GURUKATH - Страница 3

весь мир." тиртхи-курванти тиртхани су-карми-курван-

ти кармани сач-чхастри-курванти шастрани (НБ сутра 69)

"Общение с ними делает святые местами святыми, деятельность благоприят-

ной и писания авторитетными." тан-майах (НБ сутра 70)

"Близкие слуги Всевышнего Господа полностью поглощены любовью к Нему."

моданте питаро нртйанти деватах

са-натха чейам бхур бхавати

(НБ сутра 71)

"Так предки чистого преданного обретают радость, полубоги танцуют, и мир

чувствует себя защищенным добрыми властителями."

насти тешу джати-видйа-рупа-кула-дхана-крийади-бхедах

(НБ сутра72)

"Между такими чистыми преданными не существует различай в терминах со-

циального происхождения, образования, телесной красоты, семьи, богатства,

занятий и прочего."

йаташ тадийах

(НБ сутра 73)

"Чистые преданные не различимы по внешним признакам, таким как со-

циальный уклад, так как они принадлежат Господу."

арадхананам сарвешам вишнор арадханам парам

тасмат паратарам деви тадийанам самарчанам

(Падма Пурана)

"Среди всех видов поклонения, поклонение Господу Вишну лучшее, и лучше,

чем поклонение Господу Вишну - это поклонение Его преданному, Вайшнаву."

шри гуру каруна синдху адхама джанара бандху (Вишванатха Чакраварти Тха-

кура)

"Господь и Его bona fide представители, Гуру и Гауранга, бесконечно бо-

лее милостивы и добры, чем любые так называемые мать, отец и друг."

джанаки, джанани, дайати, танай

прабху, гуру, пати-туху сарва-мой

"Отец, мать, возлюбленный, сын, Господь, защитник и муж; Ты все для меня."

питахам асйа джагато мата дхата питамахах (БГ 9.17) "Я отец этой все-

ленной, мать, опора и прародитель." Даже полностью развитый, здоровый ре-

бенок полностью зависит в своей жизни от матери; но большинство из нас не

находится даже в такой ситуации. Мы скорее похожи на недоношенных детей,

и в высшей степени похожи. Наша жизнь практически висит на волоске. Нам

нужна вся любовь и защита Шри Гуру, Гауранга,Говинда и Госвами. джагйа-

та-вичара, кичху нахи паи, омара каруна-сара каруна на хойле, кандийа

кандийа, прана на ракхибо ара (Шрила Бхактивинода Тхакура) " Когда я

смотрю на себя, то не нахожу ничего ценного. Поэтому твоя милость необхо-

дима мне. Если ты не будешь милостивым ко мне, я не буду более поддержи-

вать свою жизнь." Заключение: Каждый духовный учитель - спаситель челове-

ческих существ, большинство из которых несомненно упали бы в низшие фор-

мы жизни в своих последующих рождениях, без усилий этих духовных учите-

лей изменить их. В соответствии с местом, временем и личностью, кажд ый

духовный учитель учит одному и тому же посланию: "Перестаньте гнить в ма-

териальном мире; следуйте Слову Бога и обретите спасение." Мир до сих пор

поклоняется таким спасителям как Иисус Христос, Господь Буддах и Господь

Чайтанйа. Многие другие спаси тели продолжают появляться, как сыновья Бо-

га или как шакти-авеша, чтобы спасти человеческую расу. Удивительное

влияние этих великих душ должно вдохновлять нас помогать им в их миссии и

обрести их защиту против мира майи.

Бхактивинода Тхакура даса

Шрила Бхагаватпада Вани

Проповедь.

Я рад, что ты присоединился к празднованию Вйаса Пуджи и твоей поездке в

Индию. Вера в духовного учителя существенна для духовного прогресса. Пи-

сания объясняют, что лишь тому, кто имеет веру в Кришну и духовного учи-

теля, откроется смысл всех Вед. К со жалению, сегодня даже после получе-

ния инициации, люди не понимают послания Вед и находят недостатки в ду-

ховном учителе. Я знаю, что ты и твоя жена - очень искренние, и поэтому

Кришна ведет вас по правильному пути. Ты также хорошо знаешь писания бла-

год аря своему воспитанию. Ты должен теперь начать давать лекции. Ты мо-

жешь давать лекции на сатсангах в домах преданных плюс даже на публичных

программах. Во многих частях мира грихастхи, живущие вне храма, пропове-

дуют очень активно. Секрет в том, чтобы повторять то, что мы ус лышали от

духовного учителя. Проповедь - это жизнь и душа преданного. Проповедь

увеличивает нашу зависимость от Кришны и приближает нас к миссии Господа

Чайтанйи. Проповедники должны быть сильными духовно, решительными,испол-

ненными энтузиазма и в то ж е самое время терпеливыми и мягкими. Мы дол-

жны проповедовать от сердца. Это значит, что мы должны быть убеждены, что

без Кришны нет надежды. Тебе посчастливилось получить знание о учении

Господа Чайтанйи в юном возрасте. Так что, пожалуйста, пойми мис сию Чай-

танйи Махапрабху; которая состоит не в том, чтобы сделать людей