свет увесистая книга
под названием "Заболел. Как помочь самому себе?" Авторами ее являются - Боже
мой! -два профессора-медика Фриц Беске и Клаус Йорк плюс также титулованный
фармацевт Хубертус Кранз!.. Да как же так? Где таинственность и замкнутость
высокой кастовости?!. Повсеместно она размывается тенденцией к самолечению -
в сочетании с врачебной помощью лишь в случаях действительной необходимости.
И дело здесь не только в безумной дороговизне лечения на Западе, но и во все
более активном, самостоятельном подходе к жизненным проблемам, в том числе и
к своему здоровью, которое не следует бездумно отдавать в чужие руки. Первая
же фраза упомянутого лечебника звучит так: "От 60 до 80 процентов всех
недомоганий, болезненных проявлений или легких травм не требуют врачебного
вмешательства. Они либо проходят сами, либо излечиваются домашними
средствами. Это нормально для людей цивилизованных, которые сознательно
подходят к проблемам своего здоровья".
Какая красота эти "от 60 до 80 процентов..."! Запомним, что названы они
не лекарями-знахарями, а профессиональными медиками высшей квалификации.
Следовательно, с одной стороны, вместе с разумными медиками я выступаю
за возможность и даже неизбежную необходимость самолечения. Но, с другой,
выступаю против достаточно распространенного "пи-люлечного" самолечения,
адепты которого лечат не больного, а болезнь, систематически устраняют
симптомы, вместо того, чтобы разобраться в причинах недуга и убрать их. С
большим интересом я ознакомился с воинствующим манифестом в защиту
стремления загнать болезнь внутрь, опубликованным в уважаемых "С.-
Петербургских ведомостях" в декабре 1994 г. Л. Дашкова, автор декларации, в
большой статье "Зачем пилюля сладкая?", подобно мне, тоже обращается к опыту
"цивилизованных" стран. Но к какому?
"Не знаю, как у вас, у меня прочно засело в подкорочке: лечить надо не
симптомы, а причину. Упаси Бог просто заглушить анальгинчиком головную боль!
Голову, может, и спасешь, а желудок потеряешь, или еще что... А из такого
представления рождается устойчивое неприятие симптоматического лечения,
неуважение к нему. Вся Европа ходит себе в аптеку уже лет сто и - как зубы
утром почистить - прикупает по пути на работу упаковочку панадола на всякий
пожарный. А мы все гадаем, темные, откуда же берется их нестирающаяся
улыбочка?"
Да, симптоматические препараты не убирают причину болезни. Панадол
просто снимает боль и снимает жар. Солпадеин - мощный анальгетик
(эффективное обезболивающее средство). Колдрекс - препарат для простуженных
и гриппующих. Это безрецептурные лекарства - и они не предназначены для
того, чтобы лечить болезнь. Как это ни странно звучит, но солидная
британская фирма разработала и производит эти лекарства для взрослых людей.
Добавим - для цивилизованных (см. выше). То есть тех, которые не больны,
простите, хроническим невниманием к здоровью, а предпочитают поддерживать
огонь в очаге своего самочувствия. Человек не должен мучиться, пока он идет
на прием к врачу". Вот такие, вполне "цивилизованные", советы. Чуть что не
так (перепил, не был на свежем воздухе, у ребенка режутся зубы - это примеры
из Л. Дашковой), так тотчас "шарахнул по самочувствию" таблеткой
панадольчика или парацетамола ("братишки панадола" - стилистика Л. Дашковой)
- и лады (моя попытка подделаться под оную стилистику).
Да вот "лады" ли? В немецком "самолечебнике" подход иной. Началась, к
примеру, резь в глазах и воспалились веки, так нужно избегать яркого света и
промывать глаза теплой водой.
То же примерно рекомендовалось в лечебнике "Друг семьи" (1896г.), но
промывать надо настоем шиповника или чая, то же примерно советует и
современный сборник по народной медицине (1992 г.), но промывать следует
либо настойкой василька синего, либо костянки каменистой, либо ромашки
аптечной. И т.д. и т.п. Убрать причину, то есть воспалительный процесс, а не
только неприятные ощущения от него - вот принцип по-настоящему
цивилизованного самолечения, за которое я и ратую.
Исподволь, невзначай мы задели тему книг, посвященных самолечению. У
меня на книжных полках стоят десятки содержательных томов вышеозначенной
тематики. Вероятно, в большинстве - это дельные издания, иначе я, бегло
осмотрев их на книжных лотках, не стал бы покупать. Но пользоваться