Духовный воин 5 - Страница 11

вас прямое воздействие. Любое движение его ума, например, гнев или радость, повлияет на вас, поскольку вы живете в одном физическом, психологическом и духовном пространстве. Вы, может быть, относитесь к своей духовной жизни очень серьезно, но если ваш супруг выпивает или не хочет читать и повторять мантру, ваша садхана пострадает. С другой стороны, если вы оба жаждете внимать священным писаниям, то, придя с работы домой, вы можете вместе поужинать и затем вместе читать, что позволит вам обоим ускорить свое продвижение в духовной жизни.

ВОПРОС: Некоторые побоятся разгребать свои многочисленные эмоциональные страхи, которые носят с собой не одну жизнь. Что бы Вы порекомендовали людям с такого рода страхами?

ОТВЕТ: Прежде всего, мы отнюдь не собираемся заглядывать в наши предыдущие жизни. Мы должны просто осознать, что прошлые жизни оказывают влияние на наш сегодняшний день. Студент университета не должен снова идти в первый класс, но он понимает, что его предыдущая успеваемость повлияла на его сегодняшнюю учебу. Для большинства из нас трудно вспомнить подробности даже своего детства, что уж говорить о предыдущих жизнях. Тем не менее, мы вынуждены иметь дело со многими препятствиями, которые мешают нам сегодня, и по возможности мы должны вспомнить яркие события этой жизни, которые определили нашу судьбу. После того, как мы выявим их, мы можем понять, что с нами происходит.

Например, мы можем задаваться вопросом, как прогрессировать, если мы вынуждены постоянно думать о шестидесяти четырех оскорблениях, которые Шрила Рупа Госвами приводит в «Бхакти-расамрита-синдху». Мы можем совершить столько различных видов апарадх (оскорблений) - оскорбления гуру, оскорбления мест паломничества, преданных, святого имени, оскорбления во время практического служения. Даже при всем желании мы не способны проконтролировать все до мелочей. Однако в наши обязанности не входит вникать в такие мелкие детали и предписания. У нас есть общие принципы, и, раскрыв свое сердце, мы обретем благо, следуя им. Здесь вмешивается Бог. Он находится в сердце и дает знание, память и забвение. Но несмотря на то, что Верховный Господь дает нам знание, мы должны продолжать действовать. Кришна дал Арджуне необходимые наставления, но Арджуне все же пришлось самому выбирать, следовать им или нет. Кришна дает нам много наставлений, касающихся опасностей, исходящих от ума, и проявлений вожделения в теле. Он советует нам всегда размышлять о Нем, но от нас также ожидаются определенные шаги.

Мы не должны тешить себя мыслью, что достигнем успеха просто с помощью веры, пренебрегая деятельностью или усилиями. Милость приходит лишь вкупе с усилиями. Это, конечно, легче сказать, чем сделать. Поэтому мы должны смиренно молить: «Дорогой Кришна, эта задача мне не по плечу. Пожалуйста, помоги мне и сделай меня более совершенным слугой». Материалисты, которые полагаются на свои аналитические способности и силу своих рук, в конце концов оказываются у разбитого корыта, поскольку в определенный момент времени одних их усилий уже недостаточно. Мы, разумеется, не собираемся полагаться на свои ограниченные способности, но мы также не хотим сидеть сложа руки и ждать, пока милость свалится на нас с неба. Вот почему ачарьи снабжают нас столь подробными наставлениями. Они учат нас, по каким признакам отличить садху, чтобы и мы смогли принять у них прибежище и стать садху. Священные писания изобилуют наставлениями, чтобы мы могли узнать, на каком уровне мы находимся.

Главное - развить глубокое чувство смирения. Когда в нас развивается все больше и больше смирения, эти препятствия уже не кажутся нам такими непреодолимыми, поскольку мы искренне хотим действовать правильно и ищем способы, как превратиться в более искусного слугу. В этом случае Господь станет направлять нас и окажет помощь в решении наших проблем. Может случиться и так, что Господь направит нас к какому-то человеку, который поможет нам, и мы должны смотреть на такую помощь как на Его указующий перст.

ВОПРОС: Спасибо Вам за обсуждение вопросов, над которыми нам так необходимо задуматься и постараться их решить. На мой взгляд, прощение важно потому, что оно является частью нашего сердца, его качеством, с помощью которого мы понимаем, что такое любовь. Мы должны вести жизнь, исполненную высшей любви, но если мы недооцениваем или не понимаем, что такое прощение, мы застрянем в цикле бесконечных кармических последствий. Поняв, какое благо несет с собой прощение, мы сможем по-настоящему увидеть свои проблемы, которые, как нам кажется, тормозят нас, и смириться с предательством и болью, которые случаются в нашей жизни. Мы родились в материальном мире, и уже потому все эти беды и боль гарантированы нам; но когда они приходят, мы должны суметь применить прощение в той или иной ситуации и справиться с предательством.

ОТВЕТ: Жить в материальном мире - значит совершать ошибки (бхрама), впадать в забытье (прамада), обманывать других (випралипша) и довольствоваться несовершенными чувствами (каранапатава). Иногда мы оказываемся в числе тех, кого обманывают, вводят в заблуждение или предают. Нам не удастся полностью избежать этого. Все люди когда-нибудь испытают на себе эти несчастья в различных их проявлениях. И все-таки следует спросить себя, как долго еще мы будем страшиться предательства.

Прежде всего, если мы не прощаем и носим