Духовный воин 3 - Страница 93

в общине

Каждый раз, когда люди сходятся вместе, различие неизбежны. И все-таки эти отличия не должны становится причиной противоречий. В действительности, когда община держится на прочном фундаменте прочных отношений, подобные трудности не причинят серьезных проблем. Будучи духовными воинами мы должны научится ценить отличия и найти им применения как достоинствам, а не недостаткам. Стойкая община будет ценить разнообразие среди своих членов, понимая каким образом это может послужить усилению отношений в группе.

В общине мы постоянно оказываем воздействие на сознание других, а другие в свою очередь оказывают воздействие на нас. Господь устраивает все таким образом, чтобы помогать взаимному росту ее членов. Например, когда обстоятельства вынуждают нас работать в паре с неприятным нам человеком, общение с ним в действительности может быть возможностью научится чему-то или наоборот преподать урок. Вот почему, стоит нам захотеть, любой конфликт превратится в увлекательное приключения позволяющее разгадать свою природу. Такое настроение позволит решить любую проблему много спокойнее, после чего вы начнете относится к конфликту, как к естественному вспомогательному средству для внутреннего роста проявленному на почве разнообразия в мыслях, подходах и верованиях самых разных людей. Подобный конструктивный подход к конфликту способен изменить сам ход наших мыслей и поведения на благо всех без исключения его участников, предлагая решения сложных ситуаций возникающих в общинной жизни. Но еще более важно понимать, что конфликт - это процесс, способствующий улучшению нашего служения другим.

Успех общинной жизни напрямую связан с его способностью собственными силами разрешать конфликтные ситуации. Мы должны быть готовы к возникновению проблем, но успех зависит от того каким образом мы будем пытаться решать эти проблемы. Община не способная решать проблемы зародившиеся в ее лоне здоровым конструктивным образом обречена на постепенное увядание и в конечном итоге саморазрушение.

Поддерживая положительный настрой в общине

Когда люди встречаются, темы их разговоров часто вращаются вокруг личных проблем: «Давайте я вам расскажу с какими сложностями мне приходится сталкиваться. У меня много проблем. На самом деле их действительно много. Вы даже представить себе не можете, насколько все ужасно. Мое здоровье ухудшилось. У меня много долгов. Вчера отключили свет. Воду собираются отключить в ближайшее время. Мою машину забирают за неуплату кредита. У моего велосипеда спустило колесо. Ума не приложу, что мне делать».

Хотя иногда имеет смысл делится своими проблемами друг с другом, но во что превратится ваша жизнь, если каждая встреча со знакомыми и незнакомыми людьми будет сопровождаться выслушиванием длинного перечня страданий? Через некоторое время мы будем стараться избегать встреч с такими людьми, потому что они не говорят ничего положительного, а мы и без того устали выслушивать негативные впечатления. Избегая наносного оптимизма, мы должны стараться замечать нечто доброе и хорошее во всем, что с вами происходит, даже если это трагические события. Трудные в плане общения люди становятся для нас вызовом, вынуждая нас постараться найти в них хорошие качества, скрытые под наносным покровом дурных качеств, однако мы должны стремится углядеть их. Когда мы осознанно решаем для себя стремится замечать в других только хорошее, мы сможем более ясно определять качества личности, возможность общения с которой представилось. Человек доводящий нас до белого каления возник в нашей жизни по определенной причине. До тех пор, пока мы не попытаемся усмотреть суть происходящего, мы не сможем извлечь урока и до тех пор не испытаем умиротворения.

Также как мы должны всегда стараться видеть в людях и обстоятельствах, с которыми нас сталкивает жизнь, только хорошее, мы должны поддерживать позитивную атмосферу в своих общинах. А это означает, что мы не должны не позволять абсурду занимать головы людей, потому что за ними потянется вся община. Если люди под вашим руководством дурно ведут себя, вы должны положить конец подобному безобразию. Позволяя негативной энергии процветать в вашей среде, вы потворствуете укоренению беспорядка и как следствие оказываете дурную службу своей общине.

Хотя мы не можем вынудить какого-либо человека или группу людей определенным образом, в наших силах поощрять позитивное или негативное поведение. Об этой силе воздействия мы не имеем права забывать. Если нам не удается избавить людей от негативного поведения, мы можем предпочесть ограничить общение с ним. Например в обязанности врача входит определение диагноза и излечение болезни. Если пациент отказывается следовать предписаниям врача, тогда тот вправе заявить: «Я не намерен дальше лечить вас». В противном случае доктор станет шарлатаном, потому что пациент будет безрезультатно продолжать платить деньги.

Эта ситуация подобна той, с которой сталкивается родители, чей сын или дочь начинают увлекаться спиртным. Любящий отец или мать, не способные изменить обезумевшего ребенка, в конце концов будут вынуждены сказать: «Ты больше не будешь делать этого в этом доме! Я слишком тебя люблю, чтобы позволить тебе приходить домой пьяным. Если ты не перестанешь пить, тогда тебе придется покинуть этот дом. Я не намерен поддерживать тебя в этом безобразии». Это не означает, что мы должны отказываться от этих людей, если происходит нечто дурное. Мы уже говорили о необходимости освоить методы разрешения проблем, но в некоторых случая нам придется столкнутся с глухой непробиваемой стеной, разрушить которую можно