потенциями отделенных частиц, в которые проникает тусклое отражение подчиненной части Божественной Личности. Но Хари-дхама всегда сияет своим трансцендентным величием, и великий блеск все-сладости преобладает над остальными величиями на Голоке. Всевышний Господь Говинда посредством Своей прямой и косвенной власти сотворил соответствующие потенции тех царств. 

Стих 44

Его внешней энергии, Майе, которая является тенью духовной потенции чит, люди поклоняются как Дурге, творящей, поддерживающей и разрушающей потенции материального мира. Я  поклоняюсь Говинде, изначальному Господу, по чьей воле Дурга совершает свои деяния. 

КОММЕНТАРИЙ: Деви-дхама – это мир, в котором Брахма занимает свое место и воспевает гимны Повелителю Голоки. Она состоит из 14 миров и ее председательствующим божеством является Дурга. Она имеет десятирукую форму, которая представляет десять видов кармической деятельности. Она восседает на льве, представляющем ее героическое мастерство. Она растаптывает Махишашура, повелителя грехов. Она - мать двух сыновей, Карттикейи и Ганеши, воплощающих красоту и успех. Она занимает промежуточное положение между Лакшми и Сарасвати, которые воплощают мирское богатство и материальное знание. Она вооружена двадцатью видами оружия, представляющими различную благочестивую деятельность, предписанную Ведами для уничтожения грехов. Она держит в руках змею, которая воплощает красоту разрушительного времени. Такой является Дурга, обладающая всеми этими многочисленными формами. Дурга владеет Дургой, т.е. тюрьмой. Когда живые существа, порожденные пограничной энергией татастха-шакти, забывают о служении Кришне, они оказываются заточенными в материальной тюрьме, т.е. цитадели Дурги. При этом колесо судьбы (кармы) выступает в качестве инструмента наказания. Работа по очищению этих наказанных джив вменяется в обязанность Дурги. Она постоянно занята освобождением душ по воле Говинды. Когда, к счастью, живые существа, заключенные в тюрьму, соприкасаются с самоосознавшими душами и вспоминают о Говинде, пробуждается их естественная потребность к любовному служению Кришне, и тогда сама Дурга освобождает их  по воле Говинды. Поэтому каждому надлежит получить бесхитростную