VedaTextВойти Добавить текст
и это
Кришна далее объясняет в восемнадцатой главе: Тот, кто слушает
"Бхагавад-гиту" с верой и без зависти, освобождается от последствий
греховных поступков и достигает планет, на которых обитают
праведники". Таким образом проповедник дает всем шанс освободиться от
всех греховных реакций. В этом милость проповедника. Веды даже
говорят, что преданный более милостив, чем Сам Господь. Преданный
наиболее милостив, даже более милостив, чем Сам Господь, потому что он
знает самые сокровенные желания Господа, он знает миссию Господа. В
этом смысле он более милостив чем Сам Господь. В шастрах этому есть
много примеров. Один пример тому Майя-данава.
В одном смысле Майя-данава был асуром, долее или менее демоном.
он жил в лесу Кандава, и Кришна хотел убить его спалив этот лес. И за
Майя-данавой гнался не только лесной пожар, но и чакра Господа. Тогда
Майя-данава принял прибежище у лотосных стоп Арджуны. Как только
Майя-данава принял прибежище у Арджуны, пожер исчез, и также исчезла
чакра. Тогда Майя-данава попросил Арджуну, чтобы он принял от него
какое-то служение, потому что он был так благодарен ему. Но Арджуна не
согласился ни на какое служение. И Кришна был очень доволен, что
Майя-данава принял прибежище у Его преданного. Он попросил Майя-данаву
сделать служение для Юдхиштхира Махараджа построив великолепный дворец
собраний.
Следующий пример Сарвабхаума Бхатачарьй.
Однажды Гопинатх ачарья молился Шри Чайтаньи Махапрабху: "Это
только по твоей милости, что этот Бхатачарья из своего каменного
положения превратился в такого прекрасного преданного". И Чайтанья
Махапрабху ответил: "Это благодаря лишь твоей благосклонности, что
человек подобный камню стал таким нежным преданным". Потому что
Гопинптх ачарья, именно Гопинатх ачарья, искренне желал, чтобы его
зять стал преданным.
Следующий пример Кала-Кришна даса.
Он был личным слугой Чайтаньи Махапрабху, и он путешествовал
вместе с Господом по Индии. Тогда он отклонился от своего служение, и
это сделали Бхакта-Хари, какие-то люди. Они были подобны цыганам и
обладали мистическими силами. Тогда Господа Чайтанье пришлось лично
спасать его. Он просто пошел туда, где собирались эти Бхакта-Хари.
Кала-Кришна дас уже был как бы привлечен на их сторону. Чайтанья
Махапрабху схватил его за шикху и силой вытащил его от туда. Когда Он
вернулся в Джаганатха Пури, Он отверг этого Кала-Кришна даса, Он не
хотел принимать от него служение. Кала-Кришна дас плакал день и ночь
будучи отвергнутым Господом. Тогда Джагадананда, Мукунда, Нитьянанда и
Дамодар прабху придумали план. Они попросили Господа Чайтанью: "Мы
должны ехать в Бенгалию, но до этого мы должны послать кого-то. Он
должен сообщить там в Бангалии, что Ты благополучно возвратился в
Джаганатха Пури". Тогда Чайтанья Махапрабху ответил: "Делайте, как
сами посчитаете нужным". Тогда они снова заняли Кала-кришна даса в
служении Чайтанье Махапрабху послав его в Бенгалию с прекрасным
прасадом от Джаганатхи. Он сначала встретился с матерью Господа
Чайтаньи Сачи-матой. Таким образом ему дано было право продолжать
служение Господу Чайтанье Махапрабху.
Таким образом есть множество примеров тому, что преданные более
милостивы, чем Господь. Поэтому Нароттама дас Тхакур в своих молитвах
говорит: "Никто не может получить освобождение без того, чтобы
получить сначала милость вайшнава". Никто не может освободиться или
приблизиться к Кришне без милости вайшнава. Это просто не возможно.
Поэтому вайшнавы-ачарьи молятся Господу, но иногда, более того, они
молятся вайшнавам: "О вайшнав, я просто бегаю за тобой и кричу:
Кришна! Кришна! Кришна! Потому что ты можешь дать мне Кришну, потому
что ты имеешь Его". Таков дух преданного. он никогда не пытается
обратиться к Кришне непосредственно, потому что это не возможно.
Кришна оставляет это право за Собой. Поэтому далее в "Бхагавад-гите"
Кришна объясняет: "Для того, кто объясняет эту высочайшую тайну
преданным, что же говорить о людях вообще? Ему обеспечено чистое
преданное служение, и в конце он несомненно вернется домой к Кришне".
Далее Кришна делает заключение, что
