VedaTextВойти Добавить текст
катхам — как; прийа̄йа̄х̣ — любимой жены; анукампита̄йа̄х̣ — всегда исполненной нежности и сострадания; сан̇гам — общение; рахасйам — уединенное; ручира̄н — приятные, желанные; ча — и; мантра̄н — наставления; сухр̣тсу — жене и детям; тат-снеха-ситах̣ — связанный их любовью; ш́иш́ӯна̄м — к маленьким детям; кала-акшара̄н̣а̄м — лепечущим; ануракта-читтах̣ — тот, ум которого привлечен; путра̄н — сыновей; смаран — помнящий; та̄х̣ — тех; духитР̣̄х̣ — дочерей (которые вышли замуж и живут в доме своего мужа); хр̣даййа̄х̣ — всегда хранимых в сердце; бхра̄тР̣̄н — братьев; свасР̣̄х̣ ва̄ — или сестер; питарау — отца и мать; ча — и; дӣнау — немощных из-за преклонного возраста; гр̣ха̄н — домашние дела; маноджн̃а — привлекательную; уру — многочисленную; париччхада̄н — утварь; ча — и; вр̣ттӣх̣ — крупные источники дохода (работу, предприятие); ча — и; кулйа̄х̣ — принадлежащие семье; паш́у — животных (коров, слонов и других прирученных животных); бхр̣тйа — слуг и служанок; варга̄н — группы; тйаджета — оставит; кош́ах̣-кр̣т — шелкопряд; ива — как; ӣхама̄нах̣ — совершающий; карма̄н̣и — разные действия; лобха̄т — из-за ненасытного вожделения; авитр̣пта-ка̄мах̣ — тот, чьи растущие желания не удовлетворяются; аупастхйа — половых органов; джаихвам — наслаждение, испытываемое посредством языка; баху-манйама̄нах̣ — считающий очень важным; катхам — как; вираджйета — отвергнет; дуранта-мохах̣ — пребывающий в глубокой иллюзии.
Как может человек, который нежно привязан к своим близким и всегда хранит в сердце их образы, отказаться от общения с ними, особенно с женой? Жена так добра к своему мужу и полна сочувствия к нему; оставаясь с мужем наедине, она приносит ему много радости. Кто в силах расстаться с любимой и любящей женой? Маленькие дети так приятно лепечут, и отец то и дело с умилением вспоминает их нежные голоса. Разве может он покинуть их? Его пожилые родители, взрослые сыновья и дочери тоже очень дороги ему. Дочь особенно дорога своему отцу, поэтому он непрестанно думает о ней, когда она живет в доме мужа. Как человеку расстаться со столь дорогими ему людьми? Кроме того, у него есть слуги и животные, а дом обставлен красивой мебелью. Разве может он от всего этого отказаться? Человек, привязанный к семейной жизни, подобен шелкопряду, который вьет кокон, а потом сам же из него не может выбраться. Такие люди просто ради того, чтобы удовлетворять потребности своих половых органов и языка, готовы вечно оставаться в рабстве материального существования. Как же им обрести свободу?
Главное, что привлекает мужчину в семейной жизни и заставляет его все сильнее привязываться к ней, — это общение со своей красивой и обаятельной женой. Жена дарит ему немало наслаждений, и прежде всего — это возможность вкусно поесть и утолить сладострастие. Кроме того, она ласково разговаривает с ним, и это само по себе тоже очень приятно. Жена готовит для мужа вкусные блюда, чтобы удовлетворить потребности его языка, а когда язык удовлетворен, другие органы, особенно половые, наливаются силой. После этого жена доставляет мужу удовольствие, утоляя его сладострастие. В сущности, семейная жизнь — это прежде всего жизнь половая (йан маитхуна̄ди-гр̣хамедхи-сукхам̇ хи туччхам). Привязанность к ней усиливается, когда люди потакают прихотям языка. Со временем у них рождаются дети. Маленький ребенок радует родителей своим милым лепетом, а когда сыновья и дочери подрастут, отец должен дать им образование и устроить их браки. Кроме того, ему нужно заботиться о собственном отце и матери, участвовать в жизни общества и поддерживать хорошие отношения со своими братьями и сестрами. Человек настолько запутывается в семейных делах, что оставить их ему уже почти не по силам. Так человек падает в темный колодец семейной жизни (гр̣хам андха-кӯпам). Выбраться из этого колодца чрезвычайно трудно, если только на помощь упавшему не придет некто очень сильный — духовный учитель, который бросит ему прочную веревку духовных наставлений. Человек, свалившийся в колодец семейной жизни, должен ухватиться за эту веревку, и тогда духовный учитель, а значит, и Верховная Личность Бога, Кришна, непременно вытащит его оттуда.
