Бхакти Викаша Свами - Жизнь Расикананды - Страница 36

Расика вернулся в Ванапур и стал поститься. Цари были рады вновь видеть Расику у себя, но узнав, что он постится, испугались. Только благодаря их усилиям братьев отпустили, и они смогли вернуться к Расике. Почувствовав облегчение, Расика снова стал вкушать. Вечерами он устраивал санкиртану.

Узнав, что Расика вернулся в Ванапур, слон Гопал дас захотел еще раз повидать своего гуру. Он вышел из леса и медленно подошел к тому месту, где остановился Расика. Увидев Расику, слон припал к его стопам и омыл их слезами. Расика тогда рассказал ему о величии Шри Кришны, а также поведал ему послание "Гиты", "Шримад-Бхагаватам" и других писаний. Получив это сокровенное знание, Гопал дас склонился к стопам гуру и вернулся в лес, преисполнившись желания посетить священные места паломничества.

Однажды Расика вошел в тот самый лес и сбился с пути. Лес был девственнен и труднопроходим. В нем не было ни одного поселения. Из-за этого Расике и его спутниками пришлось ночевать под деревом. У путников не было никакой еды. Вскоре к этому месту подошел Гопал дас.

Увидев, что Расика вынужден поститься, он со всех ног бросился к хижине отшельника и позаимствовал у него риса. Вернувшись, слон стал медленно подходить к месту, где остановились преданные, чтобы предложить рис стопам Расики. Однако к тому времени преданные уже отдыхали. Когда они заметили, что к ним приближается слон, они сильно испугались. Поняв, что его боятся, слон положил рис рядом с Расикой и удалился в лес. Расика попросил преданных приготовить рис.

Когда рис был готов, Расика сперва накормил преданных, а потом стал вкушать сам. После этого Гопал дас приблизился к Расике и пал к его стопам. Расика был рад вновь видеть слона. Он положил свою руку ему на голову и благословил его: "Искренне служи вайшнавам и никогда не говори о них ничего дурного. Также отправляйся в паломничество по святым местам".

После этого слон отправился в паломничество. До конца описать величие Гопала даса невозможно. Он был воплощением любви и преданности. Он посетил все места, связанные с играми Кришны, а также места, где жили брахманы и вайшнавы. Как истинный вайшнав, он постоянно повторял святое имя Господа. Стоило кому-нибудь произнести имя Расики, как слон склонялся к его стопам. Он счастливо служил преданным, принося им то, в чем они нуждались.

Таким образом все, кто соприкасался с Расикой, становились преданными вайшнавами. Величие Расики безгранично. Он был другом падших и обездоленных. Его улыбающееся лицо, большие лотосоподобные глаза и сладкая речь очаровывали всех. Держа в руках "Шримад-Бхагаватам", он постоянно повторял имена Кришны со слезами на глазах. До конца описать глубину его чувств к Кришне невозможно. Прекрасные черты Расики притягивали к нему сотни людей, которые приходили услышать его речи. Услышав Расику, они не хотели с ним расставаться.

Однажды, когда Расика был в пути, пред ним неожиданно предстал Господь Джаганнатха. Посреди ночи Он молвил: "Ты должен проявить в этом месте мою трансцендентную форму Шри Говинды Рая, которая отныне будет вечно здесь пребывать. Мне будут поклоняться обитатели всех трех миров, и это место станет таким же известным, как Нилачала". Расика поведал всем о воле Господа. Позднее он случайно повстречал двух братьев из Нилачалы - Рагхунатху и Ананду Каурилу. В живописи и скульптуре эти братья могли соперничать с Вишвакармой. Сын Ачьюты был рад встрече с братьями, и они стали его сопровождать.

Расика постоянно думал о том, когда же он сможет увидеть Говинду. С приходом в этот мир луноподобного Расики тьма греха рассеилась.

Принимая прибежище стоп Шьямананды, сын Расамайи с радостью рассказывает "Расика-мангалу".

Глава двадцать седьмая

Явление Шри Говинды Рая Слава Шьямананде, покорителю миров и повелителю вселенной. Ты - душа Расики. Позволь мне воспеть твою славу.

Расика и Шьямананда встретились в городе Тхурия. Обняв Расику, Шьямананда попросил его рассказать, что произошло в Ванапуре. Считая себя смиренным слугой своего духовного учителя, Расика не мог вымолвить ни слова. Шьямананда узнал обо всем от спутников Расики. Он остался доволен услышанным и уединился с Расикой. Расика предложил своему гуру одежды и украшения, которые ему пожертвовали во время странствия. Расика также помог Рагху и Ананде получить у Шьямананды посвящение. Вместе они стали обсуждать повествования о Кришне.

Ананда вырезал для Шьямананды Божество. В блаженстве он назвал его Вриндавана Чандра. Шьямананда сказал Расикендре: "Возьми с собой скульптора и отправляйся в Гопиваллабхапур. Установи там Божество, дав Ему имя Шри Говинды".

Получив наказ гуру, Расика с двуми братьями отправился в Гопиваллабхапур. В благоприятный день Шри Говинда Рая проявил Себя.

Увидев прекрасную форму Господа, все присутствующие погрузились в экстаз. В благодарность Расика по заслугам одарил зодчих.

Установив Божество Шри Говинды в храме, Расика начал большой фестиваль и отдал указание брахманам повторять шрути-мантры. Это был блаженный праздник. Счастье Расики не знало границ. Он наслаждался расами взаимоотношений с Кришной, а также упоенно внимал "Шримад-Бхагаватам". Временами он так глубоко погружался в санкиртану, что терял счет времени. Он предлагал лотосным стопам Шри Говинды листья туласи и непрестанно любовался красотой Божества.

Всегда и везде Расика, не переставая, служил гуру, Кришне и преданным. Величие его несравненно. Тот,