Гомеопатия (лекц.по философии) - Страница 4

мы можем

пощупать пальцами и увидеть глазами. Из вышесказанного мы можем сделать

вывод, что больное тело, т. е. изменения в органах и тканях, - это результат

болезни, а причину мы должны искать в той части человека, которая не

остается после смерти. То, что ушло, - первично, а то, что осталось, т. е.

физическое тело, - вторично. Мы говорим, что живой человек чувствует, видит,

осязает, слышит и мыслит, но это только внешнее проявление жизненного

процесса. Живой человек постоянно к чему-то стремится и обладает

способностью мыслить, труп ничего не хочет и не думает. Следовательно,

основа жизненного процесса - наличие воли и способность мыслить.

Совокупность этих двух начал - воли и разума - и является внутренней

жизненной силой, которая контролирует и регулирует все процессы в физическом

теле. Гармонию между волей и разумом мы называем здоровьем, нарушение

гармонии - болезнью. Мы не будем здесь выяснять, что предшествует внутренней

жизненной силе. Скажем лишь, что она была сотворена Господом, и этого нам

вполне достаточно.

Рассуждая логически, мы должны признать, что мышцы, нервы, кости и

другие части тела служат своеобразным зеркалом, в котором знающий врач

наблюдает изменения, происходящие с жизненной силой.

В отличие от врачей-аллопатов, которые руководствуются при назначении

лечения только имеющимися изменениями в органах и тканях, врач-гомеопат при

постановке диагноза и выборе лечения должен руководствоваться в первую

очередь ментальными симптомами.

Единственной и главнейшей задачей любого врача является исцеление

больного. Но это не означает, что врач должен устранить проявления болезни

на физическом уровне. Он должен устранить не следствие, а причину, т. е.

восстановить гармонию между волей и разумом, и тогда организм сам устранит

все нарушения в органах и тканях.

С. Ганеман однажды сказал: "Не существует болезней, а есть больные

люди". И это его высказывание ясно показывает, что под названиями болезней,

которыми оперируют аллопаты, они подразумевают лишь грубые внешние

проявления расстройства жизненной силы.

Причиной заболевания всегда является расстройство жизненной силы,

которое сперва проявляется психическими симптомами и только в конце, после

довольно продолжительного периода, появляются изменения в органах и тканях,

которые аллопаты и принимают за самостоятельное заболевание.

Тот, кто принимает результаты болезни за саму болезнь и считает, что,

избавившись от них, он излечивает саму болезнь, - сумасшедший.

В настоящее время в аллопатической медицине принято считать причиной

многих, если не всех, заболеваний так называемые патогенные микроорганизмы.

Но это не так. Различные микробы являются "мусором", сопровождающим болезнь

и существующим за счет болезни, а во всех остальных отношениях они

совершенно безвредны. С помощью микроскопа было установлено, что

определенные патологические состояния сопровождаются определенными

микроорганизмами. Но эти микроорганизмы не являются причиной болезни, что

будет достаточно убедительно доказано в дальнейшем. Истинной причиной

болезни является совсем другое, и бесполезно пытаться ее установить с

помощью органов чувств - мы не можем увидеть ее даже в самый сильный

микроскоп.

В своих заметках С. Ганеман пишет: "Долг врача заключается не в том,

чтобы создавать так называемые терапевтические системы на основе пустых

размышлений и гипотез, не подтверждаемых практикой". В сознание

врачей-аллопатов и больных усиленно внедряется стереотип, что стоит только

"правильно" определить название болезни и тогда уже ее излечение является

чисто технической проблемой. Старый ирландец однажды пришел на прием к

гомеопату и, рассказав о своих проблемах, спросил: "Доктор, какой диагноз Вы

мне поставите?" Врач ответил: "Нукс вомика". Тогда пациент удовлетворенно

произнес: "Я так и думал, что у меня какая-нибудь удивительная и редкая

болезнь!" Такая реакция является результатом употребления устаревших глупых

названий болезней. Исключая некоторые случаи острых заболеваний, никакие

диагнозы не могут быть поставлены, да они и не нужны. Чем больше