Bvs-1-~6 - Страница 2

духовного мира. Он написал огромное

множество песен вайшнавов, в которых прославляется Господь Чайтанья

Махапрабху, также Радха и Кришна, Их вечные игры. Он оставил нам много

вайшнавских песен, которые мы каждый день поём в нашей сампрадае,

традиции. На припер, в день ухода вайшнавов-ачачьев, мы поём вот эту

песню, которую тоже написал Шрила Нароттама дас Тхакур. Или

"Нитайпада-камала...", эта песня, это тоже его работа. Или " Хари

харайе намах кришна...", эта песня тоже написана им. Или " Гаурангера

дути пада...". Все эти чудесные вайшнавские песни написаны Шрилой

Нароттамой дас Тхакуром.

 Итак, далее говорится:"Локопремаджа" - тот, который очень дорог

Локонатхе, и это именно Нароттама дас Тхакур. Как нам известно,

Локонатх не принимал учеников вообще. Он думал, что этот век Кали в

такой низкой деградации, что никто не обладает достаточной

квалификацией. Но, тем не менее, одного ученика он всёже принял, это

был как раз Нароттам дас Тхакур. Возможно я эту историю рассказывал

раньше, но тем не менее можно её рассказать, в этом нет ничего

плохого.

В один день Господь Чайтанья и Господь Нитьянанда шли вдоль

берега Ганги. Это было вечером при полной луне. Господь Чайтанья

Махапрабху посмотрел на эту полную луну. Они шли на некотором

расстоянии от воды. Но вдруг, ни с того- ни с сего, одна волна

каким-то образом достигла лотосных стоп Господа Чайтаньи Махапрабху и

опять вернулась в Гангу. И Господь Нитьянанда сказал Господу

Чайтанье:"Видел сколько любви к Кришне у этого океана? Поэтому он и

прикасается к Твоим лотосным стопам." Как только Господь Чайтанья

Махапрабху услышал эти слова: "любовь к Кришне", "Кришна-према", Он

сразу стал сокрушаться говоря:"О! У меня совсем нет Кришна-премы!" Но

Господь Нитьянанда стал возражать, говоря, что именно потому, что

океан знает, что Ты наполнен любовью к Кришне, поэтому он прикасается

к Твоим лотосным стопам. Тогда Господь Чайтанья Махапрабху стал

объяснять, приводить различные доводы о том, почему у Него нет

Кришна-премы. (Но я хотел бы обжаловать то, что по меньшей мере десять

преданных спит. Я думаю, что это очень не почтительно. Это очень

серьёзный вопрос, серьёзная тема, и хотя бы уж сегодня постарайтесь

быть по внимательней, иначе как же мы будем прогрессировать? Если мы

демонстрируем своё нежелание слушать о Нароттама даса Тхакуре, то как

мы вообще сможем сделать какой-то прогресс? Он очень дорог Господу

Чайтанье Махапрабху. И если мы совершенно не желаем слушать о нём,

то как сложиться наша судьба? Тогда уж лучше собрать свои вещи и

вернуться обратно к мамочке. Постарайтесь быть внимательней, владейте

собой. У нас вполне достаточно времени чтобы отдохнуть, мы уже и так

столько времени потеряли напрасно в своей жизни. Так что если вы

чувствуете себя усталым, вы можете просто встать. Не настраивайтесь на

то, чтобы просто поспать во время класса по "Бхагаватам", это не очень

хорошо:"О! Теперь лекция по "Бхагаватам", сяду-ка я по удобней и

посплю". Это не очень хорошо.)

Итак, Господь Чайтанья Махапрабху сокрушался, что у Него нет

Кришна-премы. Он делал это так жалобно, что Господь Нитьянанда прабху

стал Его утешать, говоря, что не беспокойся, Я достану для Тебя

Кришна-прему. И Он убежал куда-то, чтобы принести эту Кришна-прему.

Тем временем Господь Чайтанья Махапрабху проливал слёзы сокрушаясь по

поводу того, что нет Кришна-премы, и от обилия этих слёз земля под Его

ногами настолько промокла и размякла, что Он погрузился в неё до

колен. А Нитьянанда прабху на Своём пути в первую очередь встретился

со Сатсварупой-дамодарой, который только что вернулся из храма

Гандгиры. (Нет, я допустил ошибку, там не Ганга всёже была, а океан.)

Итак, Господь Нитьянанда вот в таком настроении духа подбежал к

Сатсварупа-дамодаре и сказал:"Мне срочно нужно хоть немного

Кришна-премы для Господа Чайтаньи Махапрабху."