Враджендра Кумар дас - Брихад-Бхагаватамрита - Страница 53

стыдно. Он думает: "Они не понимает, что первично, что вторично". И некоторые из этих вишнудутов стали так говорить. В действительности, хотя вроде бы все эти детские игры Господа такие смешные и несерьезные, но на самом деле в этом есть какой-то мистический, тайный смысл. Многие говорят, что это даже выше, чем то, что здесь на Вайкунтхе. И между вишнудутами настал какой-то спор происходить. Одни говорили, что это все детский сад. Другие говорили наоборот, что это эзотерическая тайна. И Гоп Кумару было страшно стыдно за тех, кто запретил ему петь про эти детские игры Кришны. И он думал: "Они ничего не понимают". Но, тем не менее, внутри он пытался себя как-то успокоить. "Кришна и Нараяна одно и тоже. Все прекрасно". И Господь видя, что Гоп Кумар испытывает тягу к другой форме, Кришне непосредственно, вдруг проявил форму пастушка. Лакшми стала Радхой. Бхудеви стала Чандравали. Другие вишнудуты стали пастушками на какое-то время. Т.е. так раз, картинка сменилась. И он посмотрел на них. "О, что-то вроде бы из Вриндавана, похожее". Но атмосфера была Вайкунтхе, атмосфера была другая. Благоговение и почтение. Совсем не то, что во Вриндаване. И потом опять Господь занял свое положение. Вишну на троне так, развалился на этом кресле. Что-то не то. И Гоп Кумар почувствовал некоторую проблему в уме. Он уходил, садился в уединенном месте. И внутри пытался медитировать на своего обожаемого Господа Мадана Гопала. И он пытался убедить себя, что Нараяна и Кришна - это одно и тоже. Но эмоции требовали своего. Что ему не хватало. Он думал: "Нет". Своему уму он говорил: "Я достиг совершенства, Вайкунтхи, куда еще выше идти. Мадана Гопал там где-то на Земле во Вриндаване. А здесь уже Вайкунтха, вершина. Это просто моя сентиментальность. Мне рассказали. Вот Вишну, Верховный, я должен поклоняться Ему". Так он убеждал себя: "Кришна и Вишну одно и тоже. Кришна равен Вишну, Вишну равен Кришне и т.д". Он пытался себе все это вбить в голову. И философски он понимал, что это одна личность. Но чего-то не хватало.

И вот однажды, когда Гоп Кумар сидел в уединенном месте на Вайкунтхе. Медитировал. В это время вдруг появился перед ним Нарада Муни. Он коснулся лба Гоп Кумара, благословил его, и сказал с таким удивлением: "На Вайкунтхе все счастливы. Но на твоем лице меланхолия. В чем дело? Я не понимаю? И объясни мне". И Гоп Кумар был простым человеком, пастушок такой просто. Открыл ему свой ум, и сказал: "Я очень скучаю по Мадана Гопалу, по Божеству своего сердца. Я вот никак понять не могу, что вроде бы достиг вершины всего. Вайкунтха, все. Выше ничего нет. Но почему я тогда скучаю по какому то другому Божеству. Почему так, если Вишну Верховный. Почему что-то другое в мое сердце?" И Нарада сказал шепотом. Такой повернулся к нему, и сказал: "В действительности нектар игр Кришны можно получить, только следуя по стопам жителей Вриндавана. Если ты хочешь быть счастлив на Вайкунтхе, забудь про Вриндаван, забудь про Кришну. Вот Вишну, вот правильные отношения, вот Бог. Он велик, ты мал. Если ты хочешь быть счастлив здесь, забудь про Вриндаван, забудь про Кришну. Это мой тебе совет, тогда ты будешь полностью счастлив". И Гоп Кумар стал унывать. Внутри он подумал: "Что-то не то. Что-то здесь не так". А Нарада Муни продолжал объяснять ему: "В действительности, это одна и та же личность. Нараяна на Вайкунтхе и Кришна из Вриндана. Это одна и та же личность. Антологически, по своему философскому состоянию эти две личности равны, совершенно равны по своему могуществу. Но проблему в том, что с точки зрения расы, духовного вкуса, Кришна стоит выше, чем Вишну. По расе Кришна выше, чем Вишну. Поэтому ты, поскольку изначальна твоя раса выше. Ты не можешь здесь найти полного удовлетворения, поэтому тебе нужно несколько иначе духовно развиваться". И он стал ему рассказывать: "Есть 60 качеств, которые в полной мере проявлены у Вишну. А есть еще 4 качества, которые исключительно у Кришны существуют. Это рупа-, гуна-, лила-, вену-мадхурья. Это означает, что форма (рупа) отличается особой сладостью (мадхурьей). Качества Господа Кришны потрясающи, очаровывают всех. Его игры (лилы) очаровательны, и флейта (вену). Он играет так на своей флейте, что очаровывает все миры. Эти 4 качества свидетельствуют исключительно у Кришны, которых нет даже у Вишну. Но с точки зрения могущества, они одинаковы. Но поскольку у тебя интересует не столько могущество, сколько раса в отношениях, вкус духовный. То поэтому у тебя естественно больше тенят к Кришне".

И он стал говорить о том: "Здесь себя хорошо чувствуют такие личности, которые являются вечными спутниками Господа Вишну. Например, Гаруда. Он всегда на Вайкунтхе. Или Шеша. Это вечные спутники на Вайкунтхе. Есть также личности освобожденные, которые пришли на Вайкунтху из материального мира. Это такие как Джая и Виджая. Это Бхарата, Прияврата. Это личности, чье совершенство на Вайкунтхе. Но ты немного из другой группы. У тебя другая раса.