Демоны во Вриндавана-лиле - Страница 12

ему череп. Он испытывал сильную лихорадку и был в состоянии комы. Но все же Бакасура поднялся и продолжил свой путь. Затем Картикея, полубог войны, напал на него. Он выпустил в него свое оружие шакти и отсек ему одну из ног. Тогда Бакасура начал вертеться и разбросал всех полубогов прочь. Таков был Бакасура: у него не было крыльев, перьев, одной ноги. На самом деле, он был очень ужасным демоном.

Когда он добрался до нужного места, он выглядел как горный пик, опрокинутый молнией.

Он представляет двуличие. Двуличие или непочтительность - это очень опасная анартха. Преданные всегда должны быть очень честны. Прабхупада говорил, что если человек брахман, тогда если даже его враг спросит его о чем-то (даже если ответ причинит ему большие трудности), он скажет правду. В Майапуре есть один преданный, Субакт Свами. Он присоединился к нашему движению в Лондоне, хотя сам он из Калькуты. Он встретился с Прабхупадой в Лондоне. Прабхупада также был из Калькуты. Прабхупада спросил его: ‹Из какой ты части Калькутты?› Оказалось, что он был с улицы, которая находилась напротив плохого района Калькутты. Но несколько улиц в сторону был уже хороший район. Субакт Свами переместил себя на несколько улиц в сторону хорошего района. Когда он назвал улицу, Шрила Прабхупада сказал: ‹О да, я знаю это место. Очень хорошее место!› Этим вечером Прабхупада давал лекцию. Среди лекции он сказал: ‹Вы никогда не должны лгать духовному учителю›. Субакт размышлял: ‹Может, он обо мне говорит?› Тогда Шрила Прабхупада посмотрел прямо на него: ‹Даже никакого оттенка лжи не должно быть. Мы никогда не должны пытаться обмануть Кришну. Если вы попытаетесь обмануть Кришну, то он обманет вас›. Бхактивинода Тхакур говорит, как мы можем обрести святое имя. Мы должны купить святое имя своей верой. Если у нас есть хотя бы что-то, во что мы верим, хотя бы немножко веры, мы можем купить святое имя до уровня бхаджана-крийи. Если у нас есть хотя бы 20 центов веры, то мы сможем купить святого имени до уровня ништхи. Если у нас есть серебряная монета, тогда мы сможем купить святого имени до уровня бхавы. А если у нас есть золотая монета, то есть чистая совершенная вера, тогда мы сможем купить святое имя до уровня премы. Но если у нас есть притворная вера, если вы попытаетесь купить святое имя за фальшивую веру, то тогда вы приобретете фальшивое святое имя. Можно его воспевать, воспевать, воспевать, но ничего не будет происходить. Фальшивое святое имя означает: ‹Дай-ка я буду повторять Харе Кришна, чтобы получить больше денег, или куплю себе новое ‹BMW›. А если я буду еще лучше повторять Харе Кришна, тогда я куплю себе нового мужа или жену, лучшую или лучшего›. Это фальшивая вера, то есть вера, основанная на оскорблении. Если наша вера фальшивая или ложная, тогда мы можем повторять много жизней напролет, и ничто не произойдет.

Был один преданный на Гаваях по имени Сиддха Сварупа. Он - один из лжегуру. Он однажды пришел к Шриле Прабхупаде с некоторыми своими друзьями и сказал: ‹Шрила Прабхупада, мы будем делать то, что вы захотите, но мы не будем следовать GBC. Мы будем следовать вам, сделаем все, что вы скажете, но не будем следовать GBC›. Шрила Прабхупада сказал: ‹О, так вы сделаете все, что я скажу? Хорошо, тогда следуйте GBC›. Они были сбиты с толку, они не хотели этого делать. Несколько дней спустя Прабхупада шел по пляжу на Гаваях. И один преданный упомянул, что Сиддха Сварупа и его группа людей не хотят делать то, что говорил Прабхупада, но продолжают воспевать Харе Кришна. Он спросил: ‹Могут ли они вернуться обратно к Богу? Поскольку это третье оскорбление святого имени - пренебрегать указаниями духовного учителя›. Прабхупада сказал: ‹Да, они могут вернуться обратно к Господу, но после четырехсот жизней, если они будут продолжать так воспевать›. Если мы воспеваем правильно, мы можем вернуться в духовный мир в этой жизни. Но если мы пытаемся обманывать Сознание Кришны, тогда Кришна обманет нас. В любом случае, мы должны быть очень честными, чтобы прогрессировать.

Есть одно утверждение в Ведах: эта планета, Земля, способна выдержать любого, но она не может выдержать веса лжеца. Просто попытайтесь помнить об этом. Итак, вместо того, чтобы быть двуличным, мы должны быть очень просты и искренни. Шрила Прабхупада говорил, что пример этого - Прахлада Махараджа. Прахладе было пять лет. Он был очень простым и искренним, и полностью сознавал Бога. Он мог видеть Кришну повсюду, и он считал, что все остальные могут также видеть Кришну повсюду. Он думал: ‹Это обычные вещи›. Он не считал себя особым человеком, который может видеть Бога. Однажды Хираньякашипу спросил: ‹Где этот твой Бог?› И Прахлада ему очень прямо ответил: ‹Он повсюду›. Он был удивлен: ‹Почему это мой папа спрашивает меня об этом? Он что, не видит что ли, что Он повсюду?

Что-то с ним не так›. Прахлада был настолько невинным. Его отец пытался убить его, но Кришна защищал его. Прахлада