Глава 80. Брахман Судама посещает Кришну в Двараке

1. Парикшит сказал: «О, премудрый учитель, поведай мне о других доблестных делах Кришны, нашего милосердного Спасителя.

2. Человек, ищущий смысла жизни, и кому опостыли попытки найти его в чувственных удовольствиях, никогда не пресытится мёдом сказаний о Кришне, безупречном Владыке.

3. Лишь у того есть подлинно язык, кто живописует качества Кришны; лишь у того есть руки, кто трудится для Него; лишь у того есть ум, кто памятует об Истине, присущей во всех движимых и недвижимых существах; лишь у того есть уши, кто внемлет благодатной повести о Всевышнем Владыке.

4. Лишь у того есть голова, кто склоняется пред Кришной, проявленным во всех движимых и неподвижных творениях; лишь у того есть глаза, кто всюду созерцает Господа Вседержителя; лишь у того есть живое тело, кто омывает себя водою, что касалась стоп Всевышнего или Его верных слуг.

Жена Судамы отправляет его к Кришне за покровительством

5-6. Сута сказал: «В ответ на речь Парикшита, хранимого Самим Всевышним, сын Бадараяны Вьясы молвил: «У Кришны был друг из ученого сословия, некий Судама, искушённый во многих науках и равнодушный к суетным благам. Посему он всегда был умиротворен и не алчил более того, что посылалось ему судьбою.

7. Средств, что зарабатывал он своим ремеслом, ему с женой едва хватало на пропитание. Питались они скудно и одевались в рубище. И жена его никогда не роптала на судьбу и делила с мужем все тягости жизни.

8-9. Но однажды благоверная супруга брахмана вступила к нему дрожащими ногами и с тяжелым сердцем сказала, понурив голову: «О, брахман, ходит молва, что в былые времена ты водил дружбу с Кришной, нынешним Вождем Ядавов и Повелителем богини Удачи. Всем известно, что Он покровительствует жреческому сословию и всегда готов оказать нам помощь.

10. Не по силам стало мне бремя нищеты. Я осунулась и постарела раньше срока. О, если бы ты просил Кришну помочь твоему благочестивому семейству, Он бы непременно отделил бы нам малую часть Своего богатства. И тогда зажили бы мы счастливо и беззаботно.

11. Кришна сейчас в Двараке со всем Своим семейством – Бходжами, Вришниями и Андхаками. Если верно, что Он благодетельствует всякому, кто просто вспоминает о Нем изредка, то нам, Его искренним поклонникам, Он точно не откажет в любезности».

12-13. И так настойчиво изо дня в день она повторяла свою просьбу, что Судама подумал: «Действительно, почему бы мне не навестить старого Друга. Лицезреть Кришну – заветная мечта каждого живого существа. Просить Я у Него ничего не буду, мы лишь вспомним былые времена, обнимемся и пожелаем друг другу удачи. Да и жена моя будет довольна и перестанет докучать мне просьбами».
«Хорошо, будь по твоему, - сказал Судама жене, - я пойду к Кришне, но с пустыми руками мне к Нему являться нельзя. Я должен поднести Ему какой-нибудь подарок».

14. Супруга тотчас побежала к соседям и вернулась с пригоршней нешелушенного риса.

15. Завернув бережно рис в холстину, Судама направился в Двараку, размышляя по дороге, чем бы объяснить Кришне своё появление в стольном городе.

16-17. Когда вдали показались крепостные стены, Судама смешался с толпой местных брахманов и, миновав три заставы и трое высоких ворот, вошёл в город. Далее он зашагал вдоль широкой улицы с богатыми домами, где жили родичи Кришны, Андхаки и Вришни, и высокие сановники, и где нельзя было хаживать простолюдинам. Перед главной площадью он увидел дворец, поразивший его своею роскошью, и, подойдя к нему, испытал необычное блаженство, похожее на то, какое испытывает душа в час освобождения.

18. Дворец этот принадлежал одной из шестнадцати тысяч цариц Кришны. Узнав от стражи, что Господь нынче у Себя в покоях со Своею супругою, Судама просил сказать Ему о своем приходе.

Кришна радостно встречает Судаму во дворце

19. Лотосоокий Господь несказанно обрадовался нежданному гостю и, поспешив к нему навстречу, заключил в Свои объятия.

20-22. Он с поклоном проводил Судаму во дворцовые покои, усадил его на почётное место, подал ему сладкие плоды и угощения. Он омыл брахману запыленные ноги и окропил этой водою Свою голову. Он умастил тело друга сандалом, фимиамом и кункумой. Воскурил благовония и зажёг светильник. Когда гость отдохнул после дороги, утолил свой голод и жажду, Кришна поднёс ему на блюде душистый орех бетеля с молочными сладостями и обратился с к нему с ласковой речью: «Своим приходом, друг мой, ты обрадовал Меня, как радует земного человека напиток бессмертных».

23-26. Супруга Кришны, богиня Удача, принялась овевать гостя белым опахалом из воловьего хвоста. Столпившиеся вокруг сановники Кришны с изумлением взирали на то, как их Всемогущий Владыка прислуживает одетому в ветошь страннику, чьё тело столь исхудало от голода и лишений, что через тонкую его кожу видны были синие жилы.
«За какие добродетели, - шептались вельможи, - этот неухоженный нищий удостоился чести быть обслужен Учителем трех миров? Что должен сделать человек, чтобы Всевышний оставил Свою богиню Удачи и заключил его в объятия, как брата?»

27-29. А Кришна взял Судаму за руки, привлёк его к себе и обнял. Потом он указал другу место, приготовленное для него на возвышении, украшенном золотом и драгоценными камнями, и, возведя на возвышение, Он обратился к нему с такими словами: «Много лет прошло с тех пор, как мы, воздав дары учителю, покинули его обитель и воротились в отчий дом. Хотя по твоему виду не скажешь, что мир был к тебе благосклонен, очевидно, это не сильно тревожит тебя. Как удалось тебе воспарить над суетою мира? В школе ты слыл, как знаток долга и закона. Удаётся ли тебе одновременно исполнять долг пред своею душою и зримым миром? Женился ли ты? Доброго ли нрава твоя избранница и достойна ли твоего сословия?

30. Должно быть, в назидание обывателям, прельщённым мирскими соблазнами, ты ведёшь праведную жизнь, исполняя свой долг отвлечённо от суеты мира.

Кришна вспоминает пору, когда они с Судамой учились вместе

31. Я часто вспоминаю нашу школу и учителя, Сандипани. Верно говорят, что ученик, правильно усвоивший уроки воспитателя, обеспечивает себе душевное благополучие на всю оставшуюся жизнь. Тогда как невежде, каких бы высот он ни достиг в свете, уготованы одни терзания.

32. У человека много учителей: первый из них – отец, давший ему рождение; второй – воспитатель, внушивший ему понятие долга; но главный из всех наставников – тот, кто наделил человека знанием о его бессмертии. Такой учитель ниспослан Богом и не отличен от Бога.

33. Воистину, лишь тот желает себе добра, кто исполняет свой долг сословный и духовный, следуя наставлениям учителя, в уста которого Господь Бог вкладывает Своё слово. Под водительством такого учителя любая душа спасётся из пучины бед и страданий.

34. Я, пребудущий во всех живых тварях, не столь доволен подвижничеством человека, его верностью обрядам или ученостью, сколь его служением учителю.

35-36Помнишь, любезный Судама, как однажды учитель наш, премудрый Сандипани, отправил нас в лес за хворостом? И вскоре в лесу разразилась буря, поднялся ветер, загрохотал гром, вершины деревьев окутали зловещие тучи.

37. Потом хлынул небывало сильный дождь, ближняя река вышла из берегов и затопила всё вокруг, а потом зашло солнце, и ночью, в бурю и ветер, мы не знали, куда бежать и где спасаться.

38. Бурная вода окружила нас. Во тьме и потопе мы едва уцелели. Взявшись за руки, мы молились учителю.

39-40. А наутро он прислал за нами помощь. И когда мы вернулись в обитель, вымокшие и озябшие, он сказал нам: «Любезные мои, вы ещё малые дети, потому я потрясён вашим подвигом. Ибо человек прежде всего заботится о себе и своем теле, всю жизнь обустраивает себя удобствами. Вы же отвергли удобства ради благополучия своего учителя.

41. Долг ученика - в благодарность за науку отдать учителю своё имущество и даже жизнь, если это понадобится. Теперь я вижу, что вы настоящие мои ученики.

42. Вы брахманы не только по рождению, но и по качествам. Примите мои благословения. Пусть исполняются все ваши желания. Пусть откроется вам смысл всех священных гимнов и молитв, что узнали вы от меня в нынешней жизни и последующей».

43. Случаев, подобных этому, было множество, – продолжал Кришна, - мы многому научились в обители нашего наставника. Воистину, милостью учителя человек постигнет смысл жизни, осуществит своё предназначение и обретёт вечный мир».

44. Судама отвечал: «Я полагаю, Кришна, что достиг цели жизни и осуществил своё предназначение, когда имел возможность жить подле Тебя в пору нашего ученичества. Чего ещё желать человеку, если он дружен с Тем, чьи желания всегда исполняются?

45. Ты - Всемогущий, облик Твой суть безусловная Истина, выраженная в мудрости Вед. Ты – благая цель всякой живой твари. В облике человека Ты сошёл в зримый мир и в назидание нам, смертным, принял ученичество у земного учителя».