, они исполняются так, что отпадают. Но только если мы ВНИМАТЕЛЬНЫ в преданном служении. Как это произошло с Дхрувой, который сожалел, что искал осколки стекла. Иногда маленький ребенок ест грязь, но его родители отнимают грязь и дают ему сандеш. Так поступает Господь с сакама-бхактами. Поэтому даже с материальными желаниями нужно поклоняться Господу.

Преданный может желать чего-то другого кроме служения Господу. Да, такое бывает. В этом нет ничего необычного. Но если он занят служением, Кришна дает ему прибежище своих стоп, даже если тот не хочет. Кришна говорит: «Он служит мне, но хочет чувственного наслаждения. Он просит яд. Это глупость. Но я не глуп. С чего давать этому глупцу грязь. Лучше дам ему прибежище Моих стоп. Я заставлю его забыть обо всех желаниях. В конце концов, если он продолжает заниматься преданным служением, то получит вкус к служению Господу и оставит все материальные желания».

Мы должны верить, что Кришна работает над нами. Конечно, мы облегчаем Ему работу, если не цепляемся за свои желания, говоря: «Кришна, я должен иметь это. Если хочешь, чтобы я тебе служил, дай!» В этом случае мы замедляем процесс.

Мы должны быть реалистами. «ДА, у меня есть эти желания. Кришна, пожалуйста, работай над ними, а я буду сотрудничать. Это облегчает процесс. Я будут продолжать служить Тебе и стану свидетелем исполнения моих желаний таким образом, что я к ним не возвращусь, а сосредоточусь на твоих стопах. Я знаю, что ты побудишь меня принять прибежище твоих стоп. Я открыт».

Нужно быть открытым. Открытым к процессу лечения. Тогда Кришне легче нас лечить. Мы добровольно должны соглашаться, чтобы с нашими желаниями поработали. Тогда все пройдет гораздо легче. Кришна не пассивен в сердце. Он работает над нашим сердцем. Кришна в долгу перед своими преданными. Он наслаждается этим и поэтому хочет, чтобы мы поднялись на уровень, когда Он поставит Себя под наш контроль, как это происходит во Вриндаване.

Вопрос: Что значит быть внимательным в преданном служении?

Ответ: Вы не можете быть невнимательным к правилам и предписаниям, считая что Кришна обо мне позаботится. Часть ваших обязанностей – это быть внимательным к бхакти-йоге. Бхакти-йога – это забота Кришны о нас. Через внимательное выполнение бхакти-йоги Кришна работает над нами. Но часто наша ошибка – это расслабленное отношение к практике, но при этом мы считаем, что Кришна позаботится о нас. Нет. Если мы занимаемся служением должным образом, то Кришна как бы «дотягивается» до нас через систему бхакти-йоги. Мы не хотим, чтобы наша практика преданного служения была расчленена. Это как хождение по лезвию бритвы. В нашем преданном служении мы должны быть осторожны, а не расслабленными. Если хотите развить любовь, то нужно быть внимательным. Будете ли вы (женщины) выходить за того, кто ведет себя расслабленно и позволяет себе свободное общение с другими женщинами. Если мы хотим этого для себя, почему не дать этого Кришне. Забота – это предвестник любви. Поэтому мы должны быть осторожны и внимательны в бхакти. И не пугайтесь того, что порой нужно поправлять свою жизнь. Бхакти-йога – это процесс постоянной подстройки и очищения. Как в браке глупо думать, что вы поговорили раз и ваша супруга успокоилась на несколько лет. Вы понимаете, что семейная жизнь – это процесс постоянной притирки и настройки. Если это справедливо в материальных отношениях, то почему это не так в отношениях с Пурушоттамой. Мы не можем сказать: «О`кей. Пять лет назад я предался Кришне. Все. Что еще нужно?» Но бхакти-йога значит, что мы с радостью подстраиваем себя для удовлетворения Кришны. Поэтому воспринимайте это не как бремя, а как радость. Когда ваши отношения в браке хороши, то вы с готовностью меняетесь: «Просто скажи мне, что мне нужно сделать, и я изменюсь». Кришна говорит, что из сердца он освещает глубины нашего сердца, и мы видим, что работы еще немало, еще подстройка нужда. И вы радуетесь этому, а не ругаете Кришну за это. «Да сколько можно. Я уже 5 лет практикую!» Но вы должны стараться, а тем временем Кришна делает свое дело: исполняет наши желания невинным образом и дает прибежище у Своих стоп.

Вопрос про зависть.

Ответ: Нужно понять, что завись – это просто косвенное признание. Вы завидуете тому, у кого есть что-то лучшее. Это значит, что вы признаете, что у него есть что-то лучше. Но вместо косвенного признания, признайте прямо: «О, как здорово у него получается. Я тоже должен стараться!»

Что касается завистливых людей, которых мы встречаем во время проповеди, то это те, кто не имеет желания работать над собой. Вы даете им сознание Кришны, а они кривятся в отвращении. С ними не нужно стоять и разговаривать. Нужно просто уйти. Нужно избегать таких людей.

Усталость в Бхакти-йоге

(16 декабря 2004)

Говардхан (Вриндавана)

Усталость