Исцеление человека (Ю.А.Андреев) - Страница 19

и эффективная саморегуляция организма за счет

уравновешивания энергетических каналов и ритмической работы биологически

активных точек, за счет действия взаимодополняющих энергий Ян и Инь, а также

гармоничного наполнения органов мировой энергией (Ци, по терминологии

китайцев, либо Праной - по терминологии индусов)...

Так, весьма конспективно, я наметил лишь некоторые контуры огромной

области координации и взаимодействия между отдельными органами и системами в

безмерном космосе нашего организма. Согласитесь, читатель, сложность

механизмов, собранных на этом этаже небоскреба нашего здоровья, многократно

превосходит все мыслимые конструкции, известные нам из знакомства с бытовыми

и научными средствами массовой информации.

НЕПОВТОРИМОСТЬ ЛИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ

А теперь, не без душевного трепета, подымемся на следующую

иерархическую ступень, ту, на которой определяется целостная жизнь уже не

столько организма (включая мозг), сколько личности. Так же, как и в

предыдущих случаях, нет и здесь непроходимой границы между этажами, но так

же, как там, качественное различие существует.

Да, молекулярные изменения в процессе жизнедеятельности прямо связаны с

подвижками на клеточном уровне; да, различные ассоциации клеток,

координируясь между собой, определяют функционирование органов и целых

систем; да, регуляция этих взаимоотношений, осуществляемая определенными

центрами мозга, воздействует посредством нейрогуморальных, биохимических,

электрических, магнитных, биополевых и целого ряда других, еще непознанных

способов на целостное состояние всего организма - на его здоровье, на его

болезни, на его старение, на его смерть. Причем все сигналы идут как снизу

вверх, скажем, от подвижки молекулярного состава крови к гипоталамусу, так и

сверху вниз, образно выражаясь, от дирижера к тромбонисту.

И возникает вопрос: а чем же отличается жизнеустройство человека от

принципов жизнедеятельности других млекопитающих, от тех же многострадальных

подопытных крыс, подопытных приматов, к примеру, горилл? И опять же: резкой,

непроходимой границы между нами нет, и иная из собак способна дать в своем

благородстве сто очков вперед некоторым индивидуумам из рода человека

разумного, а горе моей Мурки, которая двое суток неподвижно и без еды лежала

на той подстилке, где прежде резвились ее озорные сынки, после того как их

втайне отдали знакомым, уверен, по силе чувства было вполне сопоставимо с

человеческим.

Да, категорической, однозначно прочерченной границы нет, но

качественная разница на полюсах животное - человек, однако, существует, и

определяется она исторически новыми анатомическими отделами его мозга, а

именно - корой его полушарий. Человек, подобно животным, существует и

действует благодаря поражающей воображение работе автоматики подкорковой

части мозга, но, в отличие от них, он в значительной мере строит свою жизнь,

сообразуясь с установками коры своего головного мозга. Что важно, эти

установки зачастую выступают силой более значительной, чем законы биохимии и

физиологии.

Вот, в подтверждение этому, пример, парадоксальный, но тем более

доказательный. Известно, что Уинстон Черчилль дожил до неплохого возраста в

90 лет, обладая весьма неважной наследственностью (его отец умер 45-ти лет

от роду), злоупотребляя курением очень крепкого табака (кубинские сигары),

регулярно принимая армянский коньяк, мало двигаясь, работая по ночам и не

исключая гурманских увлечений (всем памятна его грузная фигура). Казалось

бы, абсолютно все против теории здорового образа жизни! Ан нет: против

усеченной теории здорового образа жизни, теории, усеченной ровно на

голову!.. Валерий Туев, на мой взгляд, великолепно проанализировал те

факторы, которые сумели нейтрализовать пагубные воздействия Уинстона на

собственное здоровье.

Это - постоянное и крайне прямое, сохранившееся на всю жизнь стремление

заниматься лишь теми делами, которые его интересовали: смолоду он был в

школе крепко сечен розгами, и не раз - за нежелание учить те предметы, что

были чужды ему. Учителя считали его тупицей. Но зато книги, которые увлекали

его, он мог читать и штудировать часами.

Это - огромное честолюбие и ранняя, неколебимая убежденность в своей

выдающейся роли в истории.

Это - сохранившаяся на всю жизнь, на многие десятилетия привычка спать

днем в комфортабельной постели не менее часа, тем самым