Нищий 4 - Страница 27

это понять, что мы способны предложить своей общине, как нас оценивает и воспринимает наша община и как участие в этой общине помогает нам продвигаться в сознании Кришны. Обычно вначале нас воспитывает семья, а кроме того, мы посещаем различные школы, вступаем в клубы и организации, общаемся с единомышленниками, посещаем общественные, культурные, политические или религиозные мероприятия. Другими словами, большая часть того, чем мы являемся, что мы делаем и кем мы становимся, основана на нашем общении внутри какого-то сообщества. Самое удивительное - это то, что, хотя мы общественные существа, и нас оценивают другие, в конечном счете, самые важные вещи в своей жизни мы должны сделать сами. Никто не может сделать их за нас, и порой нам приходится делать их в одиночестве. Смерть в особенности проясняет это для каждого.

Когда живое существо принимает рождение, душа вначале проходит долгое путешествие, начинающееся с соединения родителей, а затем входит в мир через родовые пути. Множество помощников сопровождает нас при рождении: и материальных, и духовных. Высшие существа определяют конкретные условия, которые данная душа должна испытать, «выписывают» материальные тела, яйцеклетки и сперму, необходимые для этого. Когда все эти приготовления завершены, живое существо продолжает свое развитие. Смерть в особенности проясняет это для каждого.

За телом, как и за любой машиной, надо должным образом ухаживать. Когда оно болеет, ему нужна определенная пища, определенная обстановка, определенные травы, определенные лекарства, которые должны помочь выздоровлению. Телу также необходим надлежащий сон. Без сна тело просто разваливается. И как никто не может принять паши лекарства вместо нас, так никто не может и отдохнуть за нас, когда тело устало. Чей-то сон не поможет нашему телу. То же и с едой. Никто не может поесть за нас, мы сами должны кормить свое тело. Смерть в особенности проясняет это для каждого.

Иногда в школе или на работе нам приходится сдавать экзамены. Обычно такие экзамены проводятся для того, чтобы выяснить, сколько мы знаем или насколько компетентными мы стали. Такие экзамены выявляют наши сильные и слабые стороны. Они нужны, чтобы нам самим и другим стал ясен наш реальный статус. Иногда мы проходим обследование, чтобы выяснить состояние нашего здоровья. Ничьи отметки на экзаменах и ничьи результаты анализов не заменят нам наших, нам надо оценить свое собственное состояние. Смерть в особенности проясняет это для каждого.

Даже такая приземленная, мирская вещь, как хождение в туалет, не может быть перепоручена никому. Независимо от того, насколько вы заняты, поглощены работой, умны или могущественны, когда вы слышите зов природы, вы не можете долго удерживаться от опорожнения, и никто не опорожнится вместо вас. Чье-то опорожнение не облегчит нашей собственной нужды. Смерть в особенности проясняет это для каждого.

Самое основное - это дыхание. Мы делаем тысячи вдохов в течение дня. Большинство из нас вдыхают и выдыхают механически, без всяких помех, и не осознавая этого. Однако стоит нам только на несколько минут утратить способность дышать, как наша жизнь окажется в опасности. Кто-то может помочь нам восстановить нашу естественную функцию дыхания - сам или с помощью специального прибора, - но, в конце концов, чтобы продолжать нормальную здоровую жизнь, мы должны дышать самостоятельно. Если даже те, кто нас любит или те, кто пытается спасти нас, сами превосходно дышат, они не могут перенести свое нормальное дыхание на нас. Неизбежно то, что они дышат сами по себе, а мы должны дышать сами по себе. Смерть в особенности проясняет это для каждого.

Путь бхакти предназначен для того, чтобы прекратить греховную жизнь, научиться избегать нездорового чувственного наслаждения. Каждый садхака, начинающий преданный, вступающий в общину преданных, должен принести свои собственные обеты, касающиеся общения и поклонения, должен поддерживать свой уровень и исполнять свое преданное служение. И тут снова - каждый человек должен сдать свои собственные экзамены, чтобы восстановить свои чистые отношения с Божественной Четой, Материнско-Отцовским Богом. Каждый соискатель должен сам, индивидуально преобразовать свой низший вкус в высший вкус духовной деятельности. Друзья, члены семьи и даже наставники могут молиться за нас, помогать нам, вести нас, но мы все-таки должны сами вовлекать себя в процесс предания. Все, что мы читаем, слышим, видим, помним, чувствуем, все, о чем мы говорим и с чем вступаем в общение, должно помогать нам более сосредоточенно трудиться над нашим собственным духовным ускорением. Если наши качества не улучшаются, мы будем обманывать других и, в еще большей степени, обманывать себя. Смерть в особенности проясняет это для каждого.

Точно так же, как индивидуум обладает неповторимыми отпечатками пальцев, каждый из нас неповторим во многих вещах. Иногда, когда пациенту предстоит обычная операция, врач не предполагает никаких сложностей, но у больного развиваются осложнения. А в других случаях по всем разумным научным прогнозам выходит, что у человека пет шансов выжить, однако внезапно наступает ремиссия, и пациент живет долгой здоровой жизнью. Из таких случаев видно, что время смерти для каждого определено. Пока это время не настало, ничто не заставит нас умереть, а когда оно пришло, никто и ничто не сможет остановить нашу смерть. Смерть в особенности напоминает нам