8.         В комментарии к седьмой главе первой части «Брихад-бха-гаватамриты» Санатана Госвами пишет, что острая боль, которую гопи испытывают в отношениях со Шри Кришной, особенно в разлуке с Ним, в действительности является духовным экстазом большей силы, чем тот, что они переживают во время встречи с Кришной. См. приложение 4.

9.         Махабхава — это квинтэссенция премы, любви к Богу. Трансцендентное чувство любви к Богу называется бхавой. Вершина бхавы — это махабхава, и ее вместилищем являются гопи. Шри Радха проявляет высшие из состояний махабхавы и поэтому является ее олицетворением (Ч.-ч., Ади, 4.68-70).

10.       См. «Вилапа-кусуманджали», 38.

11.       Отрывок, начиная с этого абзаца и вплоть до абзаца «Всех гопи захлестнули ...» на стр. 54, — авторский пересказ комментария Вишванатхи Чакраварти Тхакура к стиху «Шримад Бхагаватам» (10.30.39).

12.       «Твои сладостные слова и описания Твоих деяний — воздух жизни для всех страждущих в материальном мире. Эти повествования, передаваемые учеными мудрецами, избавляют от грехов и приносят благо всем своим слушателям. Исполненные духовной силы, они звучат по всему миру. Поистине, те, кто распространяет послание Бога, — самые великодушные из людей» (Бхаг., 10.31.9).

13.       «О герой, одари нас нектаром Своих губ, который усиливает любовное наслаждение и прогоняет все печали. Этот нектар вкушает Твоя чарующая флейта, и он заставляет людей забыть обо всех других привязанностях» (Бхаг., 10.31.14).

14.       Среди героинь различных категорий существует деление на вама (левое крыло) и дакшина (правое крыло). Героини каждой категории обладают характерными особенностями. Гопи левого крыла непокорны и обладают чувством собственности по отношению к Шри Кришне, считая Его своим. С другой стороны, гопи правого крыла покорны и считают себя собственностью Кришны. В данном случае, гопи правого крыла вышли навстречу Кришне, когда Он снова появился, тогда как гопи левого крыла ждали, пока Он Сам к ним подойдет.