Гомеопатия (лекц.по философии) - Страница 3

посетил самых знаменитых врачей. Невропатолог такой-то

долго меня обследовал, потом послал к кардиологу, который тщательно проверил

мои сердечные жалобы. Окулист проверил мое зрение. .. и т. д. Но все они

сказали, что я здоров".

В своей практике я очень часто сталкиваюсь с такими людьми, у которых

исписываю жалобами три-четыре страницы. Что это означает?

В том случае, когда заболевание быстро прогрессирует, вскоре появляются

изменения в тканях - болезнь для врача-аллопата становится очевидной, так

как проявления на физиологическом уровне можно установить с помощью

различных методов обследования.

Но в настоящий момент, когда еще нет изменений в тканях, врач-аллопат

не считает человека больным. Когда пациент настойчиво спрашивает: "Но что

означают все эти симптомы? Я не сплю по ночам, меня постоянно мучают боли,

мой пищеварительный тракт не действует!" - врач обычно говорит: "О, не

беспокойтесь! У Вас просто запор".

Но так ли это на самом деле? И могут ли подобные состояния появляться

сами по себе, без всякой причины?

В данном случае, с одной стороны, запор может быть одним из следствий

заболевания, но, с другой стороны, запор может быть и причиной заболевания.

Врачи-аллопаты не различают подобные "мелочи" и лечат эти совершенно

различные состояния одинаково.

Имеющиеся симптомы являются теми сигналами, которыми больной организм

дает знать о своих страданиях. И если врач знает этот язык природы, то он

точно установит причину и природу заболевания.

Но вернемся к нашему примеру. Если болезнь прогрессирует и появляются,

скажем, каверны в легких, врач-аллопат уже ставит свой диагноз: "У Вас

туберкулез легких". Или когда появляется белок в моче: "У Вас одна из форм

Брайтовой болезни". Если же появляются обширные изменения в печени: "У Вас

жировое перерождение печени" и т. д. Но это вздор - говорить, что до

появления органических изменений человек не был болен. Совершенно ясно, что

пациент был болен и очень сильно болен, может быть, с самого детства! В

аллопатии принято проводить лечение только на основании поставленного

диагноза, но в большинстве случаев диагноз не может быть поставлен до тех

пор, пока не произойдут необратимые изменения в тканях, сделав болезнь

неизлечимой. Опять-таки, возьмем нервного ребенка. У него наблюдаем безумные

мечтания, мышечные подергивания, беспокойный сон, нервное возбуждение,

истерические проявления. Однако если мы обследуем все органы, то не найдем в

них никаких изменений. Но человек болен, и если его не начать сейчас лечить,

то в 20-30 лет мы обнаружим уже изменения в органах. Только тогда

врачи-аллопаты смогут поставить диагноз, но человек был болен еще в детстве.

Разница в подходах и лечении состоит в том, что аллопаты стремятся

устранить следствия болезни, когда уже имеются патологические изменения в

тканях, и весь аллопатический метод построен на утверждении, что причина

болезни материальна. А гомеопаты, наоборот, стараются устранить причину

заболевания. Врачи-аллопаты считают, что болезнь поражает один орган или

систему органов, и, следовательно, восстановив функцию этого органа или

системы, они излечивают человека. Например, при высыпаниях на коже

назначаются местные средства, и, когда высыпания исчезают, пациент считается

полностью излеченным.

Но это полный абсурд - ничто не появляется без причины. Отдельный орган

нельзя рассматривать как организм. Совокупность всех органов составляет

целостный организм. Организм имеет более высокий уровень организации, чем

отдельный орган. Следовательно, и лечить в первую очередь нужно весь

организм, а не отдельную его часть. Лечение должно быть направлено от

человека к его органам, а не от органов к человеку.

Но что же такое в таком случае больной человек? Органы и ткани только

тогда поражаются, когда повреждается то, что их объединяет в единый

организм. Но какая часть человека может быть удалена, после чего физическое

тело перестает быть живым? Мы говорим, что человек умер, но на вскрытии

видим, что все органы на месте. После смерти остается та часть человека,

которую мы воспринимаем с помощью органов чувств, т. е. то, что