Bvs-bg~8 - Страница 5

лилию. Ночью красота этой

лилии увеличивается лунным светом. Представьте себе прекрасное озеро,

полнолуние, и на поверхности этого озера - красные, белые лилии. И,

когда лунный свет светит над этими лилиями, это зрелище очень

прекрасно. И лучи святого имени, воспевания Харе Кришна выносят наружу

все хорошие качества человека. Воспевение является источником всего

трансцедентального знания. Любой, кто постоянно воспевает Харе Кришна,

не может оставаться в неведении, к нему придет все осознание, все

знание. Воспевание Харе Кришна увеличивает океан трансцедентального

блаженства. Это океан блаженства. Это необычный океан. У него нет

границ, нет конца. Этот океан блаженства увеличивается постоянно. Он

излечивает болезнь материального существования и является существенным

ингридиентом преданного служения. Таким образом самым важным процессом

преданного служения является воспевание Харе Кришна. С такой верой и с

такой убежденностью мы просто должны продолжать служение Кришне и

воспевание Харе Кришна, тогда несомненнно мы все достигнем высшего

совершенства человеческой жизни.

Здесь я остановлюсь. Можно задать один или два вопроса.

ВОПРОС: Неслышен.

ОТВЕТ: Это относится к предписанным обязанностям брахманов,

кшатриев, вайший и шудр. У всех есть своя природа. Некоторые люди

больше склонны к интеллектуальной работе, у некоторых есть склонность

к земледелию, у некоторых есть склонность к управлению, а некоторые

просто хотят работать физически, они готовы выполять любую физическую

работу, они просто хотят помогать другим. В этом смысл природы.

Человеку не поможет, если он возмется за работу другого, потому что

ваша природа заставит вас возвратиться к вашей работе. Как Арджуна, он

хотел стать брахманом, йогом, но Кришна обескуражил его: "Это не

принесет тебе благо, потому что это не твоя природа". Мы должны

распознать нашу материальную обусловленность, нашу материальную

природу под опытным управлением духовного учителя. Он знает наше

психо-физическое положение, и мы будем занимать эту нашу природу в

сознании Кришны. Тогда мы очистимся.

Следующий вопрос? Почему вы называете меня "гуру-махарадж"? Я не

ваш духовный учитель.

ВОПРОС: Как Кришна может присутствовать в Своем святом имени?

ОТВЕТ: Так вопрос не ставится. Просто Он не отличен от Своего

имени, поэтому нельзя ставить вопрос: "Как Он присутствует там?" Он

находится. Как например я присутствую здесь. Я тут сижу перед вами. И

Кришна не отличен от Своего имени. Если вы повторяете Харе Кришна,

Кришна перед вами. Но мы не можем видеть Его. Наше духовное видение

покрыто невидением. Дается пример двух рыбок. Они встречаются друг с

другом, и одна спрашивает другую: "Видела ли ты воду?" "Нет". В этом

наша болезнь. Мы плаваем посреди энергий Кришны. Мы спрашиваем:

"Видели ли вы Бога?" "Нет. Он мертв, Он давно уже умер". В этом мире

столько атеистических глупцов. Это всего лишь вопрос осознания. Когда

наше сознание очищается и вы воспеваете Харе Кришна, тогда вы

непосредственно общаетесь с Кришной. Как? Это вопрос уровня осознания.

Кришна откроет себя вам. Сначала Он даст вам вспомнить Его игры, даст

вам вспомнить Его формы, инкарнации и т.д. В один момент Кришна

откроется вам согласно тому, какое взаимоотношение у вас с Ним. Все

объясняется в "Бхагавад-гите".

Следующий вопрос?

ВОПРОС: Неслышен.

ОТВЕТ: Это очень трудно, но это всеже возможно. Преданный может

жить везде, и просто своим присутствием он превращает этих ослов в

преданных, потому что ослы тоже живые существа. Преданный не обращает

особого внимания на тело, на внешнее покрытие души. Он видит душу, и

он хочет освободить душу. Он может пойти в любое место, он может пойти

в рай, в ад, но он превращает любое место в Вайкунтху.

Вся слава Шриле Прабхупаде!

Харе Кришна!