GKG_LEK5 - Страница 5

аскез, потому что он

хотел царство большее, чем у его отца, деда и даже прадеда. Дхрува

Махарадж совершал очень великие аскезы. Мы не будем даже пытаться

чуть-чуть подражать этим аскезам. В первый месяц аскезы он ел раз в три

дня. Во второй месяц - раз в шесть дней. В третий месяц он совсем перестал

есть, только воду пил. Если бы мы переключились на эту диету, то расходы

на прасад свелись бы к нулю, и повара бы остались без работы. В четвертый

месяц он питался только воздухом.

В четвертой песне "Шримад Бхагаватам" есть замечательная история о

сыновьях Дакши. Сыновья Дакши как-то тоже отправились совершать аскезы. И,

совершая эти аскезы, они всего лишь пили воду и дышали воздухом. Вы

слышали о Дакше? Нет? Его зовут Праджапати Дакша. Он увеличивал

численность населения. И Дакша одним махом произвел на свет 10000 сыновей

и захотел женить их. Как все родители-материалисты, он думал только о

том, как увеличить свою семью. Он хотел женить их, потому что он хотел

увеличить численность населения. Однако он знал, что перед тем, как войти

в ашрам грихастхи, необходимо пройти через определенные аскезы. Он послал

их совершать аскезы в место под названием Нараяншарас. И там юноши начали

практиковать аскезы и обращаться к Господу с мантрой: "Дорогой Господь,

пожалуйста займи меня служением". Случайно там появился Нарада Муни.

Нарада Муни видел аскезы, которые совершали юноши. Он сказал, что эти

юноши были такими чистыми, они настолько преданы служению Кришне, чего

ради им запутываться во всем этом - в семейной жизни. Нарада Муни начал им

проповедовать. Он сказал: "Ну, чего ради вам надо становиться

грихастхами?" Я хочу заметить, что мы не против ашрама грихастх, мы просто

рассказываем историю из "Шримад Бхагаватам". Он сказал: "Вы знаете, что

ваш отец хочет, чтобы вы женились и родили детей. Но у вас так

замечательно получаются ваши аскезы, для чего вам нужно впутываться в

это?" И сыновья Дакши сказали: "Да, ты прав. Для чего нам надо

запутываться в этом? Мы не вернемся домой. Мы останемся здесь и будем

практиковать аскезы". На самом деле Дакша послал их в Нараяншарас, чтобы

они практиковали там аскезы, затем вернулись домой и стали грихастхами.

Они сказали своему отцу: "Извини, дорогой, но мы домой не вернемся. Мы

хотим остаться здесь и продолжить свою медитацию на Господа". И Дакша

очень рассердился. Он был очень привязан к своим детям. Он хотел, чтобы

они вернулись домой. А Нарада Муни сказал ему, что дети решили не

возвращаться. И Дакша начал сожалеть об этом: " Десять тысяч сыновей!"

Затем пришел Господь Брахма и успокоил его: "Не беспокойся, у тебя еще

будут дети".

Затем у Дакши родились еще 10000 сыновей, и он также захотел женить их. Но

он знал, что не может их женить, если они не научатся принципам аскезы. И

вновь Дакша послал их практиковать аскезы в Нараяншарас. И Нарада Муни

увидел как искренне практикуют аскезы эти младшие сыновья Дакши и пришел

туда. Он сказал: "Дорогие юноши, вы в точности похожи на своих старших

братьев. Вы выглядите такими же разумными, как и они. Зачем вам нужно

впутываться в жизнь грихастхи? Точно так, как ваши старшие братья решили

продолжить путь аскезы, вам тоже следует продолжить его". На самом деле

младшие сыновья Дакши были настолько отреченными, что они ничего не ели,

они лишь дышали воздухом, и пили воду. Он были настолько довольны

наставлениями Нарада Муни, что сказали: "Да, ты прав. Мы не вернемся

домой. Мы останемся здесь и продолжим наш путь аскез".

И Дакша стал замечать очень много дурных примет. И затем он узнал, что и

другие десять тысяч сыновей, также решили не возвращаться домой. Он очень

рассердился. Затем Дакша повстречался с Нарадой Муни. Он сказал: "Ты

думаешь, что ты вечный спутник Вишну? Нет, ты жулик, ты негодяй! Я

святой!" И тогда Дакша проклял Нарада Муни, сказав, что тот не сможет жить

ни в одном месте. Таким образом Дакша проклял Нарада Муни, чтобы тот не

мог оставаться в одном месте более 15 минут. Но пятнадцати минут для

Нарады Муни достаточно, чтобы превратить величайших преступников в

преданных. Когда вы распространяете "Бхагавад-гиту", то пятнадцать минут

требуется, наверное, только для того, чтобы добраться до рассказа о том,

что же в этой книге написано. А Нарада Муни умудрился за пятнадцать минут

превратить жестокого охотника в святого. И сыновья Дакши также

практиковали суровые аскезы.

Итак, через аскезы мы обнаруживаем в себе счастье. С помощью аскез мы

понимаем настоящее счастье. Как был преданный по имени Кулавечха Шридхара.

Он был очень бедным человеком. Он зарабатывал на жизнь, делая чашки из

банановых листьев на берегу Ганги. И половину своего небольшого дохода он

тратил на поклонение Ганге. И когда ему предложили все благословения,

которые бы он ни пожелал, он отказался принять их. Он сказал Господу

Чайтанйе: "Если ты хочешь дать мне благословения, то дай мне благословение

оставаться преданным Господа".

И Дхрува Махарадж поступил точно также. Он начал свой план аскез с

честолюбивым желанием получить роскошнейшее царство. Но он был полностью

удовлетворен. У него осталось только одно желание - бхакти.

Шукраачарья предупредил Бали Махараджа, что нищий Ваманадева лишит его

всего богатства. Но Бали Махарадж чувствовал полное удовлетворение,

отдавши все Господу. Ему было все равно.

И суть в том, что вручив все Кришне, человек обретает счастье внутри.

Когда тело, ум и чувства используются в служении