Бхуриджан пр - Искусство обучения - Страница 116

тапасйи, а тапасйа начинается с жизни брахмачари в гурукуле. Предполагается, что там они должны спать на полу, а днем они должны собирать милостыню для своего духовного учителя. Они также не должны стремиться к материальным удобствам. Результат обучения в гурукуле таков, что, хотя все т рождаются шудрами, но из гурукулы выходят первоклассными брахманами, которые на самом деле могут принести благо своим согражданам. Я также думаю, что вы именно тот человек, который может руководить школой. Очень приятно слышать о том, что мальчики становятся первоклассными проповедниками. Это нам очень необходимо. Без проповеди все наше движение превратится в мусор. Это хорошо, что они вырастают хорошими проповедниками. Вместе с Джагадишей обсудите практический вопрос расширения и покупки нового помещения. Расширяйте и развивайте школу. Сделайте ее уникальным учебным заведением. (Письмо Дайананде дасу, 11 апреля, 1974)

41. Я всегда рад слышать, что гурукула продолжает успешно развиваться. Очень четко следите за тем, чтобы программа обучения старших мальчиков в Нью-Вриндаване, а также все уровни обучения в Далласе соответствовали установленному мной стандарту. Нет ни одной такой школы в мире, которая бы имела такое большое значение, и потому она требует очень умелого руководства. (Письмо Джагадише дасу, 18 июня, 1974)

42. Новое помещение для вашей гурукулы просто чудесно. Мы пригласим учиться к нам детей со всех концов мира. Если очень важные люди здесь, в Индии, узнают, что в условиях Англии детей обучают ведической культуре, они захотят послать своих детей туда. Санскрит и индийская культура на фоне современной англии - вот что им нужно. Если мы все организуем должным образом, индусы будут посылать своих детей. Весь мир идет в неверном направлении. Вы должны использовать свои мозги и придумывать, как можно распространить сознание Кришны. Я уже дал вам идею. Теперь вы должны внедрить ее в жизнь. (Письмо Джагадише дасу, 20 ноября, 1975)

43. Тот, кто регулярно повторял эти имена в своей прошлой жизни, уже совершил все виды тапасйи. Он уже покончил со всеми видами аскез и жертвоприношений - он Арйан. Арйан значит "тот, кто сведущ в духовном, ведическом знании". (Беседа с учителями гурукулы, Врндаван, апрель, 1976)

44. Теперь у тебя есть некоторый опыт в работе с гурукулой, и пусть это станет твоим полноправным служением. Организовывай гурукулы по всему миру, обдумывая каждый свой шаг и получая согласие других членов Джи Би Си, составь свой план развития гурукул, чтобы обучать детей в сознании Кришны по всему миру. Эта программа гурукулы должна быть твоим "делом", и тебе нет нужды заниматься каким-то другим менеджментом. Совершай служение совершенным образом. (Письмо Джагадише дасу, 6 мая, 1976)

45. Чанакйа Пандит сказал: ко`ртхах путрена джатена йо видван на джармикаха: "Что толку в сыне, который не стал ни преданным, ни ученым?" Канена чакшуша ким ва чакшух пидайва кевалам: "Какая польза от ослепшего глаза? Он просто доставляет беспокойство". Если дети из аристократических семей не получают духовного знания, они становятся хиппи, бездельниками и пьяницами, просто растрачивающими деньги своих родителей. Общество нуждается в хороших, первоклассных, идеальных людях, поскольку мир полон мошенников, воров и всяких темных личностей. (Беседа с учителями гурукулы, Врндаван, ноябрь, 1976)

46. В действительности назначение гурукулы - давать первоклассное образование. Эта современная система образования и техническое образование производит просто класс хиппи. Перед своей поездкой в зарубежные страны здесь в Индии я имел печальный опыт. Я попытался убедить некоторых важных личностей отдать их сыновей обучаться как брахмачари. Но никто из них не отдал своих сыновей. Они сказали: "Что же будет, если мой сын станет преданным? Сколько денег он будет зарабатывать?" Это означает, что необходимо приложить немалые усилия, чтобы набрать учеников для обучения. Недостаток современного образования в том, что они не знают, что им придется сменить свои тела на души: татха дехантара - праптир, на джаяте мрийате ва кадачин. Душа не рождается и не умирает. Люди запираются в темнице только ради того, чтобы получить так называемое университетское образование. Мы хотим подарить эту идею всему миру. Гурукула нужна всему миру. Кришна говорит: мртйу-самсаравартмани. Человеческая жизнь предназначена для того, чтобы понять Кришну и вырваться из круговорота рождений и смертей. Вот в чем идея. Кришна говорит ясно: "Если ты не примешь всерьез все наставления - мам апрапйайва каунтея тато йанти адхамам гатим, - ты не достигнешь Меня, но вновь попадешь в круговорот рождений и смертей". А они скажут "А что тут такого плохого, если станешь собакой?" Вот такая современная цивилизация. Они говорят: "Что тут плохого? Я все забуду". Так реагирует человеческое общество. В Бхагаватам говорится: мандах суманда - все лишены какой-либо культуры, все испорчены. Мандах, очень испорчены. Почему? Манда-бхагйах - неудачливы. Вы получаете эту человеческую форму жизни, минуя столько рождений, и все же не пользуетесь ее преимуществами. хари хари! бифале джанама гонаину манушйа-джанама паийа, радха-кршна на бхаджийа, джанийа шунийа биша кхаину

И это продолжается. Они намеренно пьют яд, а мы пытаемся их спасти. Очень трудное дело. Никто не принимает яд намеренно, но они это делают. Они отказываются