Враджендра Кумар дас - Брихад-Бхагаватамрита - Страница 25

самому прогрессировать. Мы знаем, что прогресс осуществляется за счет правильного общения. Когда мы находим людей, более компетентных, чем мы, и правильно общаемся с ними, служа им, задавая им вопросы. Это и была цель путешествия Нарады Муни. И он прошел путь от простого брахмана, который просто поклонялся идеально своему Божеству, и всех кормил, занимался благотворительностью. От самого простого, начального образа преданности дошел до гопи Вриндавана, до высочайшего уровня.

И мы закончили прошлую лекцию на том, как Нарада Муни был свидетелем удивительной сцены. Кришна, находясь в Двараке, очень сильно скучал по Вриндавану, и когда Нарада Муни добрался до дворца, он хотел найти, на самом деле, не столько Кришну, сколько Уддхаву. Ему сказали, что из всех Ядовов Уддхава самый совершенный. И ему сказали, что Уддхава практически дома не бывает, он практически всегда с Кришной. И когда Нарада прибыл туда, он увидел удивительную сцену, как Кришна не встал рано утром, у Него было депрессивное состояние, у Него болела голова. Ему было плохо, и все родственники, все знакомые там собрались в приемных покоях, думали, что делать. А Рукмини сказала: "У него ностальгия по Вриндавану, поэтому Он не хочет никого видеть. Ему ничего не надо". Они стали обсуждать, что делать, и в это время появился Брахма, который сказал: "Я знаю, что делать". И они построили Нава Вриндаван, предместье Двараки. И там Вишвакарма, небесный зодчий, сделал полную копию Вриндавана, и сделал натуральную величину статуи Нанды и Яшоды, гопи, гопов, пастухов. Полностью весь экстерьер и интерьер Вриндавана был передан. И Гаруда унес Кришну в бессознательном состоянии. Они с Баларамой упали в бессознание, вспоминая о Вриндаване. И Гаруда забрал Их, и Рохини в Новый Вриндаван, который находился в Двараке.

И когда они туда прилетели, Баларама пришел в Себя, и сразу же понял замысле Брахмы, что нужно создать ту атмосферу, для того чтобы как-то Кришну вдохновить. Он тут же переодел Кришну во вриндаванские одежды. И когда Кришна очнулся, пришел в Себя, Он увидел, что Он находится во Вриндаване, сразу вдохновился. Встал, увидел свою мать Яшоду, Нанду, эти статую натуральной величины, они были совершенно натурально сделаны. Поклонился им. В руке у матери Яшоды предусмотрительно лежал кусочек бурфи настоящий. Кришна взял его из руки, тут же была живая Рохини, которая озвучивала сцены: "Ты не волнуйся, они просто так волнуются, что ты сегодня поздно встал, что они потеряли прямо дар речи". Кришна взял это бурфи, пошел на пастбище, по пути увидел Радхарани, которая молча стояла, смотрела в землю, и говорит: "Я понимаю, почему ты со Мной не разговариваешь. Ты читаешь Мои мысли, все сны. Да, сон был действительно ужасный. Сон был таков, что Я покинул Вриндаван, и ушел в какой-то город странный, который называется Дварака. И там Я женился. Представляешь? На 16 108 царевнах, Я променял тебя Радха на них. Я думаю, что ты просто увидела мой сон, и поэтому ты обижаешься на Меня, и молчишь. Ну, ничего, Я тебе потом все объясню". И пошел дальше. И увидел океан. Он подумал: "Странно разлилась широко Ямуна". Подошел. "Это же океан, какая Ямуна? В чем дело?" И тут он увидел Двараку, неподалеку стояла. И для него это было полным шоком. "А как же Вриндаван?" И Баларама стал Его утешать. В конце концов, Ему хватило вриндаванских эмоций, чтобы восстановить Свое нормальное состояние.

Потом вернулся опять во дворец к своим обязанностям. И таким образом Нарада Муни, имел возможность посмотреть, где сердце Кришны находится. Сердце Кришны во Вриндаване - это означает, что самые продвинутые преданные, которые больше всего милости получили, во Вриндаване.

Путешествие Нарады Муни закончилось, он установил, что высшая форма преданности - это враджа-бхава. Преданное служение по типу вриндаваского преданного служения.

Теперь начинается вторая половина «Брихад-Бхагаватамриты», которая раза в два больше, чем первая. И она называется "Слава Голоки Вриндаваны". Теперь, когда мы установили, где живут наилучшие преданные. Теперь нужно эту обитель прославить. И как туда добраться?

Первая глава этой части называется "Вайрагья", отречение. И в самом начале этой главы, я напомню, что «Брихад-Бхагаватамрита» - это пересказ Махараджа Парикшита, который сидит на берегу Ганги. И готов встретить свою смерть. Он ждет этого змея Такшу, который укусит его смертельным укусом. И рядом с ним сидит его мать Уттара, которая готова проводить своего сына. И она задает ему вопросы, и Парикшит отвечает на эти вопросы. И вот Уттара спрашивает: "Я слышала, что есть три мира: Земля, астральный мир и райские планеты. Я слышала, что в этих трех сферах живут благочестивые домохозяева, которые поклоняются различным полубогам. Совершают какие-то обряды. Выше этих трех миров находятся такие планеты, как Махалока, Джаналока, Тапалока, Сатьялока. И в этих более высоких мирах живут найштика-брахмачарья, вечные брахмачарьи. Упакурвана-брахмачаньи - это брахмачарьи, которые следуют обету брахмачарьи до вступления в брак. Там же живет варнапрастхи, и настоящие санньяси. И они очень часто обитают там, но далеко не все они, когда разрушается Вселенная, вместе с Брахмой возвращаются