Йога терап.Св.Шив - Страница 56

разнообразных видов фасоли, бобов,

чечевицы, гороха и сои. Никакого вреда от употребления в пищу бобовых

быть не может. Пятидесяти-семидесяти граммов в день вполне достаточно

для взрослого человека [Примечателен известный факт из древней

истории: воины "императорской гвардии" Древнего Рима ? отборные

войска, состоявшие только из умудренных опытом множества сражений

бойцов в возрасте не моложе сорока лет ? не употребляли в пищу мяса и

рыбы, питаясь в основном чечевицей и кашей из ячменных зерен. При этом

воины императорских когорт успешно выигрывали сражения даже с

десятикратно превосходившими их по численности войсками противника.].

Дети пусть едят столько, сколько захочется.

Традиционные диетические принципы для всех в соответствии с

индийскими священными писаниями

Согласно установкам индийских священных писаний, детей до шести-семи

лет, вне зависимости от кастовой принадлежности и места рождения

кормить мясной пищей не разрешалось, им нельзя было давать даже мелкую

рыбу, дабы не причинить вреда здоровью малышей. Употребление в пищу

крупной рыбы, мяса и яиц запрещалось до десятилетнего возраста. Мясо

животных, убитых на общественных бойнях, считалось отвратительной

пищей, пригодной разве что для питания самоубийц и неприкасаемых. По

достижении истинной зрелости ? возраста максимального расцвета, то

есть пятидесяти лет ? любой, даже воин, согласно предписаниям

полностью отказывался от животной пищи, переходя на

растительно-молочное питание. Все это соблюдалось во многих местностях

Индии вплоть до первых десятилетий нынешнего столетия. Затем на смену

сложившемуся укладу пришла дикая смесь традиционных взглядов и

извращенных понятий о питании, принятом на Западе. И если раньше

наилучшим завтраком для человека любого возраста и общественного

положения считалось несколько орехов или горсть размоченного в воде

мелкого зеленого горошка, несколько сочных фруктов и чашка молока, то

теперь на смену этому пришла модная яичница, бифштекс, кебаб из мяса и

магазинные сладости. Последствия в виде катастрофического всплеска как

традиционных для страны, так и доселе невиданных "современных"

болезней не заставили себя долго ждать.

Глава 6. Сексуальная жизнь с точки зрения Йога-терапии

Образ сексуальной жизни человека оказывает глубочайшее воздействие на

все аспекты его состояния. Дисциплинированность и самоконтроль в

половой жизни непосредственное влияют как на физическое, так и на

умственное здоровье человека, поскольку сексуальная энергия есть

основа и сущность всей его наличной творческой силы. Преобразование

сексуальной энергии в энергию более высоких уровней позволяет человеку

достичь максимального творческого проявления и самовыражения, что в

итоге приводит его к осознанию своей сущности, своей истинной природы,

то есть к самоосознанию Единого в человеке.

Однако в природе устроено так, что в каждом из нас воплощена лишь

половина Божества. Целостность же гармонии достижима только в

идеальном союзе мужчины и женщины.

Мудрецы древности разработали общие практические принципы,

руководствуясь которыми, супружеская пара может не только сохранять

здоровье, рождать и растить здоровых детей, но и преобразовать свою

сексуальную энергию в силу осознания. В данной работе эти принципы

излагаются для тех, кто заинтересован как в личном здоровье, так и в

благополучии будущего потомства [В йоге существует целый класс особых

техник, превращающих половой акт в высокоэффективную йогическую

практику. Эти техники обычно используются в семьях, где оба супруга

серьезно практикуют Йогу. Непосредственное описание сексуальных техник

можно, в частности, найти в "Хатха-Йога-Прадипике", "Шива-Самхите",

классических текстах даосской Йоги, работах современного даосского

Мастера Мантэка Чиа. В "Йога-терапии" Шри Свами Шивананды описание

собственно сексуальных техник не приводится.].

Юность ? это пора наслаждений. Как каждый индивидуум, так и вся нация

в целом, проходит естественные стадии развития ? детство, юность и

зрелость и старость. Западные нации сейчас находятся в самом расцвете

своей юности и поэтому их страсть к наслаждениям естественно

превосходит таковую некоторых других наций. Индийцы в пору юности

своей расы были не менее страстны, чем современные люди запада.

Достаточные свидетельства тому обнаруживаются в древних

сексологических трактатах. Седая древность запечатлена на челе

индийской расы ? самой древней расы мира ? и потому способность ее

выдерживать обилие чувственных наслаждений значительно ослаблена [То,

о чем идет речь ниже, вполне имеет место и у нас, поэтому

рекомендуется с достаточной внимательностью отнестись к рекомендациям

Шри Свами Шивананды относительно качества сексуальных взаимоотношений.

Однако, как следует из сказанного им выше, нужно учитывать, что мы

принадлежим к относительно молодой нации и идеальные "количественные

характеристики" нормальной сексуальной жизни для нас могут быть иными.

Впрочем, при корректном отношении к себе и к другим "количественные

характеристики" сексуальных отношений, предлагаемые Шри Свами

Шиванандой оказываются весьма и весьма целесообразными и в наших

условиях. Более того, при том режиме половых отношений, который

рекомендуется в данной книге, не только улучшается состояние здоровья

и увеличивается высшая творческая активность человека и, как

следствие, его способность осознанно регулировать свое состояние, но

также гораздо более глубокими, полноценными и радостными становятся

все проявления взаимной любви между мужчиной и женщиной.].

Обратив свое внимание на супружеские пары, мы едва ли найдем одну

здоровую пару из тысячи. Еще довольно молодые, казалось бы, люди с

трудом носят свое тело, словно это ? тяжелый груз. В их движениях нет

и следа юношеской силы.

Для замужних молодых женщин типичны хронические запоры, в результате

которых возникают многие болезни. Кроме того, женщина также может

стать жертвой преждевременной смерти от чрезмерного количества

беременностей, которые истощают организм. Довольно часто женщинам

приходится приносить себя в жертву необузданности половых желаний

своих мужей.

Женатые молодые мужчины также в подавляющем большинстве не отличаются

завидным здоровьем, скорее даже наоборот. Даже при недолгом пребывании

на по-настоящему жарком солнце у многих из них появляется

головокружение, при небольшом переохлаждении они простуживаются, у них

возникает одышка, если им приходится быстро пройти пару миль пешком

или взбежать на седьмой этаж.

Избыточность сексуальной жизни приносит больше вреда и потерь мужчине,

чем женщине. В результате чрезмерных затрат семени ?