Bvs-bg~3 - Страница 3

ещё

действует, у нас есть также немножко разума. Давайте делать что ни

будь, перед тем, как нам уйти из этого мира. Мы должны покинуть этот

мир через главный выход, а не через чёрный ход. Мы, как победители,

должны выйти из главной двери, да, если всё население земли станет

сознающим Кришну. Вы должны дать благо всем для достижения такой цели.

Наши предыдущие вайшнавы-ачарьи очень много трудились ради этого

рискуя своей жизнью, и некоторые из нас тоже делают это. Они рисковали

своей жизнью, чтобы принести благо будущему обществу. Шрила Прабхупада

непрестанно день и ночь работал. Когда весь мир спал, Шрила Прабхупада

переводил книги. Когда мы все отдыхали, спали, Шрила Прабхупада

переводил думая о том, как принести благо всему миру. Сейчас он

передал ту же самую миссию в наши руки. Давайте не испортим эту миссию

из-за маленьких ничтожных наших проблем. "Я не могу найти свою зубную

щётку, поэтому я не могу распространять книги." Давайте отбросим все

эти проблемы, давайте будем использовать всю свою энергию и силы для

распространения этого движения. Для этого нужен каждый отдельный

преданный. Это не работа только для одного человека, для этого нужен

каждый преданный. Вы должны чувствовать, что да, я часть великого

движения, великой миссии. Утвердитесь в этой миссии сознания Кришны.

Вы можете это делать. Кришна может наделить силой каждого. Неважно,

даже если мы чувствуем, что мы бесполезны. По милости Господа Чайтаньи

Махапрабху самый бесполезный человек становится очень полезным, а

самый полезный человек, не получив милости Господа Чайтаньи

Махапрабху, становится самым бесполезным. Давайте предадимся. Давайте

поклоняться Гауранге Махапрабху. Кришна всё ещё очень далёк от нас. Но

Чайтанья Махапрабху так милостив: маха-ваданьяя кришна-према... Он -

самая милостивая, щедрая инкарнация Кришны. Давайте поклоняться Ему с

помощью движения санкиртаны. Он сразу же удовлетворяется, когда мы

участвуем в этом движении санкиртаны, и в таком случае вы тоже

становитесь значительной частью, инструментом в руках Господа

Чайтаньи.

Утром мы говорили, как один из наших великих ачарьев,

Мадхвачария, беспрестанно трудился, чтобы уничтожить по всему миру

имперсонализм. И наконец он принял санньясу от Ачьютапрекши - старого

санньясы. Мы говорили, как этот старый санньяси слушал объяснения

Мадхвачарьи что значит брахман. Он стал таким счастливым, что он в

пять раз увеличился в своём размере. И мы тоже говорили, что первое

указание полученное от его санньяси-гуру, это было то, что он должен

был изучить ишта-сиддхи комментарии - книга имперсоналистской

философии содержащая 6 тысяч стихов. И процитировав первый же стих,

Мадхвачария в течении четырёх дней беспрерывно указал 32 ошибки в этом

стихе. Ачьютапрекша думал, что у Мадхвы есть определённые знания. И,

как только он принял санньясу, с его уст непрерывно исходила философия

двайты, которая учит тому, что всё двойственно. Поэтому он спросил

Мадхвачарью на счёт ишта-сиддхи, и тогда все его сомнения развеялись.

И, как мы говорили утром, как только Ачьютапрекша услышал это, он

посадил Мадхвачарью на свои плечи и таким образом обходил храм Шивы

крича: "Наконец-то кто-то знает, что такое брахман!" Все, кто видели

это, они удивлялись поведению этого старого санньяси. После этого он

посадил Мадхвачарью на ведантапита. Это место сидения предыдущих

имперсоналистских ачарьев, и Ачьютапрекша тоже сидел на нём. Он

отказался от этого места и посадил там Мадхвачарью. Затем он сел у

стоп Мадхвы и сказал: "Сейчас я твой ученик. Пожалуйста, научи меня

что такое брахман."

Как раз в это время две процессии людей пришли к Мадхве, к храму,

которых вёл философ вайшешики. А вторую процессию вёл ачарьа из

буддистского направления. И, конечно, они все имперсоналисты. Они

хотели посетить Ачьютапрекшу. На самом деле они регулярно посещали

его. и они обсуждали вместе ишта-сиддхи, эту большую книгу

имперсоналистской философии.

Тогда Ачьютапрекша сказал им: "Я больше не являюсь

веданта-ачарьей, я опять являюсь учеником. Вот настоящий ачарьа, он

мой ученик, поспорьте